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刘姊妹年幼的宝贝儿子,突然发现他大便出血,使刘姊妹心惊恐、流泪、难过,但是后来如何化危为安呢?
看到小儿子和姊姊们一起玩,完全正常,并且长高了,也健壮了很多,我们真是由衷的感谢主爱的看顾和保守。
三年前的十月廿三日,星期五晚上。正当我和外子准备去查经班时,刚过两岁生日的小儿子建华,从马桶上下来,我吓了一跳, 整个马桶内是红色的。看样子是血,又像色素。外子反应很快,他说:「他吃了很多豆沙呀!」我虽然觉得不大对,但也没有太坚持。因为六月时,孩子的粪便中,也还有一次呈红色,那时我也很担心,观察了三、四天之后,又恢复正常。当时以为是山渣片吃得太多了,或许这次也只是吃多了豆沙的缘故。我心里想,这种牌子的豆沙不能买,色素那么多!
当天晚上我们就去了查经班,研读使徒行传第廿七章,叙述保罗和一些囚犯和百夫长等在海上遇难的经过,带领查经的黄弟兄做了以下的结论:「我们基督徒常会受到撒旦的试探···神并没有应许基督徒的生活,天色常蓝、花香常漫。因为基督自己道成肉身在世时,也为我们受了许多苦难。但是神却应许我们,患难时与我们同在,保守护佑,平安渡过一切艰难。」当时这些话使很多人深受感动。而我心中仍觉得有些惶恐忧惧,要经历世间的一切患难,危困,软弱,胆怯的我们,怎么能和刚强无畏的主耶稣相比呢?那种心情就好像听到世界末日可能发生的各种景象,心里恐惧极了。
次日星期六,孩子的粪便没有那么红,但比较黑,到了晚上,我意识到事情不是那么简单。联想到六月份那一次,也觉得不是因为山渣片的绿故,想着想着,心头好像有一块大石压住,心情沉重起来。礼拜天上午,我们一方面联络医生检验粪便,一方面赶去做礼拜,教会的弟兄姊妹们都劝我们快去看医生,师母在我们走时,很关切的安慰我们,并且说:「要多为这件事祷告」
到了诊所,医生是特地回来化验粪便的。他一眼看到粪便说是血,而且很多,检验结果也证实如此。他说:「如果是我的孩子,我会立刻办理住院,免得惊慌,也避免发生后悔莫及的后果。粪便带血,有几种可能性: 一、是肠子型态变了。二、是肿瘤,良性或恶性都可能。三、是结肠发炎,听了医生的话,我无法止住盈眶的眼泪,万一是癌症的话,以后的日子怎么过下去。这种事为什么会发生在我儿子身上呢?对我们来说,这和面临世界末日差不多了!
我们本来打算带建华去设备较完善的纽约大学附属医院急诊处, 然后住进医院,由于天色已晚,孩子的小儿科医生建议我们,先到附近的法拉盛医院急诊处量血的指数。如果不是很低,就仍回家过夜,明天再找医生做其他检验。法拉盛医院的医生经过检验后,即坚持应该立刻让孩子住院查明病因。此刻我们真是焦急慌乱,不知所措,经过再三考虑,决定还是即刻送孩子到纽约大学附属医院急诊处。
一路上我们诚心向主祷告呼求说:「主啊,我们不知道你的旨意如何,求你指引我们。任何事在人看来是不能的,在你却是无所不能。我们将建华交在你的手中,求你亲自医治看顾他,奉主耶稣的名求,阿们!」我们也求主光照自己有没有不合主心意的地方,向主悔改、认错,求主宝血洗净。
在急诊处又做了两项检验,一是通管子进胃,看是否胃出血,结果没有。二是照X光,看肠子是否变型,结果没有。那位年轻的女医生安慰我们说:「大概只是便秘,没有那么严重。」但是我们提出心中的疑惑,那不像是便秘的颜色,而且孩子一向没有便秘的现象。医生要我们回家观察,并且教我们再做几项追踪检查。回到家门,天色已经透亮,真是漫长的一夜啊!
接着两天,孩子的粪便仍然呈现黑红色,想起法拉盛医院的医生所说的话,恐惧又笼罩了我,觉得不能再拖下去,决定再带孩子回到纽约大学附属医院住院。慌乱中无意检到大女儿上主日学的一张圣经金句,其中有一句说:「『耶稣救活了睚鲁的女儿。」我心中顿觉小儿子一定有救,于是打开马可福音,读到耶稣赶鬼,又有几件医好病人的事迹,都提到「信心」,要凭「信心」得救。耶稣常说:「你的信心救了你」又说:「不要怕,只要信。」我马上得到安慰,哈利路亚!
