我是学中文的，很着重考证，没有证据就不能轻信。我对信了廿年的佛教也想查访很多的证据，从佛经和有关的文献探讨中，慢慢发现到我的信仰似乎是有问号的。

                我现在是在台湾东吴大学任教，此外也在嘉义电台作一个节目。

                我生长在一个传统的家庭，跟着妈妈拜佛，拜菩萨。后来我自己也有意追求，可是到我读台湾大学中文系，很着重考据的工作，没有证据就不能轻信，我对信了二十年的佛教，也想查访很多的证据。从佛经和有关的文献，慢慢地从我的探讨当中，发现到似乎有些地方是有问号的，开始有了怀疑。佛教如果以哲学来看，它还算是博大精深，它的佛藏、经律论这三大部分大概可以充满一 - 二个图书馆，都没有问题，圣经就一本。但是要把它讲得简单的话，大概三句话可以把它讲完。第一句就是「诸恶莫作」，所有的坏事都不可以作；第二句话是「崇善奉行」，一切的好事都要努力行；第三句话叫「自净其意」就是自我洁净，让你的心思意念保持洁净。

                一般人看这三句话大概也不会觉得有什么不对，但如果你仔细去想，在知与行方面要合一就非常的有问题了。深入的想，第一「诸恶莫作」，在佛教里面诫律很多，像我们基督教有十诫，有一条很重要的是「不可杀人」。佛教的要求是不可以杀生，所以很多人初一、十五都吃素，甚至有人虔诚到吃长斋的，一辈子都吃素。在我们粗浅认识当中，当然也不是坏事，不杀生，培养一个仁慈的心，而实践上就有问题啦。比如现在我眼前摆了一杯水，当你喝水的时候，我们都知道，用显微镜看水里面，就有很多很多的微生菌，那也是生命。佛经里面也讲到了 「佛观一杯水，八万四千虫」。就是在一杯清水里边，有成千上万微小的生命，只不过我们肉眼看不到罢了。你可以吃斋，甚至可以禁食，但是你不能缺少水，那你每次喝水就等于杀死无数生命。就算我们不要求这么严格，生病的时候，要打针吃药，那不是在杀菌吗？我看到他们和尚、尼姑，不管什么高僧，大德，生病也要看病，吃药，也要打针动手术，不知道杀了多少生命。所以这个最根本的诫命「不杀生」，不是人所能做得到的，让我从根基上起了很大的动摇。第二「崇善奉行」所有的善你都要实践力行，当然是很好，问题是你能不能做得出来。比如说我们中国人都讲孝道，「百善孝为先」。可是扪心自问，我们每个人最爱的是自己，对父母的爱永远不会超过对自己，至少不会超过你对你儿女的爱，一般来讲是这个样子。所以这个「孝道」能做到多少呢？也是有很多问号在里面。因为父母是我们最亲的人，是我们亏欠他们最多的人，最应该回报的人，你尚且不能够爱他们像爱自己儿女那样，其他的那些善更不在话下。第三就更麻烦了，「自净其意」我们随时保持心思意念的干净，这点讲起来也是很对的，我们想有一颗清净的心，都希望出污泥而不染。但是能不能够不染呢，就有困难。我们自己安静下来想想看，这一天做了很多事情，是我们不想做的，说了很多的话，是不真实的。人若能完全不说谎，几乎是不可能的。那么这三个是最基本的信条，都是说得到做不到，当然这在教义上就让我起了很大的疑惑。所以我说自己做不到，看看有没有人作到。我们中国有很多高僧的传记，写高僧大德、出家的这些人，其中有一个人的话给我很深的印象。他叫赵州和尚，是一个得道的高僧，他自己说的很坦诚，他有句诗里面讲到，「赵州八十犹行脚，只因心头未愀然」。就是说我赵州和尚到了八十岁还到处去游禅学道，因为我的心里面没有得到真正的平安。我就想，这个和尚从小出家，至少六 - 七十年了。八十多岁的一个老和尚，花了那么大力气，全时间的修行都做不到，那我们一般凡夫俗子每天要忙着工作，上学养儿育女等等，剩下的时间非常有限，我们要学到什么时候呢？所以后来产生「大乘佛教」，就是「他力救治」。比如信靠一个菩萨，信靠一个佛，以我们华人世界来，讲东亚，东南亚都差不多。就像大家都拜的观音菩萨，阿弥陀佛，你信靠他，他可以带你往生到极乐世界。问题是这个观世音也好，这些菩萨或者是佛，阿弥陀佛究竟是什么人？因为我是学中文的，我们一定要有考究，考证看看书里是怎么记载这些人的。我就发现这些人既没有准确的时间，没有历史的线索，同时也没有地理的痕迹，是凭空无有的，应该说是理想的化身。比如「观音」的意思，他能观世界的声音，闻声救苦，听到那里有求救的声音，他就第一时间赶到来救你。 「阿弥陀佛」的意思就是所谓无量光，无限的光明，无限的寿命，犹如我们说的「永生」，差不多那个意思。讲的都是很好的，但是我们就查无此人。还有很多菩萨，比如说像文殊菩萨表示是有最高的智慧，但也找不到，他什么时候出生，他在哪里做过什么事情。只是佛经里面这么说，费很大力气去考证，时间空间都没有，这当然更有可疑啦。那么再进一步的去查证时，你发现到大乘所说的这些，跟释迦牟尼原来所说的是不一样的。释迦牟尼临死以前，弟子们问， “ 我们要以谁为师呢？ ” 他说要以诫律为师，依法不依人，不要信靠任何人。以自己的心为灯，以诫律为你的老师，不要相信任何的偶像，就是从印度教，普罗门教徒留下的很多很多的偶像，释迦牟尼这么规定的。因为佛教是在印度那个地方，必须和普罗门教原始的佛教要有所竞争，那发现到很不容易。靠这套说理有任何的竞争力，也就做了一定程度的妥协、让步，他们前门被赶出去的这些偶像，后门又再接回来了。换汤不换药的把印度教的这些所谓「神明」名字改一改，有的改成观音，有的改成文殊，有的改成普贤地藏等等菩萨，阿弥陀佛，它是这么个来历。所以他们就「大乘佛教」所信的，跟释迦牟尼佛本人所讲的完全相反，是互相牴触的。释迦牟尼所讲的佛教是完全禁止祭拜偶像的，那为什么到了我们中华大地来，一直传到日本、韩国这一支派，即「大乘佛教」，那是满天神佛啦。有本书叫 “ 万佛名经 ” ，有一万多个佛菩萨的名字。你念那个经，可以累积功德，这刚好跟释迦牟尼所说是牴触的。这么一来自力佛教有问题是我们自己想得到，做不到的。那么他力救济的这些佛和菩萨，又不是释迦牟尼所讲的，而且是他坚决反对的，是我们透过做学问的方法去考证不出来的。根本不知道他的来历的，那当然这个信仰在我心里头就起了很大的问号了。

                在这当中同时接触到基督教，最早是看到见证，以前有个电视节目叫「七 ○○ 俱乐部」，有很多很多奇妙的见证，讲耶稣基督的。也有人介绍我看 “ 荒漠甘泉 ” ，看 “ 圣经 ” 就很吸引我，。我同样以书呆子精神去考查，考查耶稣基督到底跟这些菩萨有什么不一样，因为大家都在讲救赎之道。结果我发现有太大的不一样，因为耶稣基督生平是斑斑可考的，祂在哪里出生，在世上做了些什么事情，怎么样医病，赶鬼，最后被钉在十字架上，为人舍命而死。死后三天复活，怎么样在众目睽睽之下升天，五旬节圣灵降下来，然后大家有胆识去把福音传遍天下，这些都是有凭有证的，有根据的。这样一比的话，就觉得佛教比较这个证据太薄弱了。他也许在理智上很难懂，如何童女会怀孕，死人会复活，但是这些都是事实，不是一个理论，你没有办法否定事实的存在。就这方面让我离开了佛教的第一步，也就是跨入基督信仰的第一步，这是第一个转变的关键。

                我先是学中文系，后来读外文研究所。要读很多如「莎士比亚」的剧本，「艾伦」的诗，还有「天路历程」这些书。不管作者是不是虔诚的基督徒，他所写的东西，都是圣经里面的典故。所以逼得你不能不很认真的去查考圣经。是神的恩典，让我能够很深入的接触圣经。这个时候也有人向我传福音，我就开始看这类的节目「七 ○○ 俱乐部」，听了很多人的见证。我就照着他们的方式，自己祷告看看，跟基督教就这样联系上的，大概在我 22-23 岁的时候就开始动摇了。

                以前在佛教方面，我做了很多的努力，差点出家。大概台湾南北那些有名的名山古刹，高僧大德，我都去访遍了。不但听他们讲经说法，我自己也修炼，比如说打坐，参禅，念佛一样都不缺。我发现作为一个「在家人」，一方面求学做研究，一方面工作，时间上是根本不够的，所以就产生一种信仰的焦虑。当时几乎要出家了，我那时虔诚到这个地步。

                但我对来生完全没有把握，在佛经里也没有这种应许，还是要靠你自己。居然发现自己是如此靠不住，那这些佛菩萨客观上也靠不住，所以我在这个生命的重心越来越向基督信仰靠。因为祂是实实在在的，因信称义，信耶稣在圣灵的帮助下，心灵更新变化就有份于祂的救恩，有份于祂的生命和祂的国度，对我来讲，是比较实在的。

主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。因你为大，且行奇妙的事，惟独你是神。 ( 诗篇八十六：九、十 )

                感谢神的恩典！二 ○ 一五年回到中国之后，我就进入了我家附近的基督教会敬拜上帝。这间教会多数是年纪较大的基督徒，他们都很高兴我来到了他们中间。感谢主基督所赐的新生命，我愿意委身基督、服侍弟兄姊妹，作美好的见证。

                过了大约半年左右，有一天，教会的执事对我说：「阿国，在我们教会里，大多数都是年长的弟兄姊妹，大家都不懂得如何使用电脑和新科技的产品。留在家乡的几位年青的弟兄们，在教会的事奉都很忙，没有空闲的时间。你愿意在教会的调音室里操作电脑投影和调音等事务吗？」我有点儿不好意思，因为对操作电脑投影和音响方面调音的技术也是不很熟悉。但是我真的很乐意在教会里服侍。于是我便对执事说：「其实我对电脑投影和音响器材也是一窍不通的，但是我愿意去学习。如果可以的话，我便去调音室学习好了。」执事听到了我的回应，十分高兴。

