一百多年前，先祖父母信主时，被四周亲戚诅咒说“你们败祖，败教，将来必受天罚。断绝后裔，死了无人哭”。至今，先祖已传下六、七代，不但没有绝后，反而后代繁荣，有牧师、传道人、长老执事、布道家、音乐家、医生、护士、律师等，感谢赞美全能慈爱的上帝。
2009年七月我回台湾时，专程赴桃园南崁一带，好几个卓家乡村，想把福音真理传授给他们。然而，所遇到的亲人都显得相当冷漠，不但拒绝领受，且对基督教深存敌意。他们是以极不友善的心态，口出恶言，破口大骂。遇此情形想到100多年前，吾先祖父母信主时，被周围亲戚们痛骂诅咒说：“你们败祖，败教，将来必定受到天罚，断绝后裔，死了无人哭”。
当年为了脱离那种无情无理的宗教迫害，我们先祖断然决定，带八个儿女和孙等，移居偏僻的东部，台湾后山的花莲去开垦谋生。
那时候交通尚未发达，经宜兰、苏澳到南方澳小港口，必须搭乘小舟，靠海岸行驶到花莲。因还没有建设港口，故遇风浪大时，就无法靠岸登陆，不得不再折回南方澳避险，等风浪略为平静，再冒生命危险驾舟到花莲靠岸。
当时的台湾人经常会遭遇原住民突击，惨割人头，他们把头颅晒干后去拜太阳神，谁杀得越多越显英雄。承蒙天父特别的怜悯与恩待，我们得从种种的险境，保全了全家大小的生命。
例如：某一天我们的牛车跟着团队回家途中，无缘无故地突然决定停下来休息。想不到，过了片刻，从后头跟上来的两个人继续往前时，瞬间被当地人斩了头便离开了。另一次，收割完后，三伯父准备在深更半夜，用牛车把稻谷运回，突然间雷霆万钧下了一阵暴雨。祖父说：“不要出门了，反正稻已收割了，稻米并不重要，留在田里好了。”不一会儿，惊闻有人跑来报恶讯说，在不远处有两个人被惨杀死了！
又一次，当四伯父在田地耕作之际，“碰”一响，一颗子弹突然擦过他手肘，烧破了上衣。他与牛在大吃惊之下，顿时飞也似地急速离该那田地。后来听说那射手是村里最高手的，连一支大拇指粗的灌木枝，距离十公尺都肯定打中。还有一次，有几个原住民突击到我们茅屋，原想来斩取人头，想不到却转向猪舍，宰了三只肥猪头，便跑掉了。
从上述几个例子，我们很显然地体验到上帝无穷无限的怜悯与恩典，在多灾多难的环境中，保全了大家的生命，这绝非是偶然侥倖的。
我们的先祖们，从拜偶像改信耶稣后，一直很虔诚、热心地持守纯正的信仰，被邻居公认为很诚实、和悦的基督徒。他们虽然失学，却会背诵一些圣经节，且吟唱多首赞美诗。先祖父经常带子女和孙等，晚上做家庭礼拜后，才去睡觉。长辈们对子女的管教颇严格，注意行为端正，不许口出恶言秽语。我祖父常有一句家训挂在口头云：大量就有大福，无量就无福。
先祖父终其一生非常节俭克己耐劳，殷勤务农，爱惜晚辈，蒙主极大恩佑。惟独一次在壮年时，因极力反对祖母听福音，有一天，生平健康的他，突然肚子痛的要命。据先父回忆说：“先祖父那时的感觉，痛得难以忍受，若地面有洞，一定要钻下去。”从此老人家也悔改信上帝，敬拜真神。直到76岁老迈之年，因身体衰弱，有时数周缺席未上教会。当精神体力许可时，我父亲才赶快带他坐牛车，往返数小时的路程，上教会礼拜。之后，先父曾趁机带先祖父去照一张相片，就是这么一张宝贵的遗照留下来，成为我们的家宝。
说到初期的凤林教会，根据建设教会的纪录，系在1916年1月25日，由我三、四伯父，先父与另一教会会友通力合作，亲自砍伐原木建造的。三年后于1919年5月10日再重新建正式礼拜堂。
