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「然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫。」(以弗所书五:三十三)	
    我是香港出生的一名中日混血儿,父亲是日本人,母亲是中国人,少年时就读于基督教圣道迦南书院。虽然从小便认识耶稣基督,但我却没有真正地接受祂。
    我的爸爸很大男人主义,对妈妈很凶,常常为了一点小事,便对她拳打脚踢。从我懂事开始,就看见性格刚烈的父亲,经常为一些琐碎的事情便动手打我们。母亲为了维护我,便常常与爸爸争吵。每晚听见父母的吵闹声,我总是一个人躺在被窝里,悄悄地流泪。我不明白为什么别人的家庭,家人都是和和睦睦的相处,相亲相爱。而自己的父母却时刻都抱着敌对的态度,我的家就像一个没有硝烟的战场。	
    我常常担心个子矮小的妈妈,受到父亲的伤害,所以日间不能专心上课。无数个的晚上,我要等爸爸睡着了,才敢入睡。因为怕他有事没事的跟我妈吵起来,后果难料。妈妈和我都饱受家庭暴力的折磨。为了让母亲开心和宣泄自己内心的痛苦,我常常在家里唱歌给母亲听。我把唱歌作为自己惟一的娱乐。上帝就是通过这样的方式,来培养了我的音乐和唱歌的才能。	
    家暴在我成长的过程中,埋下了深深的伤害,使我从小就对异性没有好感,我的恶运并没有随着我的长大而结束。在长大成人后,我所交往过的几个男朋友,都是具有暴力倾向的。稍为不顺服他们的心意,他们便会怒火中烧的动手打我,使到我身心都伤痕累累。当时以为每个男人都像我爸爸一样,喜欢欺负女性,打女人是正常的事情。我继承了母亲逆来顺受的个性,被男友打骂都不敢还手。	
	记得有一次,男友把我抬到露台上,要把我从高处扔下去。看着失去理智的男友,我惊恐万分,真的害怕他发疯把我扔下去。我只好赶紧向他承认错误,他才罢手。然而事实上我并没有错。我的身心在受到一年多这样的折磨,使我几乎神经错乱。后来,男友以为我精神失常,才急忙转身离开,弃我而去。经历了几次恋爱失败,都是因受到男友的暴力对待而分手。从此使我对男性失去信心,认为男人中没有一个是好东西,对男人绝望。       	
    母亲是酒廊歌手,从小就受到母亲音乐方面的薰陶,加上认为自己具有音乐和唱歌方面的恩赐。在我生命中,可以依靠和使我感到快乐的,那就是我的歌声。我可以在唱歌中尽情地释放我的情感,使我萌发了当歌手的梦想。二○○二年参加歌唱比赛,荣获冠军,进入潮艺娱乐集团有限公司。
	二○○七年我有机会进入乐坛,有一间唱片公司给我制作和发行了首张专辑唱片「雪映移城」,这张唱片获得了众多的奖项。从此星途灿烂,人气高升,使我沉醉在鲜花和掌声当中。在音乐上的名成利就,给我带来了无比的欢乐,然而这些快乐却是短暂的,来自人的赞美,并没有维持多久。	
       大约一年后,我突然失声。失声意味着我不能再唱歌了,这使我的人生从高峰跌入谷底。从小到大只有唱歌,才让我得到众人的赞赏,不能唱歌,便等于要了我的命。更让我伤心失望的是,以前夸奖我的、赏识我的人都消失了;朋友也不知所终了。经历了人情冷暖,世态炎凉。认为可以依靠的东西,是那么薄弱,还能相信谁呢?失声后的我,终日都郁郁寡欢,对什么事情都提不起兴趣和动力,被医生诊断为患了抑郁症。每天要靠着安眠药才可入睡,有时看着电视里的娱乐节目,竟然失控,不能自制地大声哭叫。	
    二○○八年底,我对人和世界都不再相信,要告别乐坛。有一个晚上,我手里捧着二百粒安眠药想要寻死。但是突然听到有一个声音对我说:「向上帝祷告吧。只有祂才能帮助你!」这使我记起在我小时候,就已听过耶稣基督的名字。耶稣基督是救世主,祂真的会拯救我吗?在受到好奇心的驱使下,我便仰起脸对着天空说:「让我先祷告,才去寻死吧!耶稣,我不知道你是否真实?我只知道自己患了忧郁症,没有人生乐趣,很想寻死。如果你能拯救我,我便相信你!」在这样简短的祷告后,我开始平静和谦卑下来。我又说︰「听说你在每一个人的身上,都有一个计划。那你在我身上的计划又是什么呢?你究竟在一个学历不高、唱歌也不动听的我身上,能有什么计划和期待呢?」结果那天晚上,没有吃安眠药,只带着对主的提问,竟安然入睡了。
    第二天醒来,非常惊讶地发现耶稣就是这么妙奇地保守了我的生命。相信是圣灵启动了我要寻求耶稣的决心,便开始去教会参加聚会和活动。有一次在唱诗歌的时候,我的心情很郁郁不乐。有一个姊妹走过来,轻抚着我的肩膀对我说︰「你不要闷闷不乐的样子。神要我跟你说,祂已在你身上安排了很多美好的东西。祂要使用你,所以你千万不要放弃。」这正是我自己一直在要向神询问的问题,我一听到这番说话,便感动得大哭起来。后来,我便开始与高浩正、关心妍和何基佑等主内的弟兄姊妹交谈,讨论一些有关基督教的信仰问题,并决志接受了耶稣基督做我的个人救主。	
    感谢主,在信主之后三个月,疾病得到医治,医生说我的忧郁症已经痊愈,无需再服药了。神也使我逐渐从家庭暴力的伤害和阴影中走出来,迎接光明的新生命。神的大爱使我感受到从来没有过的平安喜乐,我重新在基督里面建立了正确的人生价值观。即使以后不能再唱歌,我也不会结束自己的生命。因为我相信失去了声音,神就会给我其他的工具去完成祂给我的使命。我不会是一个无用的人,唱歌不再是我生命的全部。	
    后来认识了主内的刘港源弟兄,他是「美丽传奇唱片公司」的监制。我们志同道合,于是一起合作,我成为了该唱片公司的艺人。在这家公司,我虽然缺少了很多以前可使我出名和露脸的机会,也没有像以往赚得很多金钱。神把我放在娱乐圈中,向娱乐圈中和更多的人做见证。二○一一年十二月十一日在温州永兴教堂与湘海、张彦博、玺恩等人在音乐布道会传福音。	
	除了在得到在疾病的医治、事业上的重建外,我对爱情的价值观也开始更新,我和一位基督徒的男友开始谈恋爱,起初我不明白为何另一半最好是基督徒,我认为拍拖是和信仰无关的,但当我认识了当时的男友,发觉大家因着神,拥有相同的价值观,相处起来比较容易。很快我就和这位相恋一年多的基督徒男友结婚。	
	我觉得基督徒知道神的教导,做丈夫的要爱护妻子,拍拖目标为了结婚。当双方在一段感情关系上,有共同的目标,就是使我感觉安全和安心。当我们闹意见而有负面情绪的时候,我们可以把问题带回神那里,透过祷告会明白对方为何会有这样的反应,亦也可以明白神的心意,但是这段婚维持了三年便结束了。	
	从小就在香港长大,自幼与母亲相依为命。一直以来我都甚少提及爸爸,因为父亲曾经家暴母亲,导致我对日本人有着深深的恨意,也不愿意去日本寻找父亲。但是时间会改变一切,我决定放下过去的怨恨,开始了寻父之旅,希望有生之年能跟父亲重聚,便在二○二二年于网上发布了寻人启事,也向日本领事馆提交了资料,但都没有收到任何回复。
	就在我几乎要放弃的时候,一位热心的网友发来了一条消息,找到了一个和父亲同名同姓的日本老人,而且他的头像竟然是我小时候的照片。我很激动地联系了这位老人,经过一番核实,终于确定了他就是自己失联二十多年的父亲。立刻买了机票,带着母亲飞往日本,与父亲相见。我在社交媒体上公开了一家三口的合照,并写道:「我真的很想念你,爸爸。我原谅你了。我希望我们能够好好地相处。」感谢神的恩典,让我们一家团聚。
二○二四年七月六日
 