                感谢赐聪明智慧的神，不久我就学会了调音室内各项设备的基本操作知识。因为几位青年弟兄在教会内的事工都很多，所以在聚会的时候，大多数的时间，只有我一个人在调音室里运作和事奉。教会的牧师、长老和执事们对我也很关心和爱护。牧区有里什么神学培训，他们都很支持和鼓励我参与学习。感谢神赐给我这些学习的机会，在二 ○ 一六年开始我便参与了牧区同工培训班。我们在这个培训班学习的课程是：「抓准神的话」、「圣经辅导」、「教牧书信」、「圣经导读：解经原则与按卷读经」等等。

                感谢信实慈爱的天父上帝！我庆得新生，又重获自由，从美国回乡不知不觉已两年余。在二 ○ 一七年五月十八日，我便与吉林的主内李玉玲姐妹在基督里共谐连李，登记结婚了！

                「主啊，你所造的万民都要来敬拜你，他们也要荣耀你的名。因你为大，且行奇妙的事，惟独你是神。」 ( 诗篇八十六：九、十 ) 神的恩典实在是非常奇妙！在我回国大约一年左右，教会里的阿姨、阿婶们便很热心地要为我介绍几位主内的姐妹给我，但是因为我并不认识她们，对她们很陌生，一无所知，所以心中并没感动，要认识她们其中的任何一个姐妹。

                二 ○ 一七年三月初，有一个在江西省修水县丈夫是个传道人的姐妹，用手提电话发了一个「微信」告诉我，她的儿子在吉林工作时，在教会的团契里认识了一个姐妹，在二零一五年他们便结了婚。她的儿媳妇将会把户口从吉林调迁到江西，儿媳妇希望透过婆婆能够帮助她在吉林的妈妈找个终身伴侣。可是那个姐妹在江西找不到适合的主内弟兄。因为她觉得在温州信主的人很多，所以便请我可否在温州帮她的亲家母找一个主内的弟兄作对象？

                那个姐妹又告诉我，她的亲家母美玲的前夫不但对配偶不忠，而且常常对她施行家暴，因为受不了前夫的虐待，所以才跟他离婚。美玲在离婚后，就与当时只有十一岁的女儿相依为命，后来她们俩认识了主耶稣，成为基督徒。美玲的女儿在高中毕业后，想出外工作，又希望去读神学，在接受装备和培训后，可以服侍主耶稣和宣教。但是美玲却坚决要栽培女儿完成大学课程，女儿很乖巧听话便去上大学，毕业了便当个公务员。分配工作后，在工作单位里认识了一位同事 ( 即那位江西姐妹的儿子 ) ，后来更发现他们俩不但是在同一个教会，而且也在同一个团契。于是在二零一五年，他们便在主内肢体的见证下，结为夫妇。

                我的心深深地被这对母女的真情打动了，我深信这个好母亲，也必定是个好妻子。于是，我便毛遂自荐，告诉那个姐妹，我是在一九七二年出生的基督徒，也是个已经离异的单身汉，如果她的亲家母觉得适合的话，我希望可以认识她！

                那个姐妹告诉我，当她收到我的回应后，便立刻满心欢喜地开声赞美感谢主，说：「感谢神，我真的感觉到自己好像是亚伯拉罕的老仆人一样，没有辜负儿媳妇的交托，意想不到神会使这件事情进行得那么顺利！」于是她便和亲家母美玲沟通，告诉她我的意愿。美玲却对我没有什么好感，但是圣灵在她的心里动工，使她非常不安，便开始关心我。后来，在三月二十日晚上六时许，她接受了我的「微信」邀请，简单地回覆，说：「弟兄，平安！」就这样我便结识了美玲，开始了我们在基督里的沟通。美玲曾经向我表示，我们在各样事情上都很有默契，让她感觉到好像我们已认识了好久好久似的！

                大约经历了四十多天的「微信」交流和「视频」聊天，我们彼此之间越来越了解到，我们的相知相惜，是天父的美意和圣灵的工作。在四月中，我告诉美玲将会在七月份放假的时候，去吉林探望她。后来美玲的女儿和女婿要回去江西，便决定与美玲先去江西玩几天，然后再去温州探望我。

                五月八日，美玲的女婿和女儿一同乘车来温州探望我。我便把他们安顿在楼上的两个房间歇息，我的爸爸就睡在楼下的一个房间，而我自己就睡在客厅里的长椅子上。在接下来的几天，美玲和她的女儿、女婿跟我们一起到教会参加主日礼拜和其他几个聚会。牧师、师母、长老、执事和肢体们对美玲都很好，很感恩地祝福我们。

                感谢神，因为美玲和我都很清楚地知道，「耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。祂所行的是尊荣和威严；祂的公义存到永远。祂行了奇事，使人记念；耶和华有恩惠，有怜悯。」 ( 诗篇一百一十一：二至四 ) 这的确是神奇妙的工作和祝福，我们彼此的心底里都不想耽搁神所命定的美事，于是我们便满心欢喜，甘心乐意地在五月十八日上午去民政局办理婚姻手续，领取了结婚证书，就这样我们便奇妙地结合在一起了！

                第二天的下午，牧师和师母来到我们家里，同心地为我们祝福和祈祷。太太很开心地说：「感谢主，我们还没去探望牧师、师母，而他们俩却先来看我们。」牧师说：「这是圣经里支持的婚事，就如上帝将夏娃领到亚当面前，还有亚伯拉罕的仆人带着利百加去见以撒。哈利路亚 … 。荣耀归于独一真神！」很感谢牧师、师母和主内的弟兄姐妹对我们夫妇俩的关怀爱护、祝福与祷告。其实在我们的生活中，每天都经历着神的同在和恩惠，我觉得能够在教会服侍和见证神的作为，真是一件非常荣幸和喜乐的事！

                同年九月份开始，教会便安排我去攻读神学院的夜校课程。太太知道之后，她也希望能有这样的机会，到神学院学习，装备自己，合乎主用。于是我便立刻请牧师跟夜校的校长、老师们商谈，讨论有关美玲也很希望能够到神学院学习和装备的事情，希望他们能够成全美玲的心意。感谢主，在神学院开学典礼那天，牧师便告诉我，可以带同我的妻子一起进到神学院学习了。感谢赞美主，赐给我一个敬畏神和很爱主，并且与我同心合力的贤妻！哈利路亚 … 。

                许多人去教会，没有好好地研习圣经，也不明白真理和神的话语，只是错误地把基督教当成了一个迷信的宗教信仰。但我深深地知道每一个基督徒，都应该学习圣经的真理和认识神的教导。因为不明白真理，很容易便会随从异端，走上灭亡和不归之路。

                感谢主，带领我们夫妇俩经历丰盛的人生和大大地使用我们，又引导我们到神学院进修，充实自己，并且可以把真理和福音与别人分享，荣神益人，使万民得救！阿门。

二 ○ 一八年二月廿四日

我的丈夫患了忧郁症，身为妻子的我，束手无策，只有向主耶稣求告，而且到处请人为我们代祷。有一天早上我突然发现：「 James ，你怎么不用药啦！」

                杨：亲爱的听众朋友平安，今天潘周晓霞姊妹以感恩的心要来和我们分享，真神上帝在他们家丰盛的恩典。我们欢迎潘周晓霞姐妹，然后请她自己来跟我们分享这个事实。晓霞姐妹，平安！

                潘：亲爱的杨妈妈和听众朋友，平安！

                杨：谢谢妳来分享天父上帝在你家奇妙的恩典，请你现在就告诉我们好吗？

                潘：好的，神的恩典实在是太丰盛、太奇妙啦！伟大慈爱的神在我们家中，在我们夫妻的关系当中，母女的关系当中体现出来：「将残的灯火祂不吹灭，压伤的芦苇祂不折断。」祂是这么一位伟大奇妙的神！说来话长，此时此刻我非常确定神用这句话鼓励我，来启示我。

                我在纽约圣教会，有 20 多年了，我和我的先生潘巨明，以及我的女儿立丽在教会里长大，在这当中我们遇到过想像不到的状况。潘巨明曾经倒下来，看到他一天一天的软弱，慢慢地衰残，躺在床上不吃也不喝的，人瘦骨如柴。我们的「家庭小组」还是在礼拜五的晚上照常继续开放，因为服事事奉，一个礼拜和弟兄姊妹就见这么一面，如同家人，我也不愿意轻易放掉或停止。他身体的软弱也不阻挡我，也不成为任何的借口。弟兄姊妹们不断的为我们祷告，牧师的关怀，也陪他去医院作各样的检查，从头到脚都检查了，结果一切正常。

                我们那时候还不晓得什么叫「忧郁症」，距今大概有十年。最后还是他工作单位的女主管，她自己在心灵方面软弱，她就提醒潘巨明，对他说：「你去看心理医生」。因为她自己经历过。杨妈妈妳知道，中国男人怎么会说需要心理上的医治呢？最后是实在太软弱了，人恍恍惚惚的。提不起精神，没有一点精神，人瘦骨如柴，我在这当中也不知所措，就是弟兄姊妹的爱和关怀代祷，陪他一天一天的度过，最后陪他到法拉盛医院，一个星期两次去见心理医生。

                杨：噢，结果是看心理医生啦！

                潘：有两个医生，一个医生配药，一个医生听他讲话，在这当中我下班，女儿放学都一直陪着他，就按照医生的指示。他的姊姊也从台湾寄中药啊，弟兄姐妹很多的关怀。我特要感谢的是志伟弟兄，到我们家来陪伴他，听他讲话。还把他最喜爱的外套送给他，弟兄的爱心也常常煮一锅鸡汤，我永远无法报答。还有整个教会的弟兄姊妹的爱心，神会记念他们的。

                杨：是的，志伟弟兄自己也是经历神的救恩，所以他有这个感恩的心，回头来帮助弟兄。

                潘：是，就是见证教会里面弟兄的彼此相爱，实在非常的感谢。我作妻子的是束手无策，我只有祷告，到处请人为我们代祷。很奇妙，差不多两三年以后，有一天早上，我的印象非常深刻，我突然发现说：「 James ，你怎么不用药啦！」就是这句话以后，才知道神在我们眼睛未曾看过，耳朵未曾听过，已经行了奇妙的事情。