住进医院的儿童病房,我必须在孩子身边,寸步不离,他只有两岁,却要接受一连串的检验。量体温,听诊这些都很普通,频频抽血,使得他一见到有人带着仪器走近,便吓得大哭,力气又大,几个大人都制服不了他,有人笑称他是「小战士」 。不但皮肉受苦, 吃东西也受限制,又加上内心的惊恐,眼见他那样痛楚,令我非常难过,常常陪着孩子一同流泪。
放眼看去邻近几个病床上躺着的,都是和建华年龄差不多的儿童,刚出生的婴儿也不少,形形式式的病症,有的闻所未闻。有一个先天心瓣有洞须补起来,也有天生癌症的,每年得住院治疗一段时间。还有一个五个月大的婴儿,因为头骨组织突变,头变得奇大, 多数都需要动手术的。孩子们的哭喊声音,此起彼落,忧心关切的父母则在一旁饮泣,此情此景真是令人心酸。更有一位小妹妹是中国人,已经开了八次刀,身上疤痕累累,实在可怜。她的祖父是位牧师,她母亲的家人,都是虔诚的基督徒,母亲自己却还未信主。因为工作忙碌,交通不便,一直没有机会去听福音。在医院中,我常常对这位母亲分享自己的经历,把从福音书中所领受的安慰,以及对人生观的改变告诉她,并且劝她多多祷告,外子并要我带领我们三个人一起祷告。平常在查经班上,查经前有分组祷告, 我不会也不习惯开声祷告,每次都想躲避。感谢主,这一次我用信心祷告,毫无畏缩的心理,后来这位太太对我说,她很喜欢听我祷告,给她很大的安慰。
接着要给孩子做几项特别的检验,每一种对孩子都是很痛苦的, 幸亏我们选对了检验的项目,免去了另外两项痛苦。经过扫描检查,医生证实建华是结肠发炎。感谢主,并不是癌症。医生要我们决定立即动手术,不要为输血的问题犹豫不决,免致病况恶化不可收拾。我们再次诚心祷告,将孩子交托给神。牧师、师母和一些亲友也来探望并为他祈祷。
我们教孩子躺在床上用简单的话祷告,每次入睡前,教他唱主日学的歌「不要怕,只要信···」他都很乖巧地跟着学,并且虔诚的说:「阿们!」感谢恩主垂听了我们一切的呼求代祷。手术前后一切顺利,使我们心头大石落地,疲惫的身体也得以舒展。手术后建华的口鼻须插一管子到胃去抽出多余的胃酸,但是不知怎的,这根管子一直不能发挥作用,几位医生来替他调整,都不见改善,如此折腾了好久,孩子感到很不舒服。我们除了祷告,束手无策,忽然我想起,此刻正是教会查经的时候,多人的祷告必更有力量,立刻打电话给牧师,请众弟兄姊妹为建华祷告。非常奇妙,那管子不久就顺利的抽出胃酸,天父再次垂听我们的祈求,也让我学习到信心仰望的功课。
手术后九天,原定孩子可以出院了,但就在一切准备就绪,临行之前,建华突然连续呕吐两次。医生为他X光,显示胃部有些阻塞、必须重新打点滴、禁食、禁水,而且留院仔细观察,以防发生别的症状、想到孩子又要遭受抽血和检查的痛苦,真有说不出的沮丧,似乎难再承受这新的打击,惟有再度俯首祷告,求神扶持,加添力量,将一切交托给主。
就在这延迟出院的几天中,再有机会和邻床女孩的父母交谈, 安慰鼓励他们。圣经上说「我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。」四天后, 孩子各项检验一切正常,医生批准出院。临行前邻床的太太告诉我们,她打算迁居到教会附近,以后可以来参加聚会听福音,感谢赞美主,祂的旨意虽然难测,但是,祂的安排却是那么美好!
虽然,建华这次经过的是一个普通的手术,但却充满了危机,和困难的抉择,时时刻刻都是依靠主,才得以度过,而这场「仗」 到回家后没有打完。建华回家后,头一、两天很正常,后来又开始呕吐,甚至厌食,整个人苍白无力,而且自己不肯走,一直要我抱着。我们东猜西测:是吃得太多呢?还是太少?是什么食物引起的?连医生也不明原因,不知如何是好。
有一天师母和我一同查经时,读到彼得和耶稣行在海面上,因彼得见风很大,就害怕,将要沉下去,耶稣赶紧伸手拉住他说:「你这小信的人哪,为什么疑惑呢?」我想,大概因我们信心不够,只注重「风浪」的缘故,于是又坚定信心,信靠交托给主,牧师和弟兄姊妹也同心代求,然后小心调理孩子的饮食,渐渐地,建华的健康日见进步。如今除了偶尔感冒,耳朵发炎之类的小毛病,其他发育一切正常,全家又恢复了往日的欢笑。
从这次建华的病,蒙主医治的事上,我们深深体会到神的慈爱和信实。当魔鬼撒旦试探我们时,也是神试炼我们的时刻。如能凭着悔改坚定的信心,支持到底就能见神美好的旨意。
腓立比书四章六至七节告诉我们,「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」
愿感谢、颂赞归与天父和主耶稣基督,直到永永远远。阿们!