 
 
 
贾文姊妹,毕业于上海大夏大学,曾任台湾花莲女中教员。丈夫黄先生任职台湾铁路局花莲管理处处长,达十八年之久,对于维护、开发台湾束部的铁路交通,促使地方经济的繁荣发达,功不可没。
 
因为堂姊是读教会学校的绿故,她每个礼拜天都带我去教会上儿童主日学,所以我从小就和基督教有了接触,不过那时候因年纪还小,并不懂事,只以为上主日学有点心吃,而且还可拿到一张很可爱的美丽画片。后来升中学功课忙, 没有再去参加主日学了。我的母亲是十分虔诚的佛教徒,但在我中倒并没有排斥基督教的意念,因那时我所看到的基督徒都是一团和气、心胸开朗,没有嫉妒、愤恨,并懂得关怀别人。
 
后来大学毕业,发生抗日战争,我去了后方一重庆,结了婚又生了孩子。抗戦胜利,随着丈夫的工作到了台湾,一直都为家和孩子与工作忙碌,可是有时一个人坐下来静静思想时,就会觉得虚空,所以我曾想过要寻求宗教信仰,可得着心灵力量的帮助和安慰。直
到一九七四年我来美国后,有一天遇到黎妙荣弟兄,他是以前台湾中国广播公司黎总经理的公子,他来我家探访我,并传福音,为我祷告。他讲「神爱世人」,你不接近祂, 是不知信主的福份和其中的美好。你信靠主,虽行经死荫的幽谷也不伯遭害,因为主与你同在,祂的杖、祂的竿都会安慰你。
 
后来我就经由黎弟兄的引导, ,决志信主受洗。 我受洗后读圣经,读到旧约诗篇第二十三章的时候,发现那就是黎弟兄为我祷告中的词句。在我读过那段经文以后没有两个月,大约是一九七五年春,我们一家人去泰和湖(LAKE TAHOE)玩,那是在加州北部一个山上的旅游胜地,在山上看到了已几十年来没有看到的雪,白皑皑的一片,姜极了。
 
我们一家人尽兴的玩,尤其和小儿子一起坐雪车,看他们滑雪,和小女儿唱「踏雪寻梅」的歌,那是我年轻时候一首非常好听、流行且富有诗意的歌曲,还有外子又讲了许多笑话,至今想来,仍是回味无穷。岂知好景不长,忽然听到无线电台气象报告,说山上要
起大风下雪,请游客在下午五时以前务必离开此地,以免遭遇危险。
 
我们听到这消息后大感扫兴,但也只有从命下山。我们车中是和外子,及小儿子小女儿四人,车子由小儿子驾驶。一路下山,开始时车行平稳,后来见窗外大雪纷飞,气温下降,游客的车子愈来愈多,大家将轮胎上雪链。我们认为行车没有间题,大约走了一个多
小时,天色慢慢暗了下来,小儿子性急,开车较快,忽见前面有塞车现象,就急踩刹车减速,当时车子立即在雪中旋转。说时迟那时快,车子当时从山路滑向山腰,我坐在车中,只觉得「格统」「格统」后车子就卡住不动了。
 
原来幸好车轮给一块大石头阻挡不动了,小儿子忙说:「妈,对不起」,我说:「这不是说对不起的时候,你赶快开开车门,看看可以出去吗?,这时山顶的路上已出现了急救人员,他们手牵手,七八个大汉从山顶上下来,还一边叫着「不要动、不要动」,有的手上拿着铁链。这真是上帝的恩惠,车门还可以打开,我们四个人都可以出来,车子油箱撞上了大石头,却没有起火燃烧。
 
如果没有这块大石阻挡,车子不知要滑到那里去了,感谢主,这块大石头岂不是神的杖和竿的拯救吗?我们一车四人不平安安的从车子里给他们救出来,而且爬上了山巅的路上,这时雪下得更大。
 
我不禁由衷感谢赞美主,呼叫着主啊!是你救了我们一家人,我这一生一世都有你的同在,你的恩惠和慈爱随着我, 我要住在耶和华的殿中,直到永远。因主你给我们再造的生命,使我们在遭遇车祸千钧一发,险坠山谷,粉身碎骨之际,蒙你大能的手托住了我
们,拯救了我们,成为我们在急难中的随时帮助。感谢赞美主,主的名是应当被高举称颂赞美的。
 
愿我们的见证与感谢赞美,把神的爱与各位分享,同蒙恩福。
 
一九九一年六月廿九日第五十八期
Saturday, 22 June 2024 13:31

感謝主恩典

感謝主恩典 - 李福永弟兄感恩見證分享

我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的;你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。(約翰福音十四:二十七)

        二○○二年元月一日,是全世界人類迎接新的一年而歡慶的一天,可是對我來說,卻是我這一生最不幸的一天。因為當天我在長島裝修粉刷一幢很大的房屋時,不慎從七米三餘尺的高處摔下來,掉在地板上。當時疼痛難以忍受,下意識地感到我的後腳跟已骨折,嚴重地來說已摔得粉碎。對我這個隻身來美的人來說,將會是個致命的打擊,因為美國的生活就是很現實的。

        受傷後,我被送到美國紐約市下城醫院搶救,整整等了三十五個小時,才來了兩個醫生,在沒照影像的情況下,就把我的腳和腿敷上石膏,建議六天後轉到愛姆赫斯特醫院。由於某原因,七天後我才被送往該院,進行全方面的檢查,其診斷結果,正如我所料到的是嚴重粉碎性骨折。   

        看完結果後,醫生和骨科專家立即與我協商,必須做手術。聽到要做手術,我的腦子像要爆炸一樣。開始時我不同意,但醫生很嚴肅地告訴我,如不做手術,後果是很嚴重的,我別無選擇,只有應允。原定元月十七日做手術,後改為元月十八日,狠心的老闆卻在這天逃之夭夭。

        在手術台上,首先進行麻醉,我盡量配合治療,依照醫生的要求。麻醉很成功,接著進行手術,經過近三個小時手術完畢。手術後,我被推進了觀察室,護士給我進行排尿,那是非常痛苦的一件事,痛得我難以忍受。獨自躺在觀察室,眼淚不停地往下淌,孤獨、悲傷與痛苦的感覺,油然而生。

        幾天後,出院回家。即使夜深人靜,無法入睡,一直在偷偷地哭,哭得快要發瘋了,心想:「我活得為什麼這樣痛苦?美國的生活是多麼現實,失去工作將無法生存。」我越想越煩惱,越想越懼怕。加上來美已花了很多錢,家裏還等著我的匯款才有飯吃呢!與其這樣,不如死去為好。

        現實的我,話很少,非常痛苦、自卑。來美國後,多少聽說過有困難時,應該找主耶穌,應該去教會。轉眼一星期過去了,我突然有一種想法,大難當頭,我為什麼不去教會?不去找主耶穌呢?我雖然不信這個,不信那個,但心知主耶穌是幫助受難受苦、軟弱的人。本著試試看的一種想法,便打開報紙的廣告,找了一間住處附近的教會,打通了教會的電話,向牧師講了我的情況,我很需要幫助。