                杨：感谢主。

                潘：他的忧郁症痊愈啦，而且是整个人脱胎换骨。

                杨：感谢主，这都是众人的代祷。

                潘：是，我妈妈那时也不断的为他祷告，播恩堂姊妹团契每周的祷告板上都提到潘巨明的名字。那时我也开始禁食祷告，双膝跪下来不断的认罪、祷告，没有一天停止过的。看到丈夫那种情况只有祷告，就好像一个人掉到大海里面，就有一块板能抓住，这块板是主耶稣基督，就是神。很奇妙的他的忧郁症就完全的消失，完全不需要用药啦。

                杨：感谢主。

                潘：一个人完全脱胎换骨，也就是这样子，他和弟兄们和牧师就走出去宣教，在缅街上传福音，在播传中心作见证，就是因为他病愈之后，才开始从教会走出去传福音。然后心门也打开，神的爱进入他心中，他也去关怀别人。知道有人在医院，他就不辞劳苦的下班以后（他每周六天上班），还要带着我去曼哈顿医院去探望，哎呀，真是很奇妙，很奇妙的！

                杨：圣经就告诉我们，神的恩典是超过人所求所想，感谢主。所以在人的能力所不能作的事情，在神没有难成的事，噢，圣经的每一句话都是可信的，感谢主，这就是你们生命的经历。哇，真是感谢主，潘弟兄已经完全康复啦！

                潘：在忧郁症方面完全康复了，最重要的我要感谢在背后我不知道的许多祷告勇士，我不知道的，神知道。所以神怜悯我们，神的慈爱怜悯我们，神说好了，就好了。

                杨：感谢主，所以你们夫妻现在就很忠心的在传福音的事工上面服事。你们在缅街上有一个「福传中心」？

                潘：「福音广传中心」是属于纽约圣教会的宣教事工，七年多了。我们欢喜快乐的看到弟兄姊妹们在星期天的早上，不断的带他们的亲戚朋友进来。             

                杨：请问「福传中心」在缅街什么地方？

                潘：「福传中心」在缅街 40-06 号。礼拜天早上 10 点钟到 11 点，有一位张弟兄教英文。然后开始崇拜我们唱诗，祷告，聚会分享，讲道。会后有成人主日学，就是一般教会崇拜的程序，之后有免费的午餐，全部都是免费的。很高兴欢迎这一批一批从中国大陆各地各省来的新移民。都是教会弟兄姊妹不断的奉献经费。

                杨：感谢主，希望我们的同胞们，来参加这个「福传中心」的活动，地址在缅街 40-06 号 3 楼。感谢主，这真是好消息。

                你们夫妻在服事福音事工上的摆上，愿神记念，加添你们的力量，多多的作工，荣耀神。感谢主，现在你的孩子已经成年了，所以夫妻都能够专心在这个服事的工作上。

                潘：是的，杨妈妈，女儿今年上大学，她也是在教会里长大，和年轻人一起在英文部服事，我们非常的放心，交托给神。她以后念大学和各方面的学习与灵命的成长，都有神带领。现在我们最关切的是「福传中心」的事奉。最重要的是我们和同工们和教会的牧师一起的配搭，是非常喜乐的。大家一起走出去，宣教传福音，不单单是在教会里面。现在我们非常的高兴，能够夫妻同心事奉，看到这一批一批中国大陆的同胞们，来认识耶稣基督。耶稣基督是唯一的拯救，惟一的根基，别无其它拯救。带他们来认识神，来经历神的恩典，所有的平安喜乐都是在神里面，不是世上任何东西能够代替的。任何的关系都能慢慢地转好，从黑暗到光明，不管你是什么关系，父母的关系，夫妻的关系，只要你相信，诚心所愿的，都会靠着主慢慢的转变为和平，美好的关系。

                感谢神的恩典和怜悯，拣选我们全家，在未来的日子，我们还有许许多多要更加倚靠神的学习，在灵命上的成长天天祷告。愿每位基督徒信心都是坚固的，心灵都是健壮的，大家同心合意的来兴旺福音，荣神益人。

                杨：谢谢晓霞姐妹告诉我们，他家庭夫妻在主里蒙恩，美好的见证。我们都知道患忧郁症的人本身的痛苦，亲人心里沉重的负担。医生和药物的帮助非常的有限，但是潘弟兄靠着牧师和主内弟兄姐妹真诚的关怀，爱心的祈求和代祷，靠着慈爱天父的大能和怜悯而得到医治。这是摆在众人面前的事实，所以现在晓霞夫妇以感恩的心，服事传基督福音的事工，希望把人带到天父上帝、主耶稣基督的施恩宝座前，和他们夫妇一样，有倚靠，有力量，在患难中得到主随时的帮助。还没有信主的同胞们，希望你珍惜这个机会来到法拉盛的缅街「福传中心」，或者对你方便的纯正基督教会，去认识爱我们的耶稣基督，得到祂的救恩。既可以学英文，加强你在美国的谋生能力，还有爱心的基督徒，主内的弟兄姐妹关心你。这是你属灵温暖的家，也是你在异国他乡最渴望的地方，我们欢迎你。谢谢晓霞姐妹的分享，愿天父上帝赐大家平安。

耶和华使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 ( 诗廿三篇 )

                我出生在一个很普通、很正常的家庭，有父母亲，一个哥哥，一个弟弟，我是独生女。在一般人的观念中，独生女应该是很被宠爱的，可是我家刚好相反。因为重男轻女的观念，所以从小我就觉得自己不被疼爱，在一个很不平衡的心态下成长。常常不能得到一个肯定，不被接纳，不被喜欢。

                大概初二开始，我就跟一些同学，尤其会跟那些爱翘课、抽烟、喝酒的人，我觉得跟他们一起去做那些事，会得到别人的注意。跟他们在一起有同样的行为，能够被他们认同，被喜欢。不仅是抽烟喝酒，他们也碰了毒品 │ 安非他命。大概在初三毕业那一年，有一次有一个人拿回安非他命，他说这是现在很流行的，要不要试一试。那时并不知道安非他命对身体的害处，认为自己敢去做一般人不敢作的事情，很厉害，很得意的样子。那时家里的人还不知道我去碰毒品，但是看我不读书，交的那些朋友，晚上有时去喝酒、唱歌不回家，家人就开始紧张啦。我的父亲把我关在家里，不让跟外边接触。大概半年的时间，我不但没有改变，心中反而很气，就更不平衡。

                放出来之后我继续念高职，其实生活的方式一直都差不多。那时候也有去吃一些安眠药，一直到了 21-2 岁吧，从吸安非他命到上瘾很严重的地步，到每天不能没有它的一个状况。那时候一段时间就开始产生幻听幻觉，会听到很多声音，骂我或者要杀我，或者是很多警察要抓我，也看到很多自己想像出来的情景。爸爸看到我那样就很紧张，用绳子把我绑起来，在家里两三天。那两三天没有再吸，精神比较恢复以后，我又出去。因为我妈妈不喜欢我住在家里，所以我都自己租房子在外面，没有多久我就结婚了。

                我先生是我当时朋友的朋友，他没有吸毒。我的想法是可能我有一个自己的家庭，有孩子，我就可以照顾自己，可以改变我的生活方式，不会再去吸毒，然后过正常的生活。但是事实上不是我想的那样子。在我刚结婚的一年当中，我仍然常常吸毒，被我那时候的先生抓到，他就会很气，会打我。但是我还是不放弃，再去吸，到我怀孕生我女儿一直都是吸。大概一年的时间吧，就离婚了，我的女儿有我的父母亲帮我照顾，因为那时吸到我没有办法正常工作，也没有办法过正常的的日子。毒品的来源，刚开始是朋友给我，到后来就必须花钱去买，几乎把钱都花在买毒品上面。甚至后来要四处去借钱，所有的信用卡都刷爆了，都换成现金来买毒品。

                在这过程中，我的父母亲一直想要帮助我，我跟爸爸说：「靠着我自己没有办法，你能不能想办法帮助我？」我爸爸的方法就是去买一条铁链，把我绑在家里。但是当我毒瘾来的时候，就找来细细的扁扁的磁片，把铁链锯开，花了整个晚上好几个小时，切开又跑走。一直到后来我父母的朋友，介绍高雄的一个福音戒毒机构。我刚去的时候，他们向我传福音，我很难接受，因为我的父母亲都是佛教徒，我小时候，周末都是跟着父母去寺庙。戒毒所的师母拿圣经给我，我还把它给撕了。我在那里大概待了一个月的时间就跑了，不过听到最后我已经有一种半信半疑的心态。他们的办法是把我隔离在一个小房间里面，每天送三餐给我，然后有同工在那里陪我，教我读圣经，用福音的方式来帮助我戒毒。因为我那时候，睡到半夜就会尖叫醒过来，作恶梦，几乎每个晚上都是这样子。 有一次师母带我做祷告，她说你跟神祷告看看，求神让你能够好好的睡。那天我就跟着她祷告，然后就一觉睡到天亮，所以我觉得好像祷告满有用的。后来我之所以逃跑，主要还是因为吸毒的欲望在里面作怪，又跑回花莲。我想念我的孩子，但是一回到花莲，一下火车站，第一件事情还是去吸毒。所以那时候我的父母完全绝望了，我家的门紧紧的关着，怕我回去。那时候我吸毒到了一个很痛苦的状态，我常常是一口毒品吸下去，眼泪就流下来。其实我很想念我的孩子，想念我的家人，我常常会骑着摩托车，到家外面绕，希望可以在窗户啊，门口啊，看到我的孩子，自己又不敢回去，因为自己一直没有办法戒毒。我对自己很恨，很恨毒品，但是我又不能够不吸它，到后来我对自己可以说是完全没有希望。

                在那样的景况下，想到曾经去过的戒毒所，我就试着向上帝祷告，说：「如果你真的像他们所说的那一位神，求你救我，我真的走不下去了。」当我祷告之后，我感觉到一种很温暖，好像神在对我说：「孩子，到我这里来，到我这里来。」我就很肯定的说，这就是那一位上帝，我就很盼望到那一位上帝那里去。

                后来我找到了台北的「晨曦会福音戒毒中心」，我跟他们连络，先进到他们的女子戒毒所「姊妹之家」，我在那里大概有一年多的时间，整个戒毒要一年半。刚到那里的时候，我就觉得好像流浪很久，终于回到家的那种感觉，整个人都放松了。心里很清楚的知道我回到上帝这里，那种平安，那种喜乐接踵而来。在戒毒所里面有早中晚三堂的灵修时间，还有三堂圣经课程，透过这些课程让我能够对圣经的真理，对神的话有越来越多的认识。不仅是那里的同工，还有已经在那里戒毒的姊妹都非常的帮助我，有一个回到家的感觉。