一九九零年六月九日第二期
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主啊，你世世代代做我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。你使人歸於塵土， 說：「你們世人要歸回。」在你看來，千年如已過的昨日， 又如夜間的一更。你叫他們如水沖去，他們如睡一覺。 早晨他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。 我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。（ 詩篇九十：一至八）
「白駒過隙」，用以描繪人生命之短暫。「人生不如意事，十常八九」用以描繪活著而離不開各樣的勞苦愁煩。「人死如燈滅」 ，用以描繪人離世時，猶如被吹熄的燈火，像輕煙般消失。 如果人的一生真的由這三幅圖畫所組成，那真是一幅非常灰暗， 令人無語不安與沮喪的畫面。 假設你今天開始被人稱「老年人」，對「白駒過隙」 肯定有深刻感受，回頭一看時間真的過得很快。對「人生不如意事」 相信亦有同感。對「人死如燈滅」雖然你今天依然活著， 但見過不少「如燈滅」的人和情景。對於上述的三幅圖其中「 白駒過隙」與「人死如燈滅」都是非人力所能改變。但「 人生不如意事，十常八九」似乎全與人類有關，難道人真的離不開「 勞苦愁煩」？ 那就讓我們進行一些觀察：一般基下層家庭，收入微薄，早出晚歸， 僅夠糊口，居斗室之中，再無力作出優閒活動。 中上層白領或甚至是菁英者，收入不菲。可是職場上， 不論是職位或人事上競爭在所難免。回到家裡，亦可能有夫妻不和、 兒女叛逆、婆媳不睦、姑嫂有怨……等不能向外人道的家事。 至於那些富貴人家，當看到新聞版那些爭產案件時， 可立刻聯想到那位富豪生前煩惱一定不少，兼且不容易解決， 究竟他瞑目前是否仍然忐忑不安，就無法知曉了。 任何一個社會大致上都包括了上述三類人士，原來各有各的「 勞苦愁煩」，祇是因為家醜不外揚，所以，人與人之間都覺得「 別人都是活得很好」。 「人的一生」是一個很大很嚴肅的話題， 那以甚麼為基點去作出研究呢？ 相信以人從何而來為開始應該是一個合理的方向。那麼，從「進化」 或「創造」中找出答案是惟一的選擇。先談『進化論』開始， 這一類書本實在非常之多，現在就讓蘇緋雲博士的《創造或進化》 提供一個非常扼要的介紹： ●一般來說，『進化論』認為，在很久以前，地上本來沒有生命， 但是，由於原子互撞，偶然合成大一點的化合物，這樣繼續下去， 就有了第一個細胞。這第一個細胞又偶然分成兩個細胞， 一直繁殖下去，便成了「簡單」的生物。 這些簡單的生物在物競天擇的情況下，就進化成比較複雜的生物， 由海底動物，進而進化為魚，隨後是兩棲動物，進而是爬蟲、 鳥或哺乳動物，最後變成人。 ● 進化的學說所看重的是沒有頭腦，沒有設計，適者生存。 哪一個是適合生存的呢？能夠生存的，就是適合生存；他生存， 所以他必定是適合生存；因為他適合生存，所以他生存。 按照上文的陳述，宇宙萬物全來自：偶然，巧合或機遇， 之後便是適者生存的結果。其中完全與「有智慧的設計」無關。 看到這裡不期然為人類的幸運感到高興，因為萬一當年的偶然巧合， 和機遇落在猴子身上時，今日的世界猴子便是主人， 而人類則是與其他活物一起被稱之為動物了！ 另一位聖經學者範學德對《進化論》又有令人戰戰競競的觀點， 他在《我為什麼不願成為基督徒》是這樣說：「 在這個罪惡的世界上，我為什麼要作好人？好人不是常常倒楣嗎？ 如果沒有上帝，如果人死後一了百了，沒有審判， 在這短短的有生之年中，我為什麼要一再吃虧受苦呢？ 我為什麼不該盡情的吃喝嫖賭，玩樂享受、追逐名利，玩權弄術， 坑蒙拐騙？教我作好人不是坑我害我嗎？我死後，哪怕洪水滔滔， 不是更誠實嗎？」 人的思想異常複雜而且自私可以說是人的本性， 所以像範學德所言的那一種「為所欲為」的人當然有。但是， 不是這一種人的人似乎是更多。對自己明明是有利的何解不去做呢？ 溫偉耀在他的《是否真有神的存在？》裡面提到「道德論證」 是神存在的論證其中之一的論證。他說：「 道德論證是嘗試從人具有道德判斷的事實， 推演出一位終極掌管著賞善罰惡的主宰的存在。 當我們觀察和反省人的生活和現象時，我們就會發現， 人不僅懂得思考，有理性推理及計劃的能力，並且人有善、 惡判斷的能力。我們發覺這個事實，在任何的民族、任何的文化、 任何的時代都是普遍存在的。即是人有一種必然的、 對道德要求的普遍現象。」 他又說：「無疑，不同的人往往有稍為不同高低的道德標準。 但是善和惡的意識，卻肯定在任何人的身上或任何民族都是存在的。 只要他是人，他就必然具有對善惡的判斷和反應， 懂得去判別一件事情是善還是惡。」
我們雖然以「白駒過隙」來形容短暫的人生，但對每一個人的人生而言，是非常之漫長， 因為這就是他在世界上存活的一生。在這人生的道路上， 不單只起伏不定，有時甚至有危機的出現。所以， 人的思考其實是在不斷的改變，以不同的經歷建構出個人的人生觀、 世界觀和價值觀。