        牧師勸我不要著急,一切都會好起來的。牧師雖然沒有見到我本人,但他知道我是非常傷心的。半小時後,牧師駕車來到我的住處探望我。生平第一次接觸牧師,當時我全然不顧腳痛與牧師談話。牧師說:「你的情況靠誰也是解決不了的,來教會吧。只有求上帝,我們來禱告求上帝幫助你。」他說得那麼真切,眼中充滿了對神的敬畏。

        後來,我又結識了一位傳道人,他經常為我禱告,教我如何禱告,又給我傳福音。他與牧師一樣和藹可親,都有一顆同樣的同情弱者善良的心。通過他們二位的接觸和談話,我對天父和主耶穌,有了初步的認識。

        還有一件使我終生難忘的事:有一天,我持著雙拐去吃早點,與一位七十二歲的志媽媽同桌。我們素不相識,她看見我後,問我的情況,我簡單地告訴她,摔傷的經過。早餐後與她告別,隨即走出麵包店去買電話卡。在路上,我總是覺得有人跟著我,回頭一看,原來是哪位同桌吃早餐的志媽媽,她招手示意讓我過去,我慢慢地走到她的身旁,志媽媽是非常可敬可親的老婦人。她對我說,而且非常誠實地對我說:「你獨自一個人,受傷後的生活及各方面都會有困難的。我是基督徒,是天父和主耶穌讓我來幫助你,請你把這一百元收下。我也希望你去教會信主耶穌。」

        當時,我含著淚水,以顫抖的手收下那一百元。這份情義何等的重,何等的深,是主耶穌的兒女對我奉獻的愛心。回家後的晚上,久久不能入睡,我完全被感動了,主打動了我的心,讓我在信主耶穌的道路上,又向前邁進了一大步。我問自己:「為什麼基督徒都這麼良善和可親?」他們向受害的、遇到災難和軟弱的人,默默無私地奉獻愛心,這一切深深地教育了我。我下定決心,要到教會去,我也要作天父的兒子。

        第一次來到教會聆聽詩歌,詩班的歌聲使我陶醉了。他們唱的歌,是世界上最美最好聽的歌。弟兄姊妹們非常熱烈地歡迎我,他們的內心是那樣純潔善良,我又一次被感動了,要堅持去教會,主日學和學禱告。我參加了生命團契和以諾團契,他們也是同樣地歡迎我、關心我、愛護我。

        說句心裏話,因為我腳傷和其他種種原因,經常出現苦悶、悲傷和消極的心情,但是一到教會,竟然煙消雲散,心情是那樣地愉快。經過一段時間,我學會了簡單的禱告,我決志信主,參加受洗前的學習班。。

        我的腳和腿,一天比一天好,醫生說還需要很長一段時間才能康復,擺在我面前的困難,還會有很多很多,但我不懼怕,因為我信主耶穌的扶助和保護,主耶穌的恩典夠我用。同年九月份,受洗成為一名基督徒,成為天父的兒子。我為這一選擇,感到驕傲自豪。因為在我走投無路的時候,是慈愛的天父救了我,惟有活在基督裏面,才有平安和喜樂,真正找到人生的目標和以後的永生盼望。信靠主耶穌我將能克服種種困難,我更堅信,那就是信耶穌得永生。

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神的揀選 - 譚棟仍弟兄全家蒙恩得救見證分享

耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約翰福音十四:六)       

        我們一家人在一九九五年底來到巴西,剛好租的房子跟陳爽靜長老住在一起,她是個虔誠的基督徒,熱心助人,經常向我們傳福音,並邀請我們去教會。每逢星期日,我都帶著外母、兒子和姪女一起去教會。

        很快外母和兒子就接受了主耶穌基督做生命的救主,受洗成為基督徒。當時我們夫婦倆感到奇怪,外母向來很迷信,每天燒香、拜佛和念經,每逢農曆初一、十五吃素,為什麼這樣迷信的人會受洗成為基督徒呢?我和妻子心裏都很固執,認為基督教是西方國家的信仰。

        後來,我遇到苦難,心裏很害怕,不知明天會如何?事情發生後,教會的伍牧師和弟兄姊妹們都很用心為我們切切禱告。陳長老與我們夫婦倆一同跪下為這件事禱告。這是我們第一次禱告,很奇妙,神聽了我們的禱告,事情很快便得到解決平息了。在那段日子裏,讓我們很受感動,教會的弟兄姊妹們的愛心和關懷,實在是神的恩典和憐憫。我們開始接受福音,讀聖經,到教會聚會,參加慕道班,使我們明白到世人都是罪人,上帝深愛世上每一個人,為救贖世人,差遣他的獨生兒子耶穌基督降世代罪,為我們釘死在十字架上,第三日復活,使我們的罪得赦免凡信靠祂的人都可得永生。

        感謝主,我們夫婦倆在二○○一年十二月二日接受主耶穌基督做生命的救主,受洗成為基督徒,成為神的兒女。女兒也在二○一二年十二月三十日受洗,我們成為基督化的家庭。

        回想起我們來到巴西,上帝藉著發生許多的事情,來讓我們認識主耶穌。感謝上帝揀選我們,我們一家是蒙福的,雖然遇到困難,但不管是順景或是逆境,背後都有上帝的恩手拖帶著我們,成為基督徒,都是神的恩典,所以我們不能忘恩,要將福音傳給我們至愛的親朋戚友,帶領他們來認識主耶穌,歸向主耶穌基督。

二○二四年六月廿二日

Friday, 14 June 2024 12:20

把最好的献给主 杨学富弟兄

 
事实上是神爱我们,不是我们爱神,是神拣选了我们而不是我们拣选神,我们唯一能做的,应该是「把最好的献给神」。
 
我有六个孩子,两男四女,二个儿子都是台湾大学毕业,哥哥读工学院,弟弟读理学院。哥哥是美国常春藤联盟学校康乃尔大学的环境工程博士,现任宾州卫士顿环保顾问工程公司副总裁,弟弟是台湾信义会真理堂的主任牧师。我的见证就是要讲这个当牧师的儿子,决志奉献做主圣工的经过。
 
六个孩子中最小的是女儿,或许因为她小时候罹患小儿麻痹症发烧伤了脑筋的关系,她读书成绩不如兄姊,可是她却另有一种恩赐,圣经的章节背诵,却记得滚瓜烂熟,连我当老爸的都自叹弗如。我曾想过,这个孩子将来奉献做传道倒是适当的人选!
 
我上面五个孩子,学业成绩个个优秀, 一个比一个优异,每个人都拿到奖学金,尤其是小儿子更为杰出。他小学、初中、高中,到大学,不止包办班上的第一名,甚至还是全校的榜首,台大校内最高的荣誉「书卷奖」,他竟连续获得七个学期,他的哥哥学业成绩
虽然也很侵异,但也仅获得四次而已。
 
我总以为弟兄俩学的是理工,哥哥台大毕业后已申请到奖学金出国深造,而弟弟将来也会步其老哥的后尘, 是轻而易举的事。兄弟俩学的都是科学,以后能够彼此照顾, 未来的前途应是无可限量,尤其是弟弟的聪明才智,将来或可能争取「诺贝尔」 奖金也不是没有可能的事。我们做父母的,对这个小儿子真是寄予无限的期许与厚望!
 
