主啊，你世世代代做我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。你使人归于尘土，说：「你们世人要归回。」在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水沖去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭，因你的愤怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。（诗篇九十：一至八）

	「白驹过隙」，用以描绘人生命之短暂。「人生不如意事，十常八九」用以描绘活着而离不开各样的劳苦愁烦。「人死如灯灭」，用以描绘人离世时，犹如被吹熄的灯火，像轻烟般消失。如果人的一生真的由这三幅图画所组成，那真是一幅非常灰暗，令人无语不安与沮丧的画面。		
	假设你今天开始被人称「老年人」，对「白驹过隙」肯定有深刻感受，回头一看时间真的过得很快。对「人生不如意事」相信亦有同感。对「人死如灯灭」虽然你今天依然活着，但见过不少「如灯灭」的人和情景。对于上述的三幅图其中「白驹过隙」与「人死如灯灭」都是非人力所能改变。但「人生不如意事，十常八九」似乎全与人类有关，难道人真的离不开「劳苦愁烦」？	
	那就让我们进行一些观察：一般基下层家庭，收入微薄，早出晚归，仅够糊口，居斗室之中，再无力作出优闲活动。中上层白领或甚至是菁英者，收入不菲。可是职场上，不论是职位或人事上竞争在所难免。回到家里，亦可能有夫妻不和、儿女叛逆、婆媳不睦、姑嫂有怨……等不能向外人道的家事。
	至于那些富贵人家，当看到新闻版那些争产案件时，可立刻联想到那位富豪生前烦恼一定不少，兼且不容易解决，究竟他瞑目前是否仍然忐忑不安，就无法知晓了。任何一个社会大致上都包括了上述三类人士，原来各有各的「劳苦愁烦」，祇是因为家丑不外扬，所以，人与人之间都觉得「别人都是活得很好」。		
	「人的一生」是一个很大很严肃的话题，那以什么为基点去作出研究呢？相信以人从何而来为开始应该是一个合理的方向。那么，从「进化」或「创造」中找出答案是惟一的选择。先谈『进化论』开始，这一类书本实在非常之多，现在就让苏绯云博士的《创造或进化》提供一个非常扼要的介绍：	
	●一般来说，『进化论』认为，在很久以前，地上本来没有生命，但是，由于原子互撞，偶然合成大一点的化合物，这样继续下去，就有了第一个细胞。这第一个细胞又偶然分成两个细胞，一直繁殖下去，便成了「简单」的生物。这些简单的生物在物竞天择的情况下，就进化成比较复杂的生物，由海底动物，进而进化为鱼，随后是两栖动物，进而是爬虫、鸟或哺乳动物，最后变成人。		
	●   进化的学说所看重的是没有头脑，没有设计，适者生存。哪一个是适合生存的呢？能够生存的，就是适合生存；他生存，所以他必定是适合生存；因为他适合生存，所以他生存。		
	按照上文的陈述，宇宙万物全来自：偶然，巧合或机遇，之后便是适者生存的结果。其中完全与「有智慧的设计」无关。看到这里不期然为人类的幸运感到高兴，因为万一当年的偶然巧合，和机遇落在猴子身上时，今日的世界猴子便是主人，而人类则是与其他活物一起被称之为动物了！	
	另一位圣经学者范学德对《进化论》又有令人战战竞竞的观点，他在《我为什么不愿成为基督徒》是这样说：「在这个罪恶的世界上，我为什么要作好人？好人不是常常倒楣吗？如果没有上帝，如果人死后一了百了，没有审判，在这短短的有生之年中，我为什么要一再吃亏受苦呢？我为什么不该尽情的吃喝嫖赌，玩乐享受、追逐名利，玩权弄术，坑蒙拐骗？教我作好人不是坑我害我吗？我死后，哪怕洪水滔滔，不是更诚实吗？」	人的思想异常复杂而且自私可以说是人的本性，所以像范学德所言的那一种「为所欲为」的人当然有。但是，不是这一种人的人似乎是更多。对自己明明是有利的何解不去做呢？		
	温伟耀在他的《是否真有神的存在？》里面提到「道德论证」是神存在的论证其中之一的论证。他说：「道德论证是尝试从人具有道德判断的事实，推演出一位终极掌管着赏善罚恶的主宰的存在。当我们观察和反省人的生活和现象时，我们就会发现，人不仅懂得思考，有理性推理及计划的能力，并且人有善、恶判断的能力。我们发觉这个事实，在任何的民族、任何的文化、任何的时代都是普遍存在的。即是人有一种必然的、对道德要求的普遍现象。」	
	他又说：「无疑，不同的人往往有稍为不同高低的道德标准。但是善和恶的意识，却肯定在任何人的身上或任何民族都是存在的。只要他是人，他就必然具有对善恶的判断和反应，懂得去判别一件事情是善还是恶。」	   

        我们虽然以「白驹过隙」来形容短暂的人生，但对每一个人的人生而言，是非常之漫长，因为这就是他在世界上存活的一生。在这人生的道路上，不单只起伏不定，有时甚至有危机的出现。所以，人的思考其实是在不断的改变，以不同的经历建构出个人的人生观、世界观和价值观。	

	在今日的世界，无神论可以说是占大多数。其中最大的理由：『上帝』只是一个名词而其实是不存在的。信上帝是不科学的迷信思维。笔者几十年前读中学时已认识圣经，当读到：「起初，神创造天地………。神说：『要有光。』就有了光。……；神说：『诸水之间要有空气，将水分为上下。』……；神说：『天下的水要聚在一处，使旱地露出来。』事就这样成了……」（创世记第一章：一至九）简单地说，就是上帝用『说话』创造一切。我当时对上帝创造的看法，就像是跟小孩子讲神话故事。从此，上帝便在我的脑海中移除。	
	记得是一九六九年七月二十日，差不多全世界的人都围在电视机前面，因为那是美国太空人踏足月球土地上的日子。虽然已看过地球的模样，但是，从一个同是地球人在另外一个星球体上面举起照相机为地球拍照，有一种非常真实的代入感。一个蔚蓝色像圆球的物体悬挂在天空之中，真是美得不可方物，无法用文字形容。
	那时那刻我有强烈的诧异，甚至说有点恐慌，因为从月球望向这悬挂的球体，在球体上的东西都是「倒挂」着的，尤其水是非常重，为什么它们都不跌出地球呢？物理教科书说是因为地心吸力。问题是：人是不是要上帝列出计算方程式，才相信宇宙一切都是由上帝创造的，如果用「说话」不是更快捷妥当吗？	
	环顾今天，由于科技的发达和网络资讯的迅速传播，人开始认为人已掌控了一切，更认为人已瞭解世间的一切。其中更有一些政治人物，自认是天造英才，不单是带领自己国家，更要控制全世界人类的命运。不过，根据历史的记载，这一类疯子总会出现，但是每次他们都以失败告终。虽然如此，每次却让很多只想过平安日子的国民和世人成为陪葬品！人只是人，这是一条金科玉律。上帝是全知和全能的创造主，同样是一条金科玉律。我们如果想我们的一生活得平安喜乐，惟一的方法是让自己谦卑下来，承认自己是一个普通人，你的谦卑会让你得到你所期望的人生。（未完待续）
二○二二年十月廿九日