在今日的世界，無神論可以說是佔大多數。其中最大的理由：『上帝』只是一個名詞而其實是不存在的。 信上帝是不科學的迷信思維。筆者幾十年前讀中學時已認識聖經， 當讀到：「起初，神創造天地………。神說：『要有光。』 就有了光。……；神說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』… …；神說：『天下的水要聚在一處，使旱地露出來。』 事就這樣成了……」（創世記第一章：一至九）簡單地說， 就是上帝用『說話』創造一切。我當時對上帝創造的看法， 就像是跟小孩子講神話故事。從此，上帝便在我的腦海中移除。 記得是一九六九年七月二十日， 差不多全世界的人都圍在電視機前面， 因為那是美國太空人踏足月球土地上的日子。 雖然已看過地球的模樣，但是， 從一個同是地球人在另外一個星球體上面舉起照相機為地球拍照， 有一種非常真實的代入感。 一個蔚藍色像圓球的物體懸掛在天空之中，真是美得不可方物， 無法用文字形容。 那時那刻我有強烈的詫異，甚至說有點恐慌， 因為從月球望向這懸掛的球體，在球體上的東西都是「倒掛」著的， 尤其水是非常重，為什麼它們都不跌出地球呢？ 物理教科書說是因為地心吸力。問題是： 人是不是要上帝列出計算方程式， 才相信宇宙一切都是由上帝創造的，如果用「說話」 不是更快捷妥當嗎？ 環顧今天，由於科技的發達和網絡資訊的迅速傳播， 人開始認為人已掌控了一切，更認為人已瞭解世間的一切。 其中更有一些政治人物，自認是天造英才，不單是帶領自己國家， 更要控制全世界人類的命運。不過，根據歷史的記載， 這一類瘋子總會出現，但是每次他們都以失敗告終。雖然如此， 每次卻讓很多隻想過平安日子的國民和世人成為陪葬品！人只是人， 這是一條金科玉律。上帝是全知和全能的創造主， 同樣是一條金科玉律。我們如果想我們的一生活得平安喜樂， 惟一的方法是讓自己謙卑下來，承認自己是一個普通人， 你的謙卑會讓你得到你所期望的人生。（未完待續） 二○二二年十月廿九日
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婚姻是神所設立，神說，那人獨居不好，因此人要離開父母與妻子連合成為一體，這是極大的奧秘。 各人都當愛妻子，如同愛自己一樣，妻子也當敬重她的丈夫。
婚姻是神所設立的，美滿的婚姻更是神所恩賜。我們的婚姻充滿神的帶領和祝福，我心裏常常感恩。 當回顧十五年來的婚姻歷程， 我自然地緬懷到一位屬靈長者丁榮施醫生。( 丁醫生去年2011年4月30日在澳洲悉尼被主接回天家， 享高壽91歲。)感謝主賜如此一位疼愛我的長輩， 特別感謝他為我的婚姻專心恆切禱告，使我得到如此的恩福。 我出生於基督徒家庭，但是在大學時才真正決志信主的， 那時我明白自己的婚姻對象一定要是主內弟兄，因為同心才能同行。 我生長在一個很有愛的家庭，但小時候因少接觸異性，家教也嚴， 所以在與異性接觸時有一些障礙。 我很怕面對自己喜歡或有好感的人，常常是躲之遠遠， 讓人莫名其妙。而我在覺得不可能或不喜歡的人面前，卻很輕鬆， 有時難免因而產生誤會，而把我嚇壞了。我的好友們出國的出國， 結婚的結婚，而我已32歲了，卻只有16歲的心態， 還沒談過戀愛。我這麼古怪，加上主內弟兄又少， 使我對自己的婚姻真的缺乏信心。也許是我太看重它了， 執著地認為戀愛就必是婚姻。不過我心裏仍願意信靠神， 等候且順服祂的安排，也有當老姑娘的心理準備。 這時候，我的好友給我介紹她在美國“信主” 的電腦工程師表哥Jimmy。 其實這位Jimmy當時還沒真正決志信主， 他表妹只知道他有上教會。好友滿有經驗地說：“ 像你這麼緊張的人，適合通信戀愛。”也許吧，我喜歡精神戀愛， 也很注重對方的文筆和內涵，我同意了。只是第一封信， Jimmy就坦誠告訴我，他還沒真正信主， 當時我想立即停止通信。他表妹又說：“你可以帶他信主呀！” 不久，Jimmy回國探親，那是95年11月初，我在廣州。 他計劃先到廣州，然後回汕頭老家，再返廣州回美國。 我只有禱告求主帶領，也將此事請主內長輩丁醫生代禱。 那時丁醫生即將移民澳洲，他很疼愛我，對我的婚姻有負擔， 一直在為我禱告。我和Jimmy被安排在廣州“白天鵝” 賓館第一次見面。經過交託主後，我心裏很自在， 見到Jimmy時沒有怕他，只覺得他像大哥哥( 其實他只大我三歲)，與他交談還挺自然愉快。 據Jimmy後來的“坦白”，他第一次見到我就很喜歡我了， 而且很用心，到汕頭後登門拜訪了我爸爸媽媽， 也給我家人留下很好的印象。 11月19日Jimmy從汕頭回廣州， 準備乘23日一早的飛機回美。那時自11月19日至22日三天， 丁醫生便謝絕一切來訪，專心為我這件事禱告。11月22日下午， 我帶Jimmy到丁醫生家，我們很輕鬆地坐談，也用了點心。 臨走時丁醫生突然對Jimmy說：“看來神要祝福你， 賜給你一位妻子，靜娜在我身邊十幾年，她很好。”嚇死我了， 乘Jimmy下樓上洗手間時，我對丁醫生說：“丁醫生， 你剛才怎麼能那樣講？