谁知「人算不如天算」,弟弟将毕业时,竟向我们提出他受神的感动与呼召,决定终生奉献改读神学,以便将来做圣工传福音。初闻此讯,好像晴天霹雳, 震碎了我们做父母的美梦!虽然我们都是虔诚的基督徒,自从一九六三年侮改信主得救以来,已经将近卅
年了。可是要我们把最优秀的爱子奉献给主,还感惶恐与悲哀。妈妈常在恶梦中哭醒,在人神心灵的交戦中,我们痛苦的作了最后挣扎,要与儿子作坦白谈判沟通。
 
我们表示他要奉献做主圣工,傅扬福音我们举双手赞成,应该首先在自己所学的科学范围中求发展,将来有了成就时,带职传道,一样可以为主作最美好的见证。像老总统蒋公是个度诚的基督徒,他常读经祷告灵修,也看荒漠甘泉,他常祈求主赐智慧帮助他解决
国事难题,充份表达了基督徒美好的见证。又如学术界知名人士「韩伟」,他曾担任中原理工学院的院长和阳明医学院院长,他也是带职传道,荣神益人。所以我们劝儿子可以向他们看齐,我们不赞成他奉献作全时间的工人。
 
儿子则坚持己见,他说既然决定传道就必须集中时间精力,全心全意的做主圣工,倘若带职奉献,一面要顾及本身的职业工作,另一面博福音时,精力时间分散,不仅本职做不好,而且圣工也无法做得周全。所以他决定要全时间奉献自己无法改变,至于他要攻读
神学,是为先装备自己,然后再展开传福音之路。
 
最后我们与儿子同作祷告,我们要求神感动儿子,顺服肉身父母的意见,改变心意作带职传道。同时我们要他在祷告中求神感动父母消除坚硬的心,不再拦阻儿子的意愿。于是我们向主祷告说,主啊!你在圣经上训示我们,儿女是神所赐予的产业!凡是甘心乐意
的奉献才为神所纳悦,求主松松手放开我的孩子,让他顺服爹娘做「带职传道」的决定。如果你一定要我的孩子,我愿意把老幺小女儿献给你做圣工,现在想起来真是好笑,我竟胆敢向神讨价还价,可是当时为争取我的爱子,我是十分认真的。 结果是不问可知,神既没有垂听我的祷告,让我儿子改变心意,也没垂听儿子的祷告,感动双亲不拦阻儿子的奉献。
 
沟通决裂,我们使出最后的杀手, 警告他如攻读神学我们将断绝经济支援,不负担分文。 他既不顺从双亲的意愿,而今而后也不必再回到我们的家里来了,一切让他自求多福,自カ去更生吧!那知我的二女儿在台北某商业银行工作,担任分行的主管,她竟承
诺愿意负担,供给她弟弟读三年「中华福音神学院」学业的全部费用,包括学费及生活费。以她的收入,那是足够有余的,我门明知道拦阻已失败,不发生任何作用,也只好任其自然了。
 
同一个时期里,我们知道「华神」有一个女孩子,她是十个兄弟姊妹中最优秀的一个,她大学毕业后决志进「华神」攻读神学。她的父母虽也是基督徒,多年虔诚信主, 可是他们气愤之余,却没像
我这样愿意息事宁人,两老心不甘休,竟赶到学校去吵闹,坐进华神办公室要求还给他们的女儿。由此可见天下父母心,人同此心,心同此理都是一样的。
 
不久,大儿子自美国来信说, 他已顺利获得康乃尔大学的博士学位,而且已有全球性业务的大公司几家愿意聘他工作。他现在有能力可以奉养双亲, 如果我们显意出国,他便接我们来美国;否则他也愿意返国服务奉养双亲, 以娱我们的晚年。 趁此机会,我们正在气头上,于是提出根据公务员服务满廿五年年资可以退休的规定,申请退休来美定居,一幌就已是十五个年头了。来美后我们先后在不同的华人教会崇拜,逐渐发现有许多孩子得到电机工程博士学位,甚至医科毕业后改读神学,完全奉献作傅道有好几位。这些传道人他们也有父母,他们父母能,为什么我们不能?尤其美国是基督教国家,神职人员受到普遍的尊敬,因而我们那份惶恐不安偏激的心情渐觉恢复平静,与小儿子恢复了关系音讯往来。
 
小儿在「华神」 以全校第一的优异成续毕业,即在「台大」对面的信义会真理堂开始牧养教会服事神。一年以后通过各项考验,按
牧为台湾信义会有始以来第一个最年轻的牧师,那年廿八岁。不久他来信说要结婚了,征求父母的同意,对象就是当年同样决定完全奉献攻读神学,双亲曾到学校吵闹要人的那个女孩子,神的安排真是奇妙!他俩竟志同道合的结合为夫妇,传扬福音了·
 
不久,我家那个当牧师儿子获得全额奖学金,携家眷来美深造,在明尼苏达神学院继续攻读神学学位,二年后他以「全A」的成绩毕业。系主任暨院长公开赞扬说,该院成立多年,有始以来外国学生拿全A成绩毕业耆,真是「凤毛麟角」,即使是美国本国学生如
此优异卓越者也不多见,料想定非虚言。
 
渐渐地我们有所了解,神学相当难读,须进修希伯来及拉丁文等经文,需智商较高者才能完成。从这一小段史实陈述中,我们也深深地体会到神的安排是不更改,不能讨价还价的。神赐给我们大好的福份, 竟被我们妄想推拒,事实上是神爱我们,不是我们爱神,
是神拣选了我们而不是我们拣选神,我们唯一能做的,应该是「把最好的献给神」。
 