吾先祖父母生下六男二女，其中老二和老七是牧师，而二伯父算是北部初代宣教士，马偕博士的最后一批学生。因此有幸在他逝世前，于1901年为我们全家照了一张极宝贵的全家福。先祖父母至今已传下六、七代，根据1908年我的寻查，不但没应当初故乡亲人的诅咒绝后，反而蒙上帝赐福，共有680多后裔。其中培养出38个牧师及15个嫁个牧师为师母之外，多半在教会被选为长老和执事的算不清。尚有担任主日学老师的，一些在国际舞台上的音乐家，布道家和一些医生、护士、律师等，在社会各阶层服务。半世纪来，移民南北美洲的约占家族的一半，最难得的是大约有97%以上都进入了教会。
另有一件很明显而非常希罕的神蹟，即第二次世界大战终止后，有一年父亲八兄弟姊妹及子孙们相聚，为先祖举行追思礼拜。事后，八位骨肉之亲在同桌用餐，欢然谈笑的气氛下，不知是三伯父或先父突然冒出话说：“我们已超过五六十岁了，希望要离世时，能按次序顺着走吧！”大家哈哈大笑。那知，果然半世纪之间，从长兄一个挨一个地蒙主恩召。
曾经照顾本人长大最小的小姑母，是最后在2009年7月24日因年纪老迈安然逝世，安息主怀，享年107高寿。主宰生命的天父，让他们都安享天年，享长寿而后息劳。长辈离世的年龄，依次是86 82 80 87 86 89 92和107岁，均荣归天国。
但愿一切感谢赞美，荣耀归于慈爱无限的天父上帝，阿们。
空麵粉桶里的颂赞
基督信徒感恩见证
朝圣者福音社分享
我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。(腓立比书四：19)
当麵粉桶里装满了麵粉，银行有足够生活的存款，而且按时领到薪水的时候，我们确实能够相信神与我们同在。但有时会在另一种状况下相信神所应许的，就是当麵粉桶是空的，银行里没有存款，又完全没有收入的时候。
我曾听「中国内地代表团」的泰勒牧师说过：“当我最需要信心面对考验时，却发现它逐渐离去，此刻就是我必须学习少靠自己，而更多仰赖神的信实之时。惟有我们在神的应许上站立得稳，便会看见信心在遭遇考验之际及时出现。
也许麵粉没有了，银行存款和收入也没有了，但神在！我知道这是千真万确的，过去我常在公开场合宣讲“真正对神的信心，是能够把头伸进空的麵粉桶里赞美神”。我的妻子听过我说这话，过了不久，有一天她把我叫到厨房对我说“我要你来唱诗歌”，我觉得奇怪，走过去看看到底是怎么回事。
原来在厨房中间地上摆着一个她刚拂拭掉尘埃的麵粉桶，她说：“亲爱的，我时常听你说，如果有什么人相信上帝所说的话，愿意把头伸到空的麵粉桶里唱诗歌赞美上帝，一切神的祝福就要归给他，既然你相信上帝所说的话，现在是你的机会来实行你所传讲的了。」
那个空的麵粉桶敞开大口对着我，我的皮夹和麵粉桶一样是空的，我已经没有薪水可领，也不知会有任何收入。我不知道我的妻子如此欣赏我的讲道，而且她显然决定，要亲眼看我的实践。我寻求我的信心，找不到，我寻找逃脱的门路也没有，因为妻子用麵粉桶把出口堵住了！
我说：要我把头伸进麵粉桶里歌唱有一个条件。妻子问是什么条件？我告诉她，要你和我一起把头伸进去。你知道你答应过与我共安乐，也分担我的忧患。
妻子同意，于是我们俩便一同把头伸进麵粉桶，而且一起唱称颂上帝的赞美诗，我们多么享受此刻的美好！当我们把头抬起来，头髮上都沾到一些麵粉，我们当这是象征着将会有更多的麵粉跟着来。
当然没有人知道我们的需要和我家的空麵粉桶，但是第二天杂货店的人打电话来说，他那里有一桶麵粉是我家的。直到今天，都不知道这是谁和从什么地方来的，只知道是我们的天父知道我们的需要。
我曾参加过千人合唱的赞美盛会，也曾经在许多堂皇的教堂里或蔚蓝天空下唱诗歌，但都非常奇异的，和我们在空麵粉桶里的歌声不一样。我愿再次宣告：「我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。」(腓四：1