我們只見過幾次面，他明天就要回美國了。” 丁醫生笑笑地說：“很好，這個人可以和你一同走天路。” 從丁醫生家出來後，我趕緊補上說：“剛才丁醫生講的， 請你別在意。他老人家太著急我的事了。”Jimmy說：“ 不要緊，讓神來安排，讓時間來證明。” Jimmy回美國後，開始給我打電話和寫長信， 很高興我們可以用家鄉潮州話通話，他的筆跡和文筆也不錯。 我爸爸看過他的信後說：“這個人是想尋找一位知己愛人，伴侶， 情人和朋友，值得考慮。”96年3月份， 我在紐約的好友邀請Jimmy到教會聽福音， Jimmy受感動而接受救恩信主。整整通了十二封信後， 96年7月2日神安排一個機會讓我順利來到美國。 在我家人的贊同，我工作單位的放行，護照和推薦信的順利妥辦， 以及美國領事館的簽證等事上，神都通通為我開綠燈。 我好像上了船，坐穩，不用出力就到達彼岸。 在這些事上再次讓我經歷到神，看到祂的帶領。出於神的， 真是奇妙！恰如聖經所言：“等候信靠耶和華的，必不至羞愧。” “人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。”(創世記2: 24)。96年9月9日在親人們和主內弟兄姊妹祝福聲中， 我們結婚了！神藉此藉彼讓我清楚明白祂的旨意。 神所安排賜給的是最好最合適的，祂不會錯！ 我好像是蒙著眼睛過來結婚的，我是把所有的賭注放在神手中。 我們如同先結婚後戀愛，婚後我越來越發現Jimmy的優點： 我們有著很多的默契和共鳴，也互相彌補。 Jimmy自小喜愛體育，很會吃苦耐勞。他熱愛生活， 富有藝術感(他喜歡畫畫、攝影等)；他執著而不刻板， 理智卻不乏情感和浪漫。還有著男人少有的細心， 加上他對我特別有耐心，能體諒容忍我的“古怪”。他雖不富有， 卻有豐富的內涵；更重要的是他讓我感受到他真的很愛我， 我也越來越愛他。雖然婚後我們的生活真的成為知己愛人，伴侶， 情人和朋友。 我們很感謝丁醫生和那麼多親人一直關心和愛心的禱告， 更加珍惜神賜的所有這一切。神是生命和愛的源頭，祂愛我們， 為每個人精心設計。願主光照啟示，賜智慧力量， 使我們活得更清楚有意義，跟隨主所帶領前面的路， 為神作美好的見證，感謝讚美愛我們的耶和華上帝。阿們。 ***** ***** ***** ***** 鴿子的形像
慈繩愛索
你有沒有想過上帝在耶穌受洗時，為什麼選擇鴿子作為聖靈的象徵呢？綜合幾位權威人士的意見， 得到幾個很有意思的結論。第一、鴿子是鳥類中，唯一沒有膽囊的。 換句話說，鴿子的肚裡既沒有「酸」的東西，也沒有「苦」的東西， 裡面全是甜的、滿有愛心。因此，用鴿子來象徵聖靈， 實在是最恰當不過了。 接下來，我們看到挪亞從方舟放出一隻鴿子。晚上那隻鴿子飛回來， 口中銜著橄欖葉，表示洪水已經退了，象徵上帝的懲罰「過去了」， 一個新的天地正歡迎著方舟裏那一家八口人。鴿子和橄欖葉已成為「 和平」的象徵。鴿子也含有「上帝救恩之福」與「上帝賜下平安」 之意。雅歌中說：「你的眼好像鴿子眼。」 鴿子是一夫一妻制的動物。因此，當聖靈內住在信徒的心裏， 我們的眼睛便「只看耶穌，不看其他的人」。 鴿子還有許多特色，比如說牠的溫柔、美麗、純潔， 都很適宜用來象徵聖靈。聖靈像鴿子，降在耶穌身上， 叫他遵父的旨意而行；今天， 同樣的靈也要幫助我們活出得勝的見證來。 ***** ***** ***** ***** 奇異恩典
奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免，前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。 如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰，初信之時，我蒙恩惠， 真是何等寶貴。 歷經艱險勞苦奔走，我今來到主前，都是主恩扶持保佑， 恩典帶進永久。 住在天家千萬年歲，如日無限光明，時時頌讚時日不多， 好像初唱凱歌。阿們。
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主耶穌說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」（ 約翰福音十四：二十七）