一九九一年六月一日第五十四期
 
 
「你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐、律例、典章、诫命。你们今日当知道,我本不是和你们的儿女说话。因为他们不知道,也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手和伸出来的膀臂。」(申命记十一:一至二)
 我来自中国的海南岛,在中国的时候,我从来没有接触过基督徒,没听说过神,更不知道圣经。我来到教会崇拜已经快要七年了,一直没有受洗,用一位姐妹的话来说,我是个资深慕道友。教会里很多人都觉得非常奇怪,我为何还不受洗?其实是我内心的刚硬,用各种借口来推脱我不受洗的原因。但是神总有办法来管教我、带领我经历祂和归向祂。 以前在中国生活的日子,认为只要靠着自己的努力和能力便可以,感觉很舒适,很洋洋自得。后来,遇到以前从未有过很大的困难和挑战,我靠着自己的能力和自己的方式去处理,但是事情并没有任何改变,完全没有办法和能力去改变这样的局面。当时的我,感觉就像是从天堂坠入了地狱般的痛苦,而我又无能为力。 这样的境况时好时坏的伴随我,使我活得非常痛苦。再后来,我怀孕生孩子那段期间,也遇到很多的困难和痛苦,自己还是没有能力去解决这些困难,我得了产后忧郁症。那时候的我非常脆弱,充满内心的东西,全都是自卑自怜和苦毒。我不能正常和别人交流、沟通和接触,更多的时候把自己隐藏起来,经常觉得自己活着没意义,不知道是为了什么?完完全全看不到希望。
	当我的女儿五岁的时候,毅然作了一个决定,就是带着我的女儿来美国。在美国我们一个亲人和一个朋友都没有,尤其是我一点英文基础都没有,连开车都不会。我的父母、亲人、同学、朋友都不理解我,为何要一个人带着孩子远走他乡?连我自己也不明白我为何要这么做? 我的女儿很聪明很活泼,但是也很难管教。在我工作的地方,听到有些客人对我说:「我们的小孩在教会里生活成长,都变得很乖很懂事。」于是,我也把我的女儿带到了教会。刚来的几个月,我把孩子送进教会,自己就坐在大堂后面的座位听牧师讲道,但是对牧师讲的道没有任何感觉,也听不进去,觉得很无聊。但是每周主日还是坚持带孩子来教会,我都是默默地带孩子来,默默地带孩子走,不认识教会的任何一个人,也不想去认识。感觉教会都和我没有什么关系,只要我的孩子学习圣经就好了。 
	几个月后的一个主日,在午堂崇拜结束后,有位姐妹邀请我到楼下教室,要和我聊一聊。进去后,看到有两个人,就是诗歌班的秀枝姐妹和一位即将要进入大学的小弟兄,他们和我讲述一些圣经的经文和神的爱,人是神创造的,我们相信神,就会得永生。我当时就和她们争辩说道:「我只相信科学,这些迷信的怪论,我很不屑。」他们讲了快三个小时,都无法让我理解,我也不愿意相信。 最后,那位男生和我讲了他的见证,并且对我说:「你认为教会是好的,因为这样你才会把你的女儿送来,让你的女儿在这里学习圣经和认识神的爱,如果你不愿意来学习,你怎么知道你女儿学习的是什么?信的是什么?你怎么和你女儿在这个信仰上有共同的话题呢?你女儿回家后和你谈论神,你怎么知道和明白她说些什么呢?」当时他的话打动了我,让我明白,教会对孩子来说是好的地方,但是我们做父母的应该比孩子更积极努力的学习圣经,明白圣经的道理,以致用圣经的道理来教导孩子,这不是家庭中某一个人的学习,而是全家人都要一起来学习圣经,一起来敬拜神、经历神和感谢赞美神。这才是一个家庭同步走在神的心意和蒙福中。那时候我就决志信主,愿意来认识这位神。
	我之所以来教会,愿意来认识神,是因为我的女儿。决志之后参加了团契,在团契中弟兄姐妹之间的真诚交通和说明,真的很温暖。那时候开始,从心底里便喜欢来教会,因为有家的温暖。但是我还是没有主动地打开圣经来看,不会祷告也不愿意祷告。后来,我失去了工作,好几个月都找不到一份新的工作,连原来要分租出去的一个房间,也好几个月找不到人来租,那时候生活陷入了困境,看不到一丝希望。实在是没有任何办法,就和我的女儿一起,开始了我的第一次祷告,希望神赐给我一份工作,当时也是不信,只是把心愿说出来,让神看到我内心的刚硬。
	有一天的主日,午堂崇拜结束后,大堂非常的嘈杂,大家彼此问安。我在一旁默祷,痛哭流泪地对神说:「我的生活陷入困境,前面一片黑暗,我看不到前面的道路,我该怎么办?」这时有一个声音在我耳边说:「好孩子,一切都会好起来的。」当时整个世界都安静下来了,这个声音非常清晰的进入到我的耳朵里,我听到后止不住的一直流泪。不久之后,我得到了一份新的工作,而且这份工作完全是为我而留着的,收入比之前的工作高出非常多。感谢神,用祂奇妙的作为来让我真实的经历祂,用祂的方式把我刚硬的心柔软下来,我愿意来信靠祂、亲近祂。 从此,我和我的女儿遇到在生活、学习、工作和租房子各方面,一切大大小小的困难挫折的时候,我们都一起来到神的面前祷告。我常常对神说:「我什么都不懂,什么都不会,我是一个很笨的人,求你帮我解决,求你把这个困难挪去,我愿意顺服你的旨意和安排。」神也用祂的慈爱和厚恩来待我们,带领我们跨越和战胜一次又一次的困难。神用祂的方式来告诉我们,祂真实的在我们身边,垂听我们的祷告,而且赐福给我们。像我这样什么都不懂,视力不好,听力不好,反应迟钝,英文不会、开车不敢、靠着两只脚只能走在纽约法拉盛地界上的人。真的,如果没有神,无法想像我和女儿会落入怎样的光景。
	我把神当做我的主心骨,祂是我生命的主,靠着神,我能心态平和去面对困难和挑战,不会像以前那样,用激进或者消极的态度去面对。因为我知道,祂会为我安排好一切,祂所赐的都是最美最好的。感谢赞美神!多年之后,我终于明白,为何我当时会毅然决定一个人带着女儿来美国,是因为神带我们来是为要来认识祂、信靠祂。
	团契里有一位弟兄说:「在患难中,也要感谢赞美神。」这句话我刚开始听到时,很难接受,也不说「阿们」。但是因为我最近也处在这个光景中,慢慢的品味,真实的体会到这句话的真理。神让我经历苦难,是要我更信靠祂,更加的亲近祂,祂让我看清自己的软弱不足和过犯,让我在祂面前真正地认罪悔改,祂要打碎旧的我和塑造新的我,祂带领我走在祂的心意里,祂会赐给我更大的恩典。因为「耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。」(那鸿书一:七)祂也让我看到,教会的弟兄姐妹对我的爱、帮助和代祷。神的爱和弟兄姐妹们的爱,充充满满在我心里。
	因着苦难,我要感谢赞美神,因为在这光景中,我终于看完了圣经。在这之前,我还在想,我真不知道要等到几时,才能看完整本圣经?但是神总有祂的方法,一次又一次管教我和带领我归向祂。所以,我终于受洗归入耶稣基督的门下,我可以自豪的大声地向这个世界说:「我相信神,我是神的女儿。感谢赞美神!」阿们。					
二○二四年六月八日
 这是一位信主的家庭主妇,以信仰基督的爱和忍耐服侍公婆,相夫教子的蒙恩见证。 「神爱世人」,在我尚未信主之前,常看到道句话,但是却怀疑这句话的真实性,神在那里?我为什么没有感受到祂的爱呢?
 
在我三十九岁那年,有一天,我的一-位同学寄来一本「灵粮」给我,里面有她的见证,看了之后, ,使我对神的爱和祂奇妙的作为有了初步的认识,当时我也正处在一个痛苦无奈的环境中。
 
婚前,我在家中是长女,下有四个年幼的弟妹,最大的妹味和我相差十七岁。父亲是军人,不常在家, 我二十岁师范毕业后,就分担家庭重担,生活非常清苦。
 
二十六岁时结婚,从高雄嫁到台北夫家。丈夫是独子,有一个已出嫁的妹妹,公婆都已年过六十,婆婆信佛教。本以为婆婆会是一位慈善的老人,但事实并不如想像的。公婆视我为外人,在家中,令我有被监视的感觉,每当我一踏人家门,便失去笑容,凡事要非
常小心顺从,才能相安无事。后来三个孩子相继出世,为了三个孩子能好好的成长,我只有百般忍耐,自己默默地承受一切,从不愿在孩子面前与公婆争执,也不愿在丈夫面前诉苦,以免给他带来压力。
 
在大儿子读初二时, ,我的那位同学将福音传给我,并送我一本新约圣经,那时我真如干旱之地得到甘霖,开始认真的读圣经。当我读到马大福音十一章二十八节: 「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。亅心中真是非常感动, 神的爱模到我灵的深处。我心默默向主稿告: 「主耶稣,你真好,我要将我的重担卸给你, 只有你才是真正帮助我、爱我、安慰我,谢谢你,主耶稣。」那时我感受到神的爱是那么真实的临到我,让我亲尝祂爱的甘甜。
 
教会有时有布道会,同学一通知我,我就以渴慕的心,设法瞒过公婆去参加。在会中,唱诗歌、听见证和讲道是我最大的享受,每次听完布道回来,内心就充满了平安喜乐, 所有痛苦都离我远去, 虽然环境没有改变,但是心灵可以从主得到安慰。
 
有时我实在不能忍耐时,我会来到主前, 求主赐下话语帮助我,主常给我的话语是约伯记三十六章十五节一十六节: 「神借着困苦,救拔困苦人,趁他们受欺压,开通他们的耳朵。神也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地,摆在你席上的,必满有肥甘。」
 
我虽信主多年,都不敢让公婆知道,也不敢受浸,而且要常为婆婆做祭拜的事。信主七年后,有一天早上,我到学校去,途中过马路时,不小心被一辆脚踏车撞倒在地,后脑重重的跌在水泥地上。我先生知道了,就赶快带我到医院去,经医生检查后,嘱咐我回家
休息,要注意观察。回到家中,睡在床上,头忽然很晕,几乎要晕过去,我立即在心里祷告:「主耶稣,求你保守我,保守我..」感谢主的保守,让我慢慢恢复过来。
 