                当我到晨曦会之后，透过读经使我知道，耶稣基督为我的罪被钉在十字架上，祂流出的宝血洗净了我一切的污秽和罪恶。祂死后第三天复活，之后祂将复活的生命赐给我，使我很清楚的感受到一种新的生命在我的里面，一天一天的成长。当我想到这种成长，想到上帝的时候，我心里就充满着喜乐。然后，有了新的生命在里面，不是靠着我自己不去吸毒，而是有新的生命在里头。之后，知道那是不好的，就不会想再去吸毒，加上晨曦会这个环境的隔离也帮助我。在晨曦会的时候，神不单在帮助我不再去吸毒，一方面也在帮助我和我家人的关系。

                以前对我来说，我觉得我的人生会走到那样的一个地步，是因为从小得不到妈妈的爱，从小跟妈妈的关系不好。我一直觉得我的母亲一直在伤害我，我以前是恨她的。一直到我在晨曦会两个月，有一天晚上我要睡觉时，神就让我想到我妈妈其实为我承受很多的痛苦，我带给她很多的伤害。然后我的想法就从以前那种以为她伤害我转到舍不得，很心疼她的感觉。那天我自己躺在床上，一直掉眼泪，后来就写了一封信给她，请她原谅我过去带给她的伤害，和带给她的痛苦，也感谢她帮我照顾我的孩子。妈妈接到那封信后，她才开始觉得我好像真的有点改变。之后，我就常常打电话回去给她。那个时候就开始很清楚的感受到，两个人之间爱的关系在产生，而且越来越深，越来越大的样子。我什至常常会在电话中说 “ 我爱妳 ” ，有时打的她觉得我很烦，说： “ 电话费很贵啊。 ”

                爸爸那时候看到，为么基督教的机构这么有爱心，愿意来帮助像我们这种父母亲都不要的人，而且都是免费的。他就决定要来信耶稣，我妈妈刚开始是拒绝的，但是那时我在电话中，常常不断的向我妈妈传福音。后来她自己就尝试去看圣经，她看到创世纪第一章第一节说，起初神创造天地，她就信了。

                当我在晨曦会「姊妹之家」戒毒一年半的时间中，心里一直有一个感动，我渴望能够来事奉神。我就到晨曦会「门徒训练中心」，专门栽培戒毒所出来，想要服事神，学历又不高的人。大概两年半的神学装备，之后神带领我到新加坡，又到美国的一个神学院两年，直到 2006 年。我去新加坡是到一个福音女子戒毒机构，一方面是学习，另一方面我也有事奉，帮助他们。

                促使我最后走向全世界服事主，是我在晨曦会的时候，神给我的异象。就是在圣经路加福音中的一段经文，主对彼得说：「彼得，彼得，你回头以后要坚固你的弟兄。」那段经文就很感动我。神拯救了我，我也希望能够被神所用，再去帮助那些跟我一样背景的人，在主救恩中生命更新，成为有盼望的人。

「你们既是 神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。 」（歌罗西书三：十二至十四）

                我是印尼华侨，原来是信佛教的，后来信了耶稣，成为基督徒了。因为我在印尼有一个很好的朋友，又是我们福建省福清县的同乡，她是个基督徒，知道我是拜佛的，她便向我传福音；又看见我经常跟丈夫吵架，夫妻相处不和睦，就劝我要信耶稣。她很有耐心和爱心，每次都是开车来接我去教会，都有二十多次了。因为受到圣灵的感动，我便蒙恩信主了。

                我是在印尼一间最大的教会 │ 不达文教会受洗的。那个教会很大，会友有一万多人，每周主日有六堂崇拜。我受洗后，整个人都改变了，首先把家中供奉的观音、香炉都丢掉了。本来我和丈夫在印尼开了一间商店，因为在银行借贷的款项太多，欠下的债务很大，利息也很高，开的店很快便经营不善要亏本了，所以每天跟先生吵架。信主后努力去改变自己，我的脾气变好了，不会像以前很容易便生气了。因为圣经上说：「你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待他们。」（歌罗西书三：十八至十九）虽然后来我的先生去世了，我也不感到孤单，因为「神已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。」（诗篇三十：十一）有主耶稣与我同在，心里满有平安和喜乐。特别是在二 ○ 一一年来了美国后，我经历了神对我的大爱。

                有一天，我和女儿走在纽约市法拉盛的街道上，觉得走路的时候举步很困难，我的脚也肿起来，呼吸也有困难，在半路上只好坐下来，休息了好久才回家。回到家里，就坐在厨房里歇息。我的女儿看见我的头慢慢的地垂下来，她看着我好像不行了，就叫我女婿立刻把我送到皇后区医院的急诊室。到了医院以后，医生给我注射了一种排尿的药物，打了针后，我的脚就不肿了，呼吸畅顺了。住了十天医院，出院后覆诊，医生为我作进一步的检查是什么原因使我呼吸困难和脚肿？是否患上癌症？

                检查的结果，原来是我的心脏有个空洞，而且是先天性的，我对医生说：「没有关系吧？」医生回答说：「关系非常重大，你的心脏有两个洞，空洞会越来越大，心脏的功能只有百分之五十，是很危险的。而且你的心肌肥大，随时都有停止呼吸的可能。你的心脏一定要开刀，否则你只有一年的寿命，因为空洞会越来越大。」感谢主，赐给我一个很好的心脏科医生生。后来，他把我转送到西乃山医院，由一个犹太裔的医生给我动手术。在哪里等了一段时间，但是在作手术的当天，医生发现我的心脏内有很多积水，不能开刀，就把我从手术室推出来。到了第二天才作手术，我被麻醉后，便睡着了，手术作完，还不清醒过来。有一位护士一直叫着我的名字，才把我唤醒。醒过来以后，我的手脚都不能动弹，也不能吃东西，要从鼻孔插管子往胃里灌下液体的营养品，很不舒服。

                我的心脏手术很成功，也很顺利。手术后，我在深切治疗部住了二十七天，才回到普通病房。有一天晚上，睡觉的时候，看到了穿着白袍的主耶稣，张开双手对我说：「现在你的病已经好了，可以回家了。」然后我便醒过来，跟医生说：「我要回家。」医生看我自己已经能够吃固体的东西了，便让我出院回家。

                感谢主，感谢我们教会的苏牧师、师母和主内的弟兄姊妹，在我手术前为我祷告，求神保守我的手术成功和顺利。住院期间，牧师、师母和佩文姐妹来医院探望我，陪伴我，为我祷告。有一天，因为肺部有很多痰，医生要把我肺里的痰吸出来，我有点害怕，感谢佩文姐妹留下来陪了我一天。从我的脚发肿到作手术这段期间，教会的弟兄姊妹一直都为我祷告。住院期间也有很多姊妹来探望我，就连我的两个小外孙都为我祷告。每天晚上，我、女儿和两个外孙四个人跪下来祷告。小孩子很天真，也很会祈祷，说：「主耶稣，你要保护我的婆婆，使她身体健康，使她的心脏和肺部都能够快些痊愈。」

                我们家都是信主的，女儿在律师楼上班，起初我的女婿不信主，因为他是犹太裔，但自从和我女儿结婚后也信了主。女儿、女婿都孝顺我，也很融洽。虽然生活习惯上有太多的不方便，总会有些磨擦，但我们都是基督徒，互相谦让一点，相处得还好。我女儿常对我说：「要看他的好处，彼此和睦。」在我生病时，女婿都会跑来跑去地帮忙，开车把我送到医院等。教会小组内的姊妹也常开导我，说：「多看对方的长处。」尤其是当我看了圣经上的教导，不要记仇，要饶恕人，要有耐心，不可发脾气。因为圣经上说：「你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。」（歌罗西书三：十二至十五）

                神很爱护我们的家庭，神更爱我。三月份我作了心脏手术，七月份又要作肺部手术。这是第二次的大手术，因为第一次作心脏手术时，医生才发现我患了肺癌第一期。医生说我这个人很有福气，作心脏手术时，才发现我患了肺癌。感谢主，让医生及早发现，虽然也是个大手术，但我也不害怕，因为我知道有主耶稣的保守。手术后，医生要我接受物理治疗，要作一些动作来帮助我康复。虽然有些要做的动作很高难度，但我仍然坚持连续去作几个小时。

                主很爱我，若不是主的爱，患病时仍留在印尼的话，我不知道会成为怎么样子了？给我作肺部开刀的也是两个很好、很有经验的医生。有一个是肺血压的专科医生，看到我的肺血压也有问题，经过处理后，才给我动手术，他还嘱咐麻醉师，麻醉剂不要注射过多。真的感谢上帝，派来最好的医生给我作手术。第一次心脏手术，才五个小时就完成了，同时还给我装了启搏器。前后两次的手术费就需要几十万美元，若不是主的恩典，我怎么可以活到今天？

                感谢主！在我的人生中，还有一个奇迹。因为医生发现我的心脏是先天性的心漏症，是不能生小孩的，但我确实生育了三个小孩。在我这么大的年纪才发现那个毛病，还作了手术，都是神的保守，是神奇妙的眷顾。感谢主，女儿为我的病也是很担心和害怕的，她也常常为我祷告。有一次，她来医院探我，看到我的舌头伸了出来，样子很是可怕。她立刻祷告，赶快通知护士，请医生来看我，因为只有死了的人才把舌头伸出来的。 「耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。虽然我走过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」（诗篇二十三：一至四）主耶稣把我从死荫的幽谷救出来，给了我新的生命，所以祂是爱我的。

                我要感谢主的恩典，要尽我最大的能力来回报主对我的爱。以前刚信主时，我有工作，但是要我作奉献，我就舍不得了。我亏欠了主，但是主仍然赦免我的罪，拯救我、医治我，赐给我宝贵的新生命，使我能有生命气息。虽然现在我没有工作，但是我也要多作奉献，女儿给我多少零用钱，我就奉献多少。在教会里，能作多少事奉，就作多少，还要多关心小组里的弟兄姐妹和其他的人。别人如何关心我，我也如何去关心别人。神拯救我，让我活着，乃是要我成为一个为祂所使用的人。我可以为别人代祷，为牧者祷告，经常打电话问候弟兄姊妹。我也愿意作传福音的工作，使我的人生更有意义。现在我都带同我的护理员来教会参加聚会和各种活动，希望她也能早日信主，成为神的儿女。