初移民到美國紐約時，我雖然還未認識耶穌，但祂已給了我好多的普及恩典。雨落在義人的地上， 也落在不義人的地上，日頭照好人也照歹人，空氣、 雨水和陽光沒有分好或歹人去享用，是人都不可缺的莫大恩典。 因為耶穌說：「你們聽過這樣的話，『要愛鄰居，恨仇敵。』 但我告訴你們，要愛仇敵，為迫害你們的人禱告。這樣， 你們才是天父的孩子。因為祂讓陽光照好人也照壞人， 降雨給義人也給惡人。如果你們只愛那些愛你們的人， 有什麼值得嘉獎的呢？就是稅吏也會這樣做。 如果你們只問候自己的弟兄，有什麼特別呢？ 就是外族人也會這樣做。所以，你們要純全， 正如你們的天父是純全的。」（馬太福音五：四十三至四十八) 所以無論您是否基督徒都能享受的恩典，便稱之為普及恩典。 來美那時是九十年代，經濟大衰退，找工並不容易。 我的教育程度祇是小學五年級，後來再進修四年英文夜校， 這樣的學歷我可以尋找一份怎樣的工作呢？ 一般好像我這樣文化水準，可能找到的工作是當保姆、清潔女工、 製衣廠車工，在餐館清潔、洗碗或打雜， 便是我可以尋找工作的範圍了。後來，在免稅店工作， 一份人工可養家綽綽有餘，假期又多，之前我要同時當上好幾份工， 才能勉勉強強強養家。 但神又把我安排到一間酒店去做帶位的工作，一做便是三十年。 酒店工作並不是一種什麼了不起的工作，但以自己的學歷和背景， 如不是神的恩典施行在我身上，這並不是輕而易舉之事， 我在什麼時候有此反省呢？之前我還以為是我個人的努力而得的。 但我在酒店工作十年之後，就遇到有些經理或上司給我難題， 說我英文不好，英語不流利，常常打擾經理、上司、 同事和客人的溝通，便找人監視我怎樣工作和說話， 時刻挑剔我的不是，經常給我寫投訴信， 使我有很大的精神壓力和負擔。 但很多同事都很同情我，知道經理是不應該這樣對待我， 他們這樣做是錯誤的。但我投訴無門，也不懂得投訴，但事後想：「 神一定會知道這些事。」人在得意的時候，別人讚賞我，說：「 你的成功是因為你自己的努力，才會有今日的成就。」此類的話語， 便會使我飄飄然、沾沾自喜，往往就會忘記神的恩典，回想起來， 有事發生在我身上，一定有神的心意。 事後想想若在十年前，我剛入行碰到這樣的事，我會怎辦？ 但是做了十年之後，膽子也較大了。因此，經理所提出的事情， 我認為不成立，試用期也不過是三個月，那有做了十年之後， 而不會做自己的工作？雖然英文不好， 但經過十年在酒店工作的環境，英文總有些進步吧！ 認為經理的投訴，都是無理取鬧。回望過去， 其實這是神給我給我功課，要常常自省和學習謙卑， 領悟到不要忘記神的恩典，所以神允許這些事情發生。 這十年是怎樣走過來的？那還不是神在後面扶持著我嗎？ 我怎能抹殺神的恩典？將榮耀歸回自己呢？ 雖然有時也有人對我講同樣恭維的說話，我不再沾沾自喜， 要感謝上帝的恩典，將榮耀歸給祂。阿們！ 而且這三十年來，神一直都看顧著我，無論我出我入， 祂都保護著我，為何我要這樣說？ 因為我工作的時間和當值的班數沒有固定。雖然一日二十四小時， 無論白天、黑夜或淩晨， 我每個時段上班都有機會坐地鐵和行走在街道上。 但卻並無遇到過什麼不好的事，別人都問我：「 晚上你都敢回來上班嗎？」我相信這是神的保守和看護， 是三十年之久都平安無事，不是三個月或三年。 還有一次的經歷，那是二○○八年，從全職轉做兼職。 我當時並無求問神，當我轉工後，心中不平安，雖然福利並不少， 但那年有同事被辭退。轉去那部門，我是最後一個， 被辭退的機會最高，但要返回原單位，我就損失了優先權。 自從我離開原先的工作崗位後，酒店仍然要填補人手不足的空缺。 有一天，我原有的部門再次請人，我可以返回原來的部門， 原有的部門也都歡迎我回去。不過我怕失去我的優先權， 所以我不斷求問神，但得不到神的引領和回覆，做夢也夢不著， 看聖經也看不到神所賜給我的話語， 指示我應該回去原部門或維持留任？ 因為在那時工作對我來說還是很重要，我不能失去工作， 如果被辭退的話，我就什麼都沒有， 而且在當時再去尋找一份新的工作，要有同等的待遇，簡直不可能。 我為此事糾結了二到三個月。每天沒有睡好覺， 腦海裡總是想著這件事，等待神所賜給我話語，留或走？ 再不決定的話，原部門不可能一直等著我不聘請別人。 突然神就賜我一句話語說：「無論你在哪裡？我都與你同在。」 那句話就在我靈修的桌子上。那時，我就肯定那是神給我的指示， 實在是太好了，無論我在哪裡，祂都與我同在。 我抱住一動不如一靜的心態，就跟神說：「神啊！這是你的承諾， 無論我在哪裡，你都會與我同在。」當晚我便呼呼大睡， 人也輕鬆了。 按照人的看法，以當時的情況，一定會轉回原部門做全職， 不但不會被辭退，還可保住福利。但神的意念高過人的意念， 我連明天會如何？也不知道。但神知，別人認為不安全， 但因我有神所賜的話語，我就留在人所認為不安全的路線上。 因為我心中有神的話語來作我的擔保，我還怕什麼呢？ 時至今日，回望過去，証明我靠著神的話語作選擇是對的。由二○○ 八年到二○二○年間，是我《 生中工作最輕鬆和經理們合作最愉快、 最被尊重和最自由的工作環境， 而且工資的收益和福利跟原來的長工相比，不相上下。在二○二○ 年三月因疫情的關係，暫時退休，二○二一年三月中，正式退休， 離開工作崗位。感謝神的帶領，榮耀歸給神！ 無論在什麼情況下，不再像以前一樣， 深信這是主耶穌賜我不一樣的生命。主耶穌說：「 我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的， 不像世人所賜的，你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」（ 約翰福音十四：二十七）所以我現在每時每刻， 心中都充滿著神所賜的平安與喜樂！ 祂必賜下平安喜樂給相信祂的人．因為神是信實的， 這是祂的應許和承諾，我已經得到了， 用語言和筆墨是無法來形容我這份內心的平安與喜樂！ 親愛的朋友們，您們也想得著這份心靈的平安與喜樂嗎？ 請快來相信主耶穌吧！（全文完）