由于这件事,使我想到人生的脆弱,不知何时会离开这世界,受浸归主是多么重要,我为何要伯家人呢?因此我就决定受浸,不管后果如何,相信主必会帮助我。果然没多久,主就引领我到一个教会受浸,让我亲眼看见主的恩典与怜悯。
 
受浸后,我仍然要帮婆婆做祭拜的事,吃饭时,由于不能吃拜过的东西, 我只好借口胃不舒服不吃。约过一年多后, 我婆婆渐渐看出来了,有一天做拜拜时,她对我说:「妳自己另烧一点菜好了。」听到这话,真使我吃惊, ,顿时心中充满了感谢与赞美我们所信的主真是又真又活的主, 我们只要默默的倚靠祂, 祂就会为我们解决一切的难题,祂也会替我们说话。
 
后来三个孩子渐渐长大, 他们也在大学联考的压力下先后信主,主不但让他们顺利读完大学, 也带领他们去美国深造,并赐给他们有共同信仰的伴侣。在别人看来, 以为我们经济能力一定很好,但是我说:「这都是神的恩典和丰富的供应,我们实在是一无所有。」
 
正如腓立比书四章十九节所说: 「我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。」祂是信宝的,信靠祂的人必不至缺乏。
 
我信主十一年,都无法在主日参加主日崇拜,为此常使我心里感到忧伤。民国七十四年,我住在永和,因住家环境越来越差,我就和小女儿一起祷告,求主让我们换个好环境居住。祷告一年多, 主就应允我们所求,赐下新店中央二街的房子。
 
搬过来后,才发现三街有中央浸信会,我们真是高兴,站在后阳台就能听见救会唱诗的声音。一年多后,我趁着买菜的机会,偷偷的参加主日崇拜,最先婆婆会查问我为何贾菜这么久,我就支吾其词,后来她也就不再问了,因为我没有耽误家事。主就这样慢慢的
使我得释放,祂就是这样怜悯我,帮助我。
 
如今公婆已先后过世,丈夫虽尚未信主, 但是他也看见主在我们身上的恩典是那么丰富,真是叫我们数算不清, 因此他也承认我们所信的神,是真能帮助我们的。 现在有时和丈大谈起以往,我说我只有感谢赞美主,若不是主, 在这样熬炼的环境中,我就没有机
会学会忍耐和信靠顺服的功课,也得不到神丰富的恩典。我们所信的主耶饼,真是一位有恩典有怜悯的主, 信靠祂的人,必能走蒙福的道路,就如哥林多后书六章十节说: 「似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都
有的。 」主是我们一切所有,主就是我们的满足,信靠祂的人,必有慈爱四面环绕。
 
一九九一年三月卅日第四十四期
 
 
 
纪念忠仆梁得人牧师,华人宣教先驱 一生一心终生侍主,永不言休!	
美国宣道会华联会总干事—钟家强牧师感恩见证分享
神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。 (以弗所书三:二十)
 我是一九九零年代在纽约华人宣道会事奉,当时梁展光牧师是主任牧师,而梁得人牧师离开了纽约华人宣道会,去了苏利南服侍当地的宣道会。	
	在纽约华人宣道会时,有不少台山的老姊妹来聚会。有一次,和一位老姊妹聊天,她说在梁得人牧师来牧会之前,上一位牧师让教会进入经济困难,有很多弟兄姊妹都对教会非常失望。但梁牧师来到,就去探访和鼓励弟兄姊妹,而且自己身体力行,让教会走出困境,使弟兄姊妹对教会重拾信心。	
	第一次与梁牧师一起服侍,是我第一次的短宣服侍。那一次,我们纽约一行五人,准备去委内瑞拉的Valencia两个月的时间,而梁牧师、师母会在首两个星期帮助带领我们。在那两个星期,有几件事情使我印象非常深刻。我们第一日开始事工的时候,梁牧师问我们:「这一次短宣工作,我们要带领多少人信主?」我们五个年轻人就说:「二十位。」我们认为两个月的时间,应该可以有二十个人信主。但梁牧师说:「不行,我们要带领四十个人信主。」从那天开始,我们每一天就为了有四十个人信主的事情来祷告。	
	时间过得很快,两个月就过去了,当我们要回纽约那天,我们一共带领了四十一个人信主。我们离开以后,委内瑞拉的教会就开始聚会了。梁牧师当时带领和教导我们要放胆的求,每天的求,神所成就的会超过我们所想所求。	
	回想起在委内瑞拉短宣,当我们开始探访当地的侨胞时,因为他们大部份都是开杂货店和餐馆的,所以梁牧师特别提醒我们,当侨胞要给我们水和食物时,不可以接纳。而我们需要随身带上一瓶水,他们要给我们水的时候,我们可以跟他们说:「我们已经有水了。」梁牧师不要让当地的侨胞认为我们要在当地占便宜,以致福音工作在当地受拦阻。	
	这个教导我今天仍然持守住,无论对未信主的朋友,对主内的弟兄姊妹,对教会,都不要在金钱上,在物质上有任何的贪念,免得主的工作受拦阻。圣经说:「凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。」(罗马书十三:八)	
	在一九九九年,我带领一队短宣队到巴拿马梁得人牧师的新植堂,负责暑期儿童圣经班。当地的天气非常之炎热,那一次的短宣工作,两个星期每天长时间做儿童工作,使我非常的辛苦疲累。虽然如此,两个星期很快就过去了,最后一天的晚上,还有一个布道会。差不多到半夜时,我们终于回到梁得人牧师家里。突然梁牧师走过来问我:「钟家强,你好像很累。」我心里就想:「牧师不需要问,我们都很累。」然后,牧师就说:「不如我来为你脚底按摩。」我马上就说:「牧师,不行。我来帮您脚底按摩就好。」可是,他没有听我的,就马上帮我按摩。	
	当时,我记起一件事情,一直在困扰着我,我就跟梁牧师分享。他就叫我打开圣经的「出埃及记三十二章三十一至三十二节」,然后,我就读出来:「摩西回到耶和华那里,说:『唉!这百姓犯了大罪,为自己做了金像。倘或你肯赦免他们的罪.....不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。』」我读完后,他就问我:「在圣经里有没有像这些没有写上字的?」我想一想便说:「应该没有。」然后,他就离开。我就想:「为什么他还没有回答我的问题就走了?」后来,我再回看所读的经文,才知道梁牧师是希望我从经文中得到答案。梁牧师是希望我像摩西一样,用一份牺牲的爱去继续牧养神所托付的羊群。这一段的经文和教导,一直存在我的服侍中,成为我的帮助和鼓励。	
	回想梁得人牧师的服侍,他忠心地把在困难当中的纽约华人宣道会带领出来,而且当时在纽约华人宣道会,还有很多位被神呼召作全职服侍的牧者们。当教会慢慢稳定下来时,他就离开纽约,去到南美洲的苏利南带领一间宣道会。而十年在苏利南的服侍,使苏利南宣道会成为一间宣教的教会,也在南美洲其他地方开始宣教工作。当时七十几岁的他,应该回美国退休,但他却回应神的呼召,去到巴拿马植堂,神使用他和师母在巴拿马建立了几间堂会。感恩能够在事奉的路上认识梁牧师,求主记念祂的忠心仆人。阿门!