二 ○ 一八年二月十日

至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花。经风一吹，便归无有，它的原处，也不再认识它。但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远，他的公义也归于子子孙孙。 ( 诗篇 103 ： 15-17)

                外婆陈秀英 2013 年 1 月 7 日安息主怀，虽然舍不得外婆的离世，但我却要为外婆感谢赞美主！

                外婆生于一九一三年，原名陈欢，因为太外婆生了女儿很开心，所以取名欢。陈秀英是外婆的学名，外婆是家中长女，有几个弟妹，外婆年纪还小的时候便跟着太婆从乡下来到香港。

                外婆是一位性格独立、爽朗、慷慨和自主权很强的，我跟外婆的性格有点像，尤其是我未信主之前。外婆在不错的家庭环境长大，由于太外公是船长，常常出洋航海，而太外婆又不识字，没法和太外公有书信的来往。因此，太外婆送外婆上学念书，这样，外婆便当了她妈妈的代笔，帮妈妈写信给爸爸。外婆在香港念书有九年，她认识的中文甚至比我多。外婆跟太外婆感情很好，一直同住直到离世，外婆跟弟妹的感情也相当好。虽然经历过两次世界大战，也吃过一点苦头，但总括外婆的一生，我会用四个字来形容「福杯满溢」。

                因为妈妈要出外工作，照顾我和弟弟的责任便落在外婆身上。我和外婆的感情很深厚，我特别喜欢和外婆谈心事，由于外婆未信主前是拜偶像的，几十年都不吃牛肉，每天要拜七、八个偶像，我受外婆的影响，从小跟着她拜偶像直到十九岁移民美国。曾有一位朋友问我： “ 我以前向你传福音都被你拒绝，你说要一心拜佛，现在你怎么会成为那么爱主的姐妹？ ” 我只回答 “ 感谢神！ ” 真的，这全是神的恩典！

                由于太外婆有很多交鬼的经验，小时候，外婆很喜欢跟我和弟弟讲这些故事，我们都听得津津有味。我从小对灵界的事很感兴趣，自己也因贪玩在十三、四岁时开始与灵界接触，导致二十多年来一直被撒旦魔鬼捆绑，经常被鬼压。可见，我家被撒旦捆绑得很厉害，若不是主耶稣羔羊的宝血，我们一定无法挣脱，最后只有与撒旦魔鬼同下地狱。神实在太恩待我一家，感谢赞美主！

                2004 年 12 月神把我寻回 ( 我信主的见证，请参阅见证云集第 990 期 www.bcbcus.com ) ，我就是路加福音 15 ： 3-7 所讲的失羊。主耶稣基督欢欢喜喜地把我扛在肩上带回家，感谢主！到了 2005 的夏天，我放假回香港探家人，有一个下午，家里只有我和外婆，我突然有感动问外婆：「妳信耶稣好不好？」她问我：「妳呢？」我回答：「我信」。她又问：「你妈妈呢？」我回答：「差不多信」。她马上回答：「好」。她马上答应反而令我惊讶，不敢相信，因为我以前尝试过问她，她坚决不肯信，她说：「妳信妳的，我信我的。」，因此我继续向她解释：「主耶稣为着我们罪的原故钉上十字架，我们才能得救。」，我又说：「如果我们不再见面，妳要在天堂等我。」她回答说：「我比妳年老那么多，当然是我在天堂等妳。」

                2006 年 5 月 6 日，牧师为外婆施洗，但由于 2005 年，外婆已有老人痴呆，我一直担心她是否真的清楚得救。我很清楚当外婆离去而我又不知她是否去了天堂，我一定受不了的。所以，在过去一、二年，我开始经常在祷告中向神求外婆得救的印证。当外婆离世时，我在她身边唱着诗歌和祷告送她走，并且，圣灵帮助外婆清楚得救。由于我只在圣诞新年期间才能回香港，每次停留不超过四个星期。我的印证在人看来很难的，但在神没有难成的事，哈利路亚！

                我有记事的习惯， 2012 年 10 月 1 日记着： .... 妈妈最近精神崩溃，因为外婆晚上常常吵着小狗要滴眼药水，所以外婆可能要去老人院。我突然有个想法，老人家可能在我回去香港时去世。因为这是我向神求 “ 外婆得救的印证 ” 。我的印证是外婆离世时，我在她床边唱圣诗，读圣经，安然去世，看神怎样行祂的奇事。今年 WIL 仔 ( 我先生 ) 跟我一起去，可能神让我们夫妻一起在外婆床边祷告唱圣诗等主耶稣接她走，求神怜悯！

                2012 年 12 月 9 日：妈妈告知小狗死了，她还说弟弟提醒要有心理准备，外婆也可能随时走 , 因为她最近几天身上长天泡疮进了医院。我便告诉妈妈我向神求的印证，外婆走时，我在她身边唱圣诗和祷告，在亲友面前作美好的见证，从今天起要不停为外婆祷告。

                2012 年 12 月 10 日：由于昨天晚上不断为外婆祷告，醒了好几次，今天有点儿头痛，今天也为外婆禁食早餐祷告。求神怜悯，使她清楚得救，也求神让我看见我的印证，心里还是很担心。

                2012 年 12 月 11 日：今天继续为外婆禁食早餐祷告，求神为我开路，回香港的时候，可以带外婆作认罪悔改的祷告，求神打开她的耳朵。

                我在 9 月份已经买好圣诞回香港的机票，当时外婆的身体还很好， 12 月初因长天泡疮进医院的。我 12 月 26 日到香港，因为患重感冒，恐怕传染给外婆，所以等到 1 月 1 日或 2 日才去医院看她。 1 月 5 日晚上，医生告知妈妈和弟弟，外婆的情况很稳定，过一、二天便可以出院回家。翌日早上，妈妈告知我，外婆很快便可出院。

                1 月 6 日下午三、四时多，外婆的情况突然急转直下，下午六时左右，弟弟、我和先生都赶抵医院。我们夫妇二人在外婆床边同心为她祷告，并唱诗歌，就如我向神所求的印证。亲戚们也陆续抵达医院，我整晚都守在外婆身边，没有回家，到凌晨时分，我只伏在外婆身旁睡了十五分钟而已。我知道自己身体一向都不好，晚一点睡觉都会头痛，加上又哭，我马上祷告求神加添我的力量。神真应允我的祷告，虽然没有睡觉，但身体都没有多大的不舒服，感谢神！到了凌晨三、四点，外婆的体温已跌得很低，我和弟弟请护士加多一床被子给外婆，但护士说一般的被子是没有用的，她为外婆加了放暖气的被子，感谢神！

                到了 1 月 7 日的早上，妈妈叫我打电话给泉福堂的黄牧师，请他来为外婆祷告。牧师早上 11 点多到医院，牧师走后半小时左右，弟弟下去小食部买三文治作午餐。弟弟下去不久，外婆的氧气度数突然降低过四十，我马上打电话叫弟弟回来，我祷告求神让弟弟和妈妈也在外婆身边送她走。神真的应允我的祷告，弟弟回来后大约十多分钟，外婆安然回到神的身边。外婆临终前，我一直摸着她的头，妈妈和弟弟也握着她的手。我对外婆说：「不用怕，天堂很美的，我们会在天堂再见。当妳见到一个小男孩，他是得生， Baby Samuel ，妳的曾孙儿，我的孩子。请妳跟他说，爸妈做完神交付我们的工作，便回来看他。」最后，我们三人看着外婆很安详地呼吸了最后一口气，便安然离世。写到这里，我不禁哭出来了。外婆，我们永远都想念妳，天堂见！

                外婆离世后一段时间，我摸摸她的脸，还是很暖。我问弟弟：「人死了，不是冷的吗？为什么外婆的脸还是那么暖？」弟弟回答：「因为那暖气被子」。我看看那被子还在放暖气，天父，你实在太恩待我外婆。有多少人在离世的一刻有她最亲的亲人在身边摸着她的头，握着她的手？身体是暖暖的？这全是神赐给外婆额外的恩典。天父，我替外婆感谢赞美你！

                接下来，办理外婆后事也很顺利，神一直在带领、保守，由于外婆想土葬，而香港土葬位很少很贵。牧师吩咐我打电话去问基督教联会，他们说只有几个六年位，要我马上来付款。由于没有通知我们的 Funeral Agent ，他翌日打电话去基督教联会问，六年土葬已经没有了。外婆的后事都办妥我才回 New York ，我只向老板多请了一天假期，感谢神！

                在外婆的安息礼拜中，在众亲友面前我为神作一个美好的见证，而且妈妈和弟弟也希望早日受洗归入主的名下。感谢赞美主！但愿每一位参加外婆安息礼拜的亲友，都能够来信主蒙恩得救，求神怜悯带领保守每一位！

耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。 ( 诗篇九 :20)

                我是在牧师的家庭中长大的，爸爸是牧师，妈妈是传道人。我的个性很外向，从小就很喜欢笑，喜欢交朋友，所以很多人喜欢我。那时我积极参与社团，还有学生会的工作，寒暑假一定参加很多的活动，也会带很多的营队，但是我曾经患了「忧郁症」。

                如果别人说我有「燥症」，心境容易高亢，想做很多事，不断的有很多的计画，那我会相信。但是说我有「忧郁症」，我自己也不相信，我的朋友更没有办法接受和相信这件事情。患了「忧郁症」以后，我把自己孤立起来，不跟任何人连络，电话也不接。刚好那个时候，我在高雄读研究所，家人都在台北。当我被医生诊断之后，过了快半年，他们才慢慢地发现。

                我本来学的是心理学，作试验的，多少学过一些精神方面的疾病，也不排斥去看精神科医生。那时我的状态是每天都很难过，常常哭，把自己关在房间里，把窗帘拉上，我不知道是早上还是下午，已经没有时间观念。日月对我来讲，没已什么意义，活着对我都没有意义。每一天把自己关起来，要不然就打电动，一关上电脑我就变得很痛苦，学校也不去了， 所以我有两个学期总平均是零分。当时的生活就觉得自己是个失败者，对自己非常非常深的负面评价，也非常的厌恶自己，求助的意愿不是那么强。我觉得一方面用这个病来报复之前分手的女朋友， 心中充满恨，一方面我很想死。

                爸爸妈妈是基督徒，又在教会工作，我知道那时他们每天为我祷告。爸爸是牧师，我觉得他真的是个很好的爸爸，他不怕别人知道牧师的孩子有忧郁症，我们家是怎么样就怎么样，妈妈很担心我，常常要知道我好不好啊？