無效的禱告
│慈繩愛索
有位信徒時常要求別人為她丈夫的得救禱告，而她本身卻是她丈夫不信主的原因之一。由於她脾氣暴躁， 把耶穌推得遠遠的，使她丈夫無法接觸到他。後來牧師把她找來， 婉轉的對她說：「妳的脾氣使得妳的禱告變成無效， 這是希伯來書十二章一節所提到的罪。妳當求主幫助妳控制脾氣， 否則你丈夫永遠不可能信主。」她果然照牧師的教導去做， 願意順從聖靈的旨意。 某天她丈夫不小心撞翻了新買的立燈，摔落在地上報銷了。 他正等候河東獅吼，出其意外的，這回妻子卻在一旁若無其事地說： 「親愛的，別把這事放在心上，我們可以存錢買一只更漂亮的立燈。 」丈夫很訝異，說：「太太，妳變了。」她答：「是啊， 我求主改掉我的壞脾氣。」丈夫說：「如果主有這樣大的本事， 請妳也為我禱告，這樣的基督教正是我要找的！」信徒啊， 如果你也有一些生活上的毛病，求主讓你改變。因為這些壞毛病， 不但影響你的生活見證，也會使你的禱告變為無效。 二○二二年十月十五日
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一百多年前，先祖父母信主時，被四周親戚詛咒說“你們敗祖，
2009年七月我回台灣時，專程赴桃園南崁一帶，
當年為了脫離那種無情無理的宗教迫害，我們先祖斷然決定，
那時候交通尚未發達，經宜蘭、蘇澳到南方澳小港口，
當時的台灣人經常會遭遇原住民突擊，慘割人頭，
例如：某一天我們的牛車跟著團隊回家途中，
又一次，當四伯父在田地耕作之際，“碰”一響，
從上述幾個例子，我們很顯然地體驗到上帝無窮無限的憐憫與恩典，
我們的先祖們，從拜偶像改信耶穌後，一直很虔誠、
先祖父終其一生非常節儉克己耐勞，殷勤務農，愛惜晚輩，
說到初期的鳳林教會，根據建設教會的紀錄，
吾先祖父母生下六男二女，其中老二和老七是牧師，
另有一件很明顯而非常希罕的神蹟，即第二次世界大戰終止後，
曾經照顧本人長大最小的小姑母，
但願一切感謝讚美，榮耀歸於慈愛無限的天父上帝，阿們。
空麵粉桶裡的頌讚
基督信徒感恩見證
我的神必照祂榮耀的豐富，
當麵粉桶裡裝滿了麵粉，銀行有足夠生活的存款，
我曾聽「中國內地代表團」的泰勒牧師說過：“
也許麵粉沒有了，銀行存款和收入也沒有了，但神在！
原來在廚房中間地上擺著一個她剛拂拭掉塵埃的麵粉桶，她說：“
那個空的麵粉桶敞開大口對著我，我的皮夾和麵粉桶一樣是空的，
我說：要我把頭伸進麵粉桶裏歌唱有一個條件。妻子問是什麼條件？
妻子同意，於是我們倆便一同把頭伸進麵粉桶，
當然沒有人知道我們的需要和我家的空麵粉桶，
我曾參加過千人合唱的讚美盛會，
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感謝主賜平安喜樂 曹金菊華姊妹蒙恩見証分享(一)
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們， 也沒有照我們的罪孽報應我們。（詩篇一○三：八至十） 我在一九四八年出生於中國江蘇省，自小是在農村長大。 因我爸爸是個裁縫師，但當時裁縫行業的收入， 也難以維持一家的生活。在無奈和無選擇的情況下， 祇得和一班稱兄道弟的鄉親們一起來到香港尋找工作和出路， 但當時的香港社會想要找一工半職，實在是不容易， 所以父親祇得拋棄家庭，把妻子和兒女留在鄉裡， 獨自來到香港尋找工作，等到父親在香港有了落腳地， 安頓下來就接我媽媽去香港與我爸爸團聚。 當時我只有六歲，父母便不在身邊，於是便和我祖父母、大姐、 哥哥，還有我的大伯伯的三個孩子一起生活。 因我的大伯伯英年早逝，所以我的伯娘不可能一個人帶著六個小孩， 又要兼顧工作，所以祇好分配寄養。然而在我父母離開鄉間之前， 已把房屋整頓好，然後才請我的祖父母看顧我們三兄妹， 而且我父母保証ㄧ直養到我祖父母終老， 並且每個月按時寄生活費給我祖父母。 到我九歲那年，哥哥和姐姐相繼也被我父母接去香港， 惟獨留下我伴祖父母終老。但祖母不是我的親生祖母，是繼祖母， 她不喜歡我．對我非常刻薄，她認為她是長輩．我是小孩， 她高高在上，惟我獨尊，祖母看我是孩子， 而她是大人從來不會與我講話，對我講話，一是命令，二是責罵； 常常不是打便是罵。我很怕她，總是想討她歡心，使她開心， 但是無論我做得多麼努力，她對我的刻薄和討厭，毫無改變， 不但不會顧及我生理和心理的需求，更加不會顧及我的感受， 遭受她的橫蠻毒打，已是家常便飯。 有一次，祖母出門之前，曾撫摸過我們家養的一隻雞， 認為當日牠一定會下蛋。晚上她回到了家，卻找不到那隻蛋， 便冤枉我偷吃了那隻蛋。我根本沒有吃，自然就不承認， 她便毒打逼供，不給我吃晚飯， 還將我綁在對著大門口天井的柱子上示眾和羞辱，作為懲罰， 就像我是犯了什麼滔天大罪似的。 她追問我吃了蛋的蛋殼放在哪裡？結果毒打成招， 不過招的是假口供，因我根本無吃過蛋，何來有蛋殼？