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 从不舍到感谢	
 南丘弟兄感恩见证分享
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不致灭亡,反得永生。(约翰福音三:十六)
 艾莉丝的女儿在二○二三年三月,考上澳洲的国立大学,要在大学寄宿。这孩子在家里,一向受爸爸、妈妈和哥哥的宠爱。从悉尼开去坎培拉,单程也要三个多小时。出发那天,艾莉丝和丈夫安迪,把女儿的行李装上车后,哥哥也要送妹妹,于是他们全家一起去。	
	到了学校,临别一刻,艾莉丝的眼泪,终于忍不住流下来,觉得女儿长到这么大,从未离开身边,现在却要一个人留在学校,在妈妈的心里,难免舍不得!男人不流泪,安迪看似不动声色,但里面的不舍,却是一样的。
	佳叔夫妇的儿子,跟随女友前往英国生活,儿子远走高飞了,让两老忽然进入空巢期,体验了强烈的寂寞与孤单。柳岸的女儿大学毕业后开始拍拖,他从那时起,就意识到女儿快要离开身边了,直到她举行婚礼那天,心里都不好受。小洁表示她夫妻俩也感觉到空巢滋味,因为两个儿子长大了,经常不在家。
	无为的三个女儿念完中学,进入大学和专上学院时,因为再不需要爸爸用汽车接接送送,去学游泳、学弹琴和补习等,他已经有些失落感了。无为和他的朋友重聚,谈论起儿女成长以至离巢而去,几对夫妇的感受竟然惊人的相似。至于儿女离开家里,甚至远去异国工作,有时几年才见一次面,他们感觉很不舍。 「不舍」,可能是人心中最大的忧伤。    	
	前不久,我们的旧邻居来探我们,说:「我的爸爸染上新冠,已经在加护病房好几天了。我担心爸爸熬不过,他虽然平日身体很好,但是毕竟已九十三岁了。」她不停地哭,请我们为她爸爸祷告。过了两三天,她告诉我们,她的爸爸已经去世了,要马上去订机票,飞回上海奔丧。她嚎啕大哭的样子令人同情,我相信她是非常不舍。 	
	母亲去世时,我哀伤了三个月,虽然她已经活到九十六岁,但不舍就是不舍,无关她活了多少年。后来,我发现原来医治忧伤,最好的良药是「感谢」。 现在,每当我回想起,母亲能够长寿,并且没有病痛、安详地辞世,我的心里就充满了感谢!因为这是上帝赐给母亲,也是给我们全家的莫大恩惠! 我对我们的前邻居也这么说:「你爸爸一生活了九十三岁,足享高寿,你可以为此而感谢!」 同样,无为和其朋友、小洁和她的先生、柳岸和他太太、佳叔夫妇、艾莉丝和安迪、写了《爱是不离不弃》的我、写了《澳洲到处皆空巢》的洪丕柱弟兄,我们每一个都可以站立起来,放下心中的不舍,为自己的儿女已经成长、茁壮、能够独立生活而献上感谢!亚伯拉罕没有担忧自己和撒拉成为空巢,而不舍以撒,因此成为信心之父。我们的上帝,祂没有不舍独生的爱子耶稣基督,而是把祂赐给我们,成就了救恩,当我们以感谢替代不舍,我们的忧伤,就变成了喜乐。	
二○二四年五月廿五日
 
 
 
 
Friday, 17 May 2024 21:42

新造的人 许仁国牧师勉励

 
在「伊索寓言」的故事中,讲到有一只猫,它看到一位妇女长得很美丽,它说:「假如我做个女人就好了」这话被天使听至到了,就成全了它的心愿,把它变成一位端庄、文静、美丽的少妇坐在椅子上。这时有一只老鼠跑了出来,那位美丽的少妇,突然顾不得自己的尊严和端庄的仪态,就追上去把老鼠抓住了。这个寓言的故事很有意思也很好笑。
 
这是讽刺人性和现实的社会,有很好的「警世作用」。这个故事的譬喻,让我们看见,一个人的里面是什么,他外面的表现也是什么。如果人里面有罪恶的生命,外面一定过罪恶的生活。人里面是圣洁的生命,外面也必定过圣洁的生活,外面的伪装和化妆都没有用的。我们常讲狡滑诡诈的人,会露出隐藏狐狸的尾巴来也是这个道理。刚才故事中所讲的「猫」,它可以变成美艳的少妇,但它还是有猫的性情和爱好,所以猫看到了老鼠,就显露出它「本性」的面目来了。
 
如果我们肯虚己检讨人的个性,要人自己认错,敢面对自己的真像,那并不是一件容易的事。我们中国的文化传统,把人性分作两种;第一种学派是孟子讲的,他讲「人的天性生下来就是善良的,是好的」。第二种学派是笋子的主张,他说「人的天性生下来就是
恶的,是壤的」。这就是中国人自古以来对「人性是好的?或是坏的?有两种不同的看法和评估标准。有的人认为人的一生行事为人,只要没有对不起良心,便是一个好人。还有人拿法律判罪的标准,来冲量自己的道德好过别人。
 
近代西方的心理学家对人性也有各种不同的看法,(一)其中弗洛伊德FREUD 认为人的「本我」是追求自己欲望的满足。但社会却要求人超越自我,表现合乎道德及法建的行为。 (二)行为主义心理学派SKINNER主张人性是无所谓趋向善或恶的, 可是靠着惩罚或奖励,可以把人性的恶除掉。他把人当作「行为的机械」,是刺激反应的结果,他也把人类的自由与尊严加以否定,把人的一切的行为归咎于环境所决定。 (三)人本心理学派MASLOW主张,人只要有机会,就会往好的方面发展,当人一切的生理、安全、归属感及被人尊重的各种需求得到满足之后,人就会期望实现自我的理想,及发展白己的潜力。
 
现代心理学派的各派学说,对价值问题所采取的立场是「价值中立」,对许多事情不讨论是非,对人类的动机与行为无所谓。而所赞人性的弱点,只在某一限度内是与人类的生存有关。近代心理学家把「性」认为是中立的事情,是人行为必有的动机,又譬如讲
「自我中心」,认为它是每个人生长过程中一定会有的,所以对人或事使采取一个非道德的观点,不注意事情的道德或不道德,不谈是非。
 
我个人的看法,认为以上几派心理学家的学说,对我们认识人性的弱点毫无帮助,反而会误导我们研究的方向。因为心理学家对许多事情看法是存着自然主义的色彩,把人的贪婪性,攻击的动机认为是自然的。人只不过是在动机演化过程中比较高一等而已,但是却都没有提供建设性的方法去解除人性的弱点。
 
人的理性、良知是否能左右人的行为?心中良善和意志是否有主宰一切的力量?我们中国「愚公移山」故事的背后,所表达是意志的力量,认为只要人觉得是对的事,靠着毅力去做,是一定可以完成的。这种理论的教导是有缺点,所以常常有人想立志靠着自已的力量,来克服心中犯罪的倾向,就不会再有贪心、嫉妒、猜疑。但人往往会因受到自己的情欲生理等反应,是很难做到这些理性上认为是对的事情,否则这个社会只需要有学校办教育就够了,就不必
再设立监狱了。事实上,教育的功效也很有限, 因为人的理性所发出来的力量,也极其有限的,但常被人夸大了它的作用。
 
人虽然有改善上进的心,但单靠爱心与辅导并不能完全改变一个人。面对一个有偷窃欲念的人,绝不是单靠父母师长的关爱,给他较多的零用钱,或提供更好的生活辅导与谋生技术,就可以改变他的贪念。事实上有许多犯错的人,他们部曾有改过向善的心志,
但是心中的「罪」 却紧抓不放过他,使他深陷在过犯中无法自拔自救,所谓「身不由己」被罪的情欲所辖制捆绑,作了情欲的奴隶。正如美国铁路公司有位总裁这样说过「一个没有知识的人偷一
枚铁钉,但受过教育的人却偷了一条铁路」。
 
我们知道「酒」 和「色」是两把有美丽外套的魔刀,当一个人刚开始接触酒和色时,就会觉得既快乐又舒畅,但过了一段时间以后,在金钱上渐渐入不敷出,却又无法自拨,只好向亲友们借钱,后来渐渐也习惯于说谎与欺骗,每天的工作也漫不经心马虎随便,
并不认真去做。人虽然都明白知道酒色对人的害处,但却无法摆脱所受情欲的束缚与捆绑。
 