                我跟家人的关系非常的不好，之前父亲母亲都是很严格的。他们严厉我就非常叛逆，但是我不会做坏事，不会做伤害别人的事。基本上他们的话我不太听，他们希望我早点回家，我就很晚才回家。他们希望我用功读书，我就考全班倒数给他们看，他们希望我不要交女朋友，我就不停的交女朋友，我跟他们的关系非常非常的不好。现在想想也感谢我的忧郁症，生病之后我们的关系有很大的突破，在父母身上感受到无条件的爱。我本来以为他们知道以后，看到我研究所的成绩，看到我现在生活是那样烂，他们会气死，或者再也不认我了。可是恰恰相反，我爸爸一句话都没有骂我，妈妈更是很强烈的关心。之前我刚上大一，父亲就想跟我断绝父子关系，后来他还是养我、照顾我。只是大概有四年的时间，同一个屋檐下，我们都不讲话。后来知道我的忧郁症很严重了，就从高雄把我接回来，帮我办休学，没有骂过我一句话。我没有交房租，其实爸爸有请高雄教会的人照顾我，我让他们觉得我很讨厌，爸爸就跟学校的老师、教会的牧师，一个个道歉，把欠的钱都还清，然后带我回台北。回台北之后，他就请假，带全家去香港玩，从头到尾我就摆一张臭脸给他们看，也不跟他们讲话。

                回到台北是我的病最严重的时候，整天关在家里，几度非常强烈的想自杀。本来我不敢死的，因为我有信仰，我知道死后还有审判，但是那个时候已经受不了了。医生问我要不要自杀，我说要，我一定要，只是早晚的问题，医生当下就签了住院的单子叫我住院。我觉得最痛苦的时候，看到家人失望的样子，从他们的讲话当中都感觉到妈妈非常的难过，所以那段时间最痛苦。教会的朋友会来找我，我知道很多人为我祷告，可是我排斥跟任何人见面，拒绝跟任何人来往，大部分时间是躲在家里的。

                记得我是 8 月份住院，不到一个月就出院，我是自愿进去的，因为我想躲在里面不会被任何人找到。可是在住院的过程里面，我才发现，原来其他的病人更苦。原来我遇到的问题跟他们比起来似乎是小问题，我的生活跟家庭跟他们比起来，我是很好的。在住院的短时间里，非常的痛苦，很不舒服，感觉是被拘禁，我很快就要求出院。

                出院前医生对我父亲说，今天我用药物帮助你的孩子，最多帮助他 20% ， 30% ，剩下的那 7-80% ，你是信耶稣的，你就靠祷告吧。回家后，我没有听医生的话靠祷告，但是我知道很多人在为我祷告。他们邀请我去参加祷告会，我父亲邀请我，我就去，可是我去是因为父亲的关系，我当时很感谢，很感谢我的父亲跟母亲，所以他们要求我或者希望我做一些事，我就很愿意配合。我去了教会，教会辅导问我要不要一起读圣经，我也答应。我参加祷告会，也参加辅导邀请我去的晨更，早上一起读圣经。

                那年 9 月我出院后，我发现我的整个心情、整个状况变得比较好，读圣经，在祷告里面我得到那失去好久的平安。我本来是每天哭、每天哭。 9 月出院之后，哭的频率变少，直到 12 月 19 号那一天，有一个很大的改变，发生在我身上。那一天的清晨，我大概两点钟才睡，四点钟就起来，心情很低落，心中好难过，一直哭，我就出来到我们家后面河堤走，边走边唱诗歌，生病的那两年，好像所有的功能都下降，只记得一首「愿你与我同行」，我就一直唱，边唱边哭。早上六点多，我去教会等我的辅导，一起读圣经。辅导一进来看到问我怎么啦，他说我们一起来看约翰福音第五章，那是讲病了三十八年瘫子，在毕士大池子旁边，圣经上描写：耶稣看见他，知道他。我一看到这句话，心中想主耶稣啊，我的痛苦跟难过你知道吗？你有没有看见我，我从小在教会长大，虽然我不认真，也不是乖乖聚会的基督徒，但是我知道你是真神上帝。耶稣问瘫子说，你要痊愈吗？瘫子很消极的回答，说：没有人把他抬到池子里，怎么会好啊？那个时候我心中就大喊，说：「主啊，我要痊愈，我当然要痊愈，求你救我，我要痊愈。」耶稣就对瘫子说：「起来，拿起你的褥子走吧」 ，瘫子立刻起来，拿起褥子走了。一看到这句话，我心中好像一块大石头掉啦。当时我知道上帝救我，眼泪就掉下来，不是难过，是感动到极点。辅导抬起头来看看我，他说：「祖骏，你知道你的病好了吗？」，我就一直哭，我说我知道，我知道我好了，我知道我好了。

                我心中很清楚知道，是上帝医治我，借着圣经，借着有人为我祷告，就在 12 月 19 号那一天，众人的祷告发生了作用，父母亲的祈求，上帝听了我呼求的声音！

                我自小听圣经故事，听很多的讲道，可是我却没有下定决心要好好跟随耶稣，偶尔有，但是很快就忘记了。这一次的病，让我真的经历到上帝，「以前风闻有你，现在亲眼看见你」。这个病的痊愈，走出忧郁，对我很大影响，我很希望福音能够帮助其他忧郁症的患者。所以我重新回去考研究所「临床心理学」。感谢主，当时，我不太抱希望，因为我的精神状况很差。到现在一年半的时间，我没有吃任何药，没有任何一天是忧郁的，哭都没有了。我去考，没想到考上了，我照上帝开的这条路走，我很希望借着福音能够帮助其他患忧郁症的朋友。

                研究所的压力很大，我本来是很害怕有压力的人，我祷告，我不逃避这个压力。读研究所对我很大的意义就是，我知道我未来走什么方向的路。我知道上帝开了一条路让我走，我知道我生命的方向在哪里。我继续读书，毕业，然后工作，忧郁症是过去的一段经历。上帝很爱我，祂也真的医治了我，可是我知道上帝更喜欢在我得医治之后，能够背起我自己的十字架快跑跟随祂。忧郁症复发的机率非常的高，上帝是我们最伟大的医生。

                我回到教会，去找我从小就认识的上帝，我得到了医治。忧郁困扰或者是忧郁情绪的朋友，我真的告诉你们：去找这位最伟大的医生「天父上帝」，因为祂有医治你的能力。

使徒彼得说：「除祂以外，别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（使徒行传四：十二）

我出生于云南省盈江县，可以说是个偏远小民。祖先都是信奉佛教色彩很浓厚的家族式迷信，从小便看到祖母、外婆吃素念佛很是虔诚，在这样的信仰背景和生活环境的影响下，我便顺理成章的成了一个佛教徒。虽说是佛教徒，但心灵深处毫无感觉，对于佛教的根源与信仰一无所知，只是人云亦云，跟着长辈们的传统和习俗而行，没有选择的余地。种种的因素和环境，不容许我去选择，也不知道如何选择？

因为长辈是传统式的信奉而非正宗的佛教，其中渗入了一些儒家思想和一些民间信仰。家人每天烧香，敬拜天地、祖宗、各种山神、灶君等，甚至去到山头迎接各种的邪灵安放在家里供奉。耳濡目染，我就是在这样迷信的环境中慢慢地成长，深信这些神明是保平安，可使人富贵荣华和得到金钱财富，救苦救难，更能救人脱离一切苦海。这种观念从小便根植于心，而且根深蒂固，不轻易改变。

但随着年纪渐长，总觉得这些传统宗教信仰之中，好像欠缺了一些什么东西？但是我又说不出为什么有这样的感觉？有时我像是缺乏了安全感，反正是说不清，这感觉到了念高中时更加强烈，但是也没有机会接触到别的宗教信仰。

高中毕业后，抱着可以一夜致富的梦想，离开了家人，在玉石矿场挖掘玉石，希望能幸运地一朝致富。因为当时社会普遍的现象，都是充斥着以金钱至上和金钱万能的观念，对于人生的定向目标，就是追求金钱和在世界上享乐。而且对生命的价值观，也是用金钱、物质、财富、权利和势力来衡量，所以在这样的情形下，我便拼命的去追求世界的财富，只要有赚钱的机会，便不择手段的追求，甚至无所不用其极。因而在追求名利的同时，也就在不知不觉中慢慢的迷失了自己，沉迷于罪中之乐。

况且在环绕着玉石矿场周围的地方，好像遍地黄金，那里的生活更是纸醉金迷，娱乐场所是夜夜笙歌，莺歌燕舞，使人流连忘返。我在灯红酒绿之中，一步步走向败坏的深渊而不自觉，而且这地方的毒品特别泛滥，只要有钱便随处都可买得到，所以在不知不觉中我便染上了毒瘾，不能自拔。每天最重要的事情，就是先吸食「海洛英」，否则整天无精打采，做什么事都提不起劲。最后金钱散尽、两袖清风、一无所有，有家不敢归，只能沦落到流浪街头，露宿于野外坟茔，弄得自己蓬头垢面，三分像人，七分像鬼，人见人怕，亲友远离。更因为吸毒，也曾被锁进监牢，成为阶下囚。

为了摆脱毒品的捆绑，过一个正常人的生活，一直寻求解决的方法，可是用尽各种方法，都无济于事。就这样吸了又戒，戒了又吸，因而慢慢地形成了恶性循环，成为了一个职业戒毒者。心中的痛苦真是无法形容，很多事情不想去作，但偏偏又控制不了自己，正如保罗所说：「我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。」 （罗马书七：十九）所以在这种情形下，心中感到无比的恐惧与无助，又觉得活着是一种无边无际、无止境的痛苦，真是生不如死。

曾经好几次试图自杀，故意吸食过量的毒品，希望自己便可以永远不再醒过来，从而得到解脱。可惜却没有成功，只是游走于死亡的边缘而已，最后仍然从昏迷中又醒了过来，面对无尽苦楚的煎熬，所以最终在绝望中的意愿便是放弃一切，包括人格尊严和生命在内，心中惟一的想法就是希望能早点死去，甚至是越快越好，但可惜总是死不了，直到如今，我才清楚地知道，是神不让我就这样的死去。