那時， 童心天真單純，心想：「我家門前有條小溪． 如果我說把蛋殼扔在小溪裡，我又怕她去找， 找不到又怕會再遭毒打。若是扔在大河裡，她便沒法找了。」於是， 我便說：「我已經把蛋殼扔在大河裡了。」 若是小孩子真的偷吃了一隻蛋，用得著這樣小題大做嗎？ 孩子餓成這樣，還沒有煮熟的蛋都要吃，心痛都來不及， 還會捨得這樣毒打嗎？這祇是其中發生的一件事而已， 還有許多許多例子，難以列舉。 祖母有很多契仔契女，她都會熱情招待他們，供食供住。 她總是對人說：「阿菊年紀小，不需要吃些什麼，將來有得吃。」 她說得對，我一生所吃過的東西，有些連名稱她也從沒聽過。 但她又害怕我會生病，又怕我會病死，然後會怕斷了她的長糧， 她心裡害怕我死了之後，我的父母不再匯錢給她。 村民看在眼裡敢怒不敢言， 於是就把我苦不堪言的情況寫信給我媽媽， 讓她知道不能把我留在鄉下，要申請我去香港。在鄉親的扶助下， 十六歲便去了香港。 到了香港之後，國內便發生文化大革命．我便逃過一劫。 我的故事是否有點像聖經《創世記》第三十七章裡的約瑟呢？ 因祖母的惡行，我因禍得福，雖然不像約瑟後來那麼飛黃騰達！ 感謝主的憐憫，坎坷的成長期，並沒有給我做成日後的負面影響， 我一點都沒有怨恨祖母，心中祇想到我可以賺錢孝敬她， 讓她感受曾經被她虐待過的人，會對她這樣好。 可惜我沒有機會這樣做，因為當我賺到一些金錢時，她已不在人世， 正如耶穌所說她所做的她不知道，如果她真懂得這樣做， 是傷害別人，她也不會這樣做。因為她是文盲，也缺乏正面的教育。 如果我祖母還在世的話，第一件事我要做的， 就是要修復與她之間破碎的關係，因為耶穌愛我這不完全的人， 那麼我又為何要計較祖母對我做些什麼呢？ 我會將父神和耶穌基督完全的愛和救贖福音傳給她， 將她帶到神的跟前，讓她得到神完全的愛， 可惜這祇係我的夢想而已，我真想對她講一句：「嬤嬤我愛您， 耶穌更愛您。」但我知道不再有這機會。有一次，回鄉探親， 我便到處尋找，在她的墳墓上，獻上一束鮮花， 這是我對祖母惟一可做的事了。 雖然沒有迷信或是去拜過什麼神， 但心裡總是有一種說不出的恐懼感。在我們鄉下農村的習俗， 一般人過世了，通常會把遺體放在大門的門板上。 當我還是小孩時候，心裏十分好奇，又想要去看個究竟， 但是回家後，又驚慌又害怕，尤其是我祖父母的棺木，都放在家裡， 上面蓋上麻布袋。那棺木是塗上黑色油漆，當要如廁時， 必定要經過那棺木擺放的地方，才能通到那小屋內用廁， 心裏的那種恐懼真是無法形容。 移民去了香港，偶有親友去世，雖然害怕去殯儀館， 但是很無奈必須參加喪禮，可是每次在殯儀館內， 都不敢單獨去乘搭電梯或去洗手間。每當去醫院探望病人時， 也是如此。有時在街上碰見靈車或是看見死了的動物， 無論是一隻貓、一隻狗或是一隻雀鳥， 心裡面就會有一種不舒服的感覺，整天提心吊膽， 擔心所見的那些景像，都是不吉利的預兆。 甚至有時眼皮跳動也會害怕，心裡總是沒有平安， 心想不知道會有什麼不好的事情，將會發生在我的身上。 在一九九○年我和兒子移民美國。我是一位單身母親， 既要為工作奔波勞碌，又害怕兒子學壞，真是心力交瘁。 自從他去基督教會，相信了主耶穌後，他向我傳福音．勸我信耶穌。 頭腦上知道教會是一個好地方，教人學好， 但我卻不知道信主是什麼意思？但是看到我兒子去教會後， 能夠認識到一群年紀與他相仿的年青人，我便很放心， 不再擔心他學壞，但自己始終不願意相信耶穌。 後來，經過兒子和教會的弟兄姊妹們， 多次給我傳福音和好言相勸我信耶穌基督，心裡想：「 信耶穌一定有好處，否則怎麼會有這麼多人相信？ 我也看到很多信耶穌的人，他們的學歷高、知識廣、職業高尚， 對聖經又有深入研究，都會去信耶穌，難道他們都是傻瓜嗎？ 我這個自幼生長在農村，小學還未畢業的婦人，難道會比別人強嗎？ 比他們都聰明嗎？」 內心常常在掙紮自問，最後終於謙卑下來。感謝主！ 祂揀選了我這卑賤的人，作為祂的女兒，這身份是何等的高貴。 若不是神的憐憫，我何以配得？在二○○○年的復活節， 我決志信主，正式宣佈受洗，歸入了基督的名下，成為神兒女。 哈利路亞！榮耀歸主名！ 剛開始信主，沒有感覺到自己有什麼不一樣，可是很奇妙， 發覺到我以往的恐懼感一掃而空，去殯儀館多到不知其數， 還可以到醫院探病，陪伴年長老人， 有時在病床旁邊陪伴病人的整個臨終過程； 甚至還可以手握手的直到病人安祥地離世為止。 我所提到的並不是我的親人，而祇是朋友或主內的姊妹。 感到神大大賜福，我可以參加喪禮，送棺木上山，直到下葬， 一點兒恐懼也沒有，已經是百無禁忌，心裡覺得很平安。 初移民來美國時，我雖然還未認識耶穌， 但祂已給了我好多的普及恩典。雨落在義人的地上， 也落在不義人的地上，日頭照好人也照歹人，請問空氣、 雨水和陽光有分好或歹人去享用嗎？ 確是人人不可缺少一份的莫大恩典，無論您是否基督徒都不例外， 都能享受這一份恩典，稱之為普及恩典。(未完待續） 二○二二年十月一日
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