所谓「人的尽头是神的起头」。有一天早上，我正在吸毒的时候，有人在后面叫了一声：「大哥。」回头一看，想不到的是原来是我的弟弟站在后面。我问他，说：「有什么事？」弟弟说：「妈妈叫你回家去。现在有一间基督教开办的福音戒毒所，听说戒毒的成功率很高，所以妈妈叫我来找你，希望你能待在哪里一段时间，把毒瘾戒掉。」我回答说：「这么多年来我尝试过无数次，都无法戒掉毒瘾，就不用多此一举了。」可是弟弟仍不肯放弃，很有耐性和诚恳地对我说：「大哥，你再去试试最后一次，说不定这一次也许能成功呢！」当时我想了一想，对弟弟说：「好，我跟你回去再试最后一次。」当天便跟着弟弟坐车回到家里，第二天中午的时候就进了戒毒村。

真的感谢神，在福音戒毒村里，我洗心革面认罪悔改，信了主耶稣。从此以后，我的人生不但充满了希望，而且有了永生的盼望。因借着主耶稣的大爱，在十字架上用祂的宝血救赎了我，使我一切的罪过得以赦免，更使我得到了真正的自由和属天的平安。就这样我在戒毒村中每天祷告、听道和读圣经，慢慢地学习神的话语。借着神的话语，改变了自己，属灵的生命逐渐得到更新长进，而且更深深深地认识了这个独一又真又活的全能上帝。感谢神赐给了我上好的福分。

当我在戒毒村中，住满了八个月的时候，刚好村里要举行受浸仪式，我就毫不犹豫地参加了浸礼。从此接受耶稣基督为我的救主。因经上说：「信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」（马可福音十六：十六）而且经上还说：「除祂以外，别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（使徒行传四：十二）

真的很奇妙，当我受浸完了，要去拿毛巾抹干身体的时候，忽然听到一个声音，好像从很远的地方传来，说：「我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约翰福音八：十二）虽然声音很轻微，但是我却听得一清二楚。我当时就在心中暗暗地起誓对主说：「主耶稣啊！我愿一生献上自己，当作活祭，给你使用，以整个生命来服侍你，一生一世跟随你。」所以离开戒毒村之后，就进入神学院接受装备，作主的门徒，负起主所托的大使命，广传福音，为主作美好的见证，使万民得救。

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我必衰微

│慈绳爱索

约翰在三章三十节所说的一句话，够得上做每一位信徒的格言与理想目标。或许我们口中常常挂着这句话，但并未付诸实行。在某一次夏令会上，一位讲员强调，圣经中只有两处经文记载有关耶稣连续四天的生活─一次在受难周；一次在约翰福音第一章。接下来讲员请大家翻开约翰福音第一章来印证他所说的话。

第一天我们只看到「约翰」(十五│廿八节)；第二天则看见「约翰与耶稣」(廿九│三十四节)；第三天我们看到「耶稣与约翰」 (三十五│四十二节)；第四天则只见到「耶稣」(四十三│五十一节)。

这说明了什么呢？当我们在主的恩典中成长时，别人就越发看不见我们这个人，却很容易在我们身上看见救主的形象。请你很诚实的答覆我，就拿这四天来说，目前你属灵的光景是处在第几个阶段呢？

一个信徒很迫切的祷告：「主啊！求你使用我，即使要我成为一块供人擦去鞋底污泥的垫子也无所谓。」不久，上帝试试他让他受到不义的对待。不料这人大为光火，跟他祷告时的谦卑态度，前后判若两人。是，我们的言语往往比行动更谦卑。惟独被圣灵充满，心里柔和谦卑的人才可能愿意为主的缘故更加衰微。

信徒们，愿约翰福音三章三十节这句话刻在您的心版上：「他必兴旺，我必衰微！」

二○一八年一月廿七日

“ 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫人因祂得救。 ”( 约翰福音 3 ： 16-17)

你曾经渴望拥有一份至死不渝的爱情吗？在这个道德败坏、人人专顾自己的世代真的可以找到吗？

圣经约翰福音三章十六节对基督徒而言，绝对不会陌生，我相信很多非基督徒也曾听过 “ 神爱世人 ” ，但是，你真的知道神对你的爱大至无法想像吗？这种爱在人与人之间根本找不着，在世上也没有一个人配得如此大的爱。我受洗归入主的名下已有四年半之久，当然知道神爱我，但是，我一直没体会到神对我的爱是如此长阔高深。感谢神！在过去两个多月，祂使我感受到祂的爱，现在让我和大家分享。

我和先生俩一直认为，有自己的孩子是一件很美的事，但总觉得自己还没准备好，所以从没有渴求要有孩子。我们偶尔也会向神祷告说： “ 如果合神心意便请把孩子赐给我们吧 ” ，我的家庭医生每次见到我，总会对我说：「你的年纪不小 (37 岁 ) ，想要小朋友最好快些，不然将来想要便很难。」她说：「她认识很多人花了很多钱，用不同的方法还是不成功。」我心想如果神要赐给我孩子，祂必能够，我绝不需要用人的方法。在圣经里有许许多多的例子，都是一个不生育的妇人，在祷告中蒙神应允而得子的。

七月二十一日，从医生口中得知我已怀孕五个星期，心里又惊又喜，我预约了三个星期后，就是八月十一日回去听孩子的心跳。为了确保胎儿的安全，我们做出很多生活上的更动。从前看见人家很有母爱时，我都不禁怀疑自己能不能胜任作妈妈，因为总觉得自己没有母爱。很奇怪，当我得知有孩子后，我的母爱很自然地跑出来。从小就最喜欢吃的鸡翅膀，碰都不敢碰，因为听说无益，我先生更常常赞我是位好妈妈。

八月十一日回去复诊时，医生告诉我： “ 孩子没有心跳，八个星期应该有心跳的。 ” 我问她： “ 这是什么意思？孩子是不是已经死了？ ” 她说 “ 是 ” 。她不知如何安慰我。我说： “ 没关系，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的 ( 约伯记二： 21)” 医生说： “ 如果胎儿不自然流出来，便要作人工流产把胎儿拿出来，否则，腐烂的胎儿会对你的身体有影响，严重的可以致命 ” 。医生吩咐我最多可等两个星期，所以我预约了两个星期后回去。

我和先生步出医务所时，心里很难过，我们从没想到短短三个星期，我们已对孩子有那么深厚的感情。虽然心里有很多不明白的地方，但却深信神有祂的美意。回家后，我便痛哭呼求神， “ 主呀，如果你要把孩子拿走，请你让孩子自然流出来，我不要用人工方法把他吸出来，我做不到。 ” 饭后，我们夫妇俩一起跪在神的面前，一边哭，一边祷告说： “ 如果合你心意，求主救我们的孩子，但我们愿意顺服你的旨意。 ” 之后，我把这事用电邮告知主内的弟兄姊妹，请他们为   我们和孩子祷告。我也在网上浏览，发现有很多同类的例子，有些妈妈拒绝作人工流产，等多一周或二周，孩子突然有了心跳。

过了三天，我突然感觉身体不适，马上进了急诊室。急诊室的医生检查后告诉我， “ 你的孩子没有心跳，已死，但你的身体不让孩子自然排出来，所以要尽快作人工流产。 ” 她不断催促更警告我， “ 如果不尽快作人工流产，你可能会有生命危险。 ” 但由于我们以为神的心意是孩子会活过来，我们不愿意不顺服神。再者，我不愿意把孩子这样拿出来。虽然我一直没有信心孩子会活着，但是我一直深信神会应允孩子自然流出来。

回家后向神祷告说： “ 你的旨意很模糊不清，求你指引我，你吩咐我怎样做，我就照着做。 ” 我和先生请了几天的假期，在家中禁食早餐祷告，读经，寻求神的心意。两个星期过去，我回到医生那儿再检查，结果仍然没有心跳。医生再一次催促我做人工流产，我再预约一个星期后回去。我不断祷告，寻求神的心意，我对神说： “ 如果下个星期回去仍然没有心跳，我真的不知怎样做，我不知可以拖多久。如果你的旨意是孩子会活过来，请让我的身体没有不适，如果你的旨意是孩子不能活过来，求你使我身体有反应，我便马上进医院，但求你使它自然排出来。 ” 神真的应允我的祷告，结果在回去见医生的前一天，我突然流血，便马上进急诊室，那天晚上，孩子自然的排出来，感谢神！

曾经有人问我，有没有因孩子死掉而生神的气，我回答说： “ 没有，在哪里可以找到一个比神更好的保姆呢？ ” 我知道将来回天家时，便可以与孩子在一起，现在他在天父那儿很安全，我非常安心。虽然如此，当医护人员为我照超声波时，我误以为孩子仍在我的肚子里，还没有排出来。在那个时候，我真的要崩溃了。我又彷徨又生气的对神说， “ 你不是信实的吗？为什么孩子仍在我的肚子里？我不要把他吸出来，现在该怎么办？ ” 后来，医生看完报告说， “ 大部分已经自然排出，只余小量的血块。 ” 我追问两位医生： “ 那么胎儿呢？ ” 他们都说 “ 已经自然排出来了 ” ，我终于松了一口气，感谢神怜悯我！在这试炼中，神让我看见自己的渺小，软弱和不足的信心。

在接下来的几天，我都在疼痛中度过，连止痛药也无效。我问自己： “ 如果你早知等孩子自己排出来会痛得那么利害，你是否早早选择做人工流产？ ” 答案是 “ 不会 ” ，我再问： “ 为什么？ ” 原因是 “ 我爱我的孩子 ” ，就算知道孩子已死，我也不忍心看见他的身体受伤害，我宁愿自己受痛苦。我虽在疼痛中，但心里却很平安喜乐。我认同主仆宋尚节所说， “ 何时叫你受苦，何时不叫你受苦，受多少苦，神都细心地思量 .....” 。神知道我能够承受孩子的死讯，因为他在天堂等我回去。神也知道我不能承受把孩子吸出来，所以祂照着哥林多前书十章十三节的应许，「没有叫我所受的试探过于所能受的」，天父啊，你真是信实！

我不禁想起主耶稣，祂不是说过， “ 没有人夺去我的命，是我自己舍的吗？ ” 为什么主耶稣早知要受那么多苦，并且被钉十字架至死，但祂仍甘愿选择走上各各他的路？答案是因为祂爱我和你，祂清楚明白，我们没有一个人能够靠着自己上天堂。只有他的宝血能洗净我们的罪，我们才能坦然无惧地站在神的面前，否则，全人类都要往地狱去。我再想起天父竟把自己的独生爱子赐给我们，你可能会说没有什么大不了，因为主耶稣最后复活了。没错，主耶稣战胜死亡，但是，你有没有想过，看着自己独生爱子受那么多苦，心里会有多难受呢？我现在完全感受到那种悲痛。还有，祂牺牲自己的独生爱子为了什么？为的是救我们。我们是谁，竟蒙那么大的恩惠？我们只不过是一群叛逆的罪人，神就是那么爱我们。正如罗马书五章八节所记， “ 惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 ”

没错，这就是天父的爱！我们有创天造地的神这样爱我们，实在太幸福了！你一直所寻找至死不渝的爱就在神那儿。因为神就是爱，祂因着爱你而为你舍命，你愿意接受祂的爱吗？你还等什么？请现在就打开你的心跟神说： “ 我愿意，求你用你的爱浇灌我，使我能成为你的儿女，阿们！ ”

我里面有一些从小累积的愤怒，自己没有发觉，要从那些愤怒的情绪中出来，需要神很大的恩典，怜悯和医治   。感谢神在我婚姻中掌管和带领，谢谢丈夫给我的包容。

我生长在台湾台南市中心一个很传统的大家庭里面。我们家是四合院，家里面有奶奶，我们全家，叔叔全家。奶奶有很多女儿，是我的五个姑姑，都住在附近，常常回家来，所以家里面非常热闹，因为人口很多。奶奶比较传统，重男轻女，那个年代比较看重生儿子。我奶奶对待媳妇有很多规定与要求，我妈妈在那种环境压力很大，不太容易怀孕，所以她结婚很多年，都没有生孩子。在我爸爸四个兄弟当中，爸爸是老二，他长的最像爷爷。因为爷爷很早就过世，所以奶奶特别疼爱我爸爸，也就比较介入我爸爸和妈妈的关系当中。当妈妈很多年都没有生孩子的情况下，奶奶就想为我爸爸安排另外一个女人。开始我爸爸是不愿意接受，可是在那样环境，还有三姑六婆，很多言语的压力，后来爸爸接受了。没多久这女人生了一个男孩，奶奶还有我爸爸都很看重她。男孩子出生三个月之后，妈妈把我生下来，又是个女孩，妈妈和我就好像被踢到角落去。

那时候我是一个忧悒的孩子，因为我很少看到妈妈笑，她也从来不会跟我们讲笑话，开玩笑，脸上看不见笑容，所以我也很忧悒。从小学一年级，我就想到自杀，不知道我为什么要活在这个世界上，从一年级到六年级，我都一直在想要自杀。对于一个七岁的孩子来讲，自己在自己的问题跟困难中打转。一直到小学五年级、六年级的时候，这种想法越来越强烈，特别是每天傍晚太阳下山的时候，那是一种很悲凉的感觉。

我从幼稚园 4 、 5 岁到国中一年级都在教会参加儿童主日学，但是我并没有认识这位神。一直到国中一年级，唐崇荣牧师到台南去对青少年的布道，团契的辅导一直鼓励我们去。本来那天我是不去的，因为牧师的女儿和我很要好，打电话到家里来，一直要我去，后来在她的热情邀约下，我去了。在那次布道会听他们所唱的诗歌，还有唐崇荣牧师所讲的内容，都很感动我。就像那首歌所说：「年轻人年轻人寻求生命是否有所得，或者你的内心跟以前一样的空虚寂寞」。那就是我的光景，然后他说有一件事情能够让你兴奋，就是认识耶稣基督，祂会让你的生命变得不一样。在唱那首诗歌时，我就一直一直在哭。在场的很多学生提出很多问题，牧师回答得很好，就在听到他讲道和回答问题的时候，我的心像个板子，突然翻转过来。我突然发现原来我去教会这么久，不仅是个宗教信仰而已，祂是一位真神，是历史上的事实。而且祂真的对我的生命有帮助，对我的生命是那么的重要。所以牧师呼召的时候，我流着眼泪走到前面去，是真正的愿意接受主耶稣在我心里面，就是在那一天。

信主以后，我觉得生命开始有很大的改变，本来我是很忧悒的，对很多事情都从悲观去想。我从来不会跟人家开玩笑，是属于那种很内向，比较自闭的人，没有办法开放自己。可是信主以后，我觉得主耶稣开始在我生命里面动工，我慢慢地就比较开朗一点。那是一点一点的，越来越开朗，较愿意去表达，和开口讲话。后来在教会青少年团契也开始担任同工，辅导员姐姐也教我怎么去做，又参加同工会。我觉得真的是神奇妙的作为，一点一点的改变我。后来我当了传道人在台北事奉的时候，因为教会正好在政治大学对面，那时跟大学生打闹、开玩笑，玩成一片。有次坐下来分享的时候，我提到我以前的事情，大家都很惊讶的说： “ 啊，傅姐，你还内向啊，看不出来哟！ ” 。

过去我对我爸爸一直不能够谅解他，一直都在怨恨他。认识主以后，我也对自己讲没有关系，我还有一个爸爸是在天上，我的天父是爱我的，我是属于祂的。信主以后有一个很大的转变，从国中一年级下学期开始，就每天读圣经祷告，更多的家人祷告。我想对妈妈来讲她也是每天靠着祷告，靠着神的扶持吧，她才能够一点一点的走过来，是很艰辛。

我外公是基督徒，妈妈的兄弟姊妹都是基督徒，但是外婆没有信主。爸爸妈妈的结合，是受传统的影响，父母之命，媒妁之言。外公过世得早，那时台湾的经济慢慢复苏，外婆觉得生意人、开工厂的好像前景不错，所以外婆就很中意我爸爸。再加上当时的门当户对，两边都是做医生的家族，这样子，妈妈就顺服结婚的。没有想到嫁到这样的家庭里，会遇到这么多的压力与艰难。

在国中那段时期，我对我爸爸还是不能谅解。当我读到圣经中上帝要我们去爱那些不可爱的人，我当然也知道那是神的心意，要我去饶恕他。但是在国中、高中那阶段对我来讲，不是立刻能做到的。我走了一段满长的路，那当中有很多的思考跟挣扎。其实我的成长过程当中，不管在家庭或者在学校，遇到很多艰难。我常常在困难时祷告，然后神就会帮助我。那时候我常想到一件事就是我爸爸不知道要祷告，他没有信主。他没有经历上帝。所以当遇到困难的时候，他就要忍受，而没有上帝的手来把困难挪开。好像我这么幸运，有神、有天父祂帮助我把困难挪开。当我这样想的时候，就觉得爸爸很可怜，他是需要神的爱，所以后来我一直为爸爸祷告。

我更深体会到神爱我，特别我在「中华神学院」那几年，我觉得很幸福。在那里深刻的体会到老师们的爱，还有学长们的爱，同学的关爱。更深的体会到那份上帝的爱，以及弟兄姊妹属灵大家庭的爱。更多的我想到我爸爸，他好可怜，他没有这样的经历。他其实是一个受苦的人，活在那种彷徨无助和痛苦当中。两个家庭带给他的困扰，我奶奶带给他的困扰跟压力，工厂里面工作上的一些难处。觉得我更应该用神的爱去爱他，去饶恕他。我承认直到念了「华神」以后，我才真正去饶恕他。后来我们三姊妹会常常跟爸爸联络，在假日的时候去看他，再就是打电话，关心他，为他祷告。

「华神」毕业的时候，我 26 岁，单身事奉很久，我想我不会结婚了。我那时候的光景有一些比较特别，因为家在台南，我一个人住在教会的传道人宿舍，平常忙着教会服事，晚上回到宿舍就是面对上帝和墙壁。有一次关起门来为自己的感情、婚姻在神面前祷告，有点孤单的感觉因而我掉眼泪。祷告以后我读圣经，很奇妙，打开圣经刚看到以赛亚书 30 章，里面有一句话说： “ 你不再哭泣，主必因你哀求的声音施恩给你，他听见的时候，就必应允你。 ” 还说： “ 因为主耶和华是公平的神 ” 。我就觉得好奇妙啊，好像那段话就是对我说的，针对我的情况。其实祷告等候的日子真的不是很容易，有时会有低潮。但是很感谢教会的姊妹彼此扶持，有时候是「华神」的同学，互相代祷，就这样走过那段路。

我认识我先生是「华神」的同学介绍的。那时我为婚姻祷告是有些条件，如果你的祷告没有清清楚楚，你怎么知道那个人就是神预备的呢？譬如，我对神说，一定要是基督徒，而且是要很火热爱主的基督徒，有服事主的心志，至少要大学毕业，比较好沟通。然后我喜欢音乐，我希望他也喜欢音乐，再就是真的爱我，也爱我的家人。

那时牧师介绍我们认识，弟兄有大学的学历，也愿意服事主，对音乐也有兴趣。从认识到结婚已经九年了，头几年因为我们结婚以后，我继续在教会，还是传道人。他在「第一儿童文教」作特殊教育的工作。那时候我们住在台北，没有孩子只有我们两个，是比较快乐的。后来他去念神学院，刚念神学院的时候，我也是很快乐，因为我在教会服事 11 年了，很想有一段长时间休息。那时老大刚出生，心想当全职妈妈照顾孩子，应该是快乐的，所以就一起去念「灵粮神学院」。后来他从「灵粮神学院」要转竹东「客家神学院」，这个转折对我来讲比较不容易。因为竹东对我是个陌生的地方，「客家神学院」是刚成立，他要去的时候，我是很犹豫。再因他当神学生没有收入，这四年对我们来讲，经济上很紧。那时我很感谢教会弟兄姊妹，持续为我们奉献，很大的扶持。这过程当中，有时候在经济上面我们俩常常会有一些沟通上的困难，有时候我会有情绪。我很感谢我先生，他对我一直很包容。

我想我们应该从原生家庭那种模式跳脱出来，但我承认很困难。在我的婚姻里发现，我里面有一些从小累积的愤怒，自己没有发觉。要从那些愤怒的情形中出来，需要神很大的恩典，怜悯跟医治。回到神面前，求神来帮助我，改变我。我需要每天祷告，求神掌管我的心思意念，情感意志。掌管我的个性、脾气、情绪，掌管我的口、舌、我的全人。当我这样祷告的时候，那一整天我会过的比较好，心情也不会那么混乱，情绪的控制也会比较好，我每天都需要这样的祷告来帮助我。

我感谢主耶稣在我的婚姻里面做主和带领，也感谢我的先生给我很多的包容、忍耐和宽恕。

求主耶稣为我家之主，保守带领我们直到见主面。