今日社会上物质的生活虽然提高了,可是「自杀」的悲剧比率也跟着每年加高。那些悲剧性人物中有不少曾经事业上很有成就,很富有的人,他们花了大半生的时间努力工作,追求提高生活的水准,而且对于自己的才干都有自信,但却因为一时在事业上受到了挫折,碰到了压力,想不开得了忧郁症,最后竟走上了断结束自己生命的道路。这些曾肯定自己的能力,竭力追求幸福的人,可借对自己是个「人」的认识不够,高估自已的能力,拼命勇住直前蛮干的结果,是失败绝望,到头来赔上自己宝贵的生命。
 
有位曾在「生命线」作陪谈工作廿年的辅导员,他经常接触许多自杀的个案,他承认自己能做的有限,他只能短期辅导,帮助他们调整自己,往好的方向走,但不能完全掌握治好他们。因为人常会落到一种光景, 正如圣经罗马书七章十九节所说的:「我所愿意的
善,我反不做,我不愿意的恶,我倒去做」,人就处在这样矛盾又痛苦万分的景况中。
 
「人性」究竟是好还是坏呢?人性的「本相」又怎样?圣经上有两处经文把「人性」措述得非常清楚,我认为非常宝贵,第一处经文说「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」(耶十七章九节),第二处经文说「私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成,
就生出死来。 」(各一章十五节),所以圣经不将有罪的当作无罪的,我们可以从圣经的记载中,找出许许多多人的罪性来,是神要我们对付溃楚的,像从心理发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证,是严正不折不扣的指述人的「罪性」。而在一般
人看来以为那只是「人性的弱点」,就把它「淡化」认乌并没有什么了不起的严重性。
 
今天的法律、教育、社会习俗等都不能控制人的罪性,但基督徒的信仰却提是供了一个出死入生的救法,就如对人的行为作深入观察的加尔文所说「人的罪性无可救药,人的败坏、罪恶是无法靠自己
拯救自己,只有靠耶稣的救赎才有希望」。
 
人之所以不能克服自己的软弱,是因为人的心理有干渴,这种干渴的需要,只有神的爱才能满足,也惟有耶稣的宝血才能洗净人的罪。当神的生命进入人的里头,问题才能获得解决,以前人自私的作风想法,不好的脾气与习惯,因为认识主耶稣一扫而空。
 
在林后五章十七节说:「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了」。这真是一句极宝贝的恩言。人只要在基督里「旧的会变成新的」 ,问题的关键, 只看人是否愿意进入基督的里面。当一个人接受了主,他的生命与神的生命结台时,神就会赐他力量抵挡罪魔的引诱,拯救他脱离倩欲的捆绑。
 
在圣经上说人本来有个抗拒圣灵,很刚硬故意不认识袖的「石心」。这颗石心使自己随从私欲妄行,结果落进「永死」的里面。但是当人肯相信接受神的救恩,神就会敲碎他刚硬的石心,使石心变成肉心,由不信神而信神,由信神而事奉神。有了「新心」就能
以新的眼光看透万物,从前贪爱世界,追求权力名利,今天却能以认识耶稣基督为至宝,而且会越来越愿意学像耶稣的样式,不再贪恋世上虚荣,把它看作粪土。因为上帝将一个新心和新灵换进人的里面,有了新的心,才能有力量战胜世界的诱惑和撤但魔鬼的试
探。
 
有位青年大学生毕业之后,结婚生了一对儿女,家庭生活也很快乐,可是有次他因受了外界的刺激,心情不能平衡,开始苦闷烦躁不安,就「借酒浇愁」,结果养成醉酒恶习。人醉酒后就会脾气暴躁恶劣发酒疯,打骂胡搞乱来,使家人生活得很痛苦,当然也影响他的工作成续,被老阁解雇,就失业了。他的朋友们也不敢替他介绍工作,仅靠他妻子做手工的微薄收入养家,但可怜的妻子还常遭丈夫殴打。后来这位有大学学位的青年找到了一个修路工人的工作,靠击打碎石为生。但他把所得的工资去买酒喝,回家还要妻子给他饭吃。如妻子服侍他不周到的话,就非打即骂一顿狠毒修理。
 
有天那青年在工场听到有位牧师在那里讲道,他听后极受感动, 竟然愿意悔改信主,并决心戒酒,就把当天所领的工资买了面包牛肉等食物,很欢喜快乐带回家去了。家里的小孩听见父亲回来,怕得躲起来。妻子正在床上生病,几天没有工作,一天没有煮饭,又饿又病躺在床上。心想每天为他摆上饭菜,都要受他打骂,今天没有预备饭菜,恐怕他脾气会更恶劣了,一定会被打得更凶更厉害了,于是拿定主意,预备和他拼死;但一开门看见丈夫没有酒气,带着笑容进门,还带了面包牛肉等食物回家,摆在桌上与妻子和儿女同吃。妻予正感到奇怪的时候,那个平时醉酒横凶霸道的丈夫,竟低下头来作谢饭畴告, 可是他妻子还心存戒备,不敢闭眼祷告,深伯丈夫突然挥拳打来,来不及闪躲逃避。后来吃饭时丈夫说见证,因为他听牧师讲道, 说到他心灵的深处,使他得到心灵的亮光,看到自己的不是,于是决定戒酒悔改信耶稣,求主帮助他有新的生命,成为「新造的人」。这个家庭因为丈夫听道信主得教,全家都成为基督徒的快乐家庭,也因为有新生命的缘故,不再酗酒,不再做靠酒浇愁的糊涂人。所以夫妻合作谋生,家庭经济也见好转, 一切的难题也都迎刃而解了。
 
亲爱的朋友,如果当你感觉前程山穷水尽疑无路的时候,请你认识字宙的真神,并谦卑俯伏在祂的脚前,与祂的生命连结,从此不再骄傲自以为是「发光体」 ,归荣耀给自己,而是让神的荣美、良善借着你这个反射体彰显出来。当你接受耶稣作你个人生命的主时,神就必赐你新的生命,就能过新的生活。
 
一九九一年一月五日第三十二期

「你们听见有话说:『当爱你的邻舍,恨你的仇敌。』只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,这样就可以做你们天父的儿子,因为他叫日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。」(福音五:四十三至四十五)

 孝亲,即孝顺父母。人自呱呱堕地,而至成长,能立足于社会,都是父母恩典,因此为人子女者,使父母安享晚年,乃理所当然。圣经说:「你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。」(以弗所书六:一至三)		
	中国人常言道:「养儿防老,积榖防饥」,昔日中国以农立国,加上封建帝皇时代,莫不鼓吹「忠于君、孝于亲」之思想,借以利于统治国家。现在科技与工商业发达,就业机会增多,成年人寻找工作都不难,因此小家庭制度应运而生。年青人与老人之间,生活及思想总有距离,引致有些老人生活寂寞,缺乏子女关怀,因此怀疑「养儿防老」是不能的。我们试想一下,他日自己为人父母,又将会如何呢?即使社会制度健全,对老人照顾周到,岂可及子女对自己的父母的关怀呢!	
	换言之,能孝顺父母者,必忠,必信,非忘本之人,对人必友爱,对邻居必和睦,自然能守望相助,使盗贼不兴,社会治安良好,人人安居乐业,所以远亲不如近邻,睦邻是必要的。正如经上说:「你要尽心、尽性、尽力、尽意、爱主你的神,又要爱邻舍如同自己。」(路加福音十:二十七)		
	在此,我特别举出一个真实的例子,以说明孝亲与睦邻的重要。前不久被主接去的麦区卫姊妹就是我的邻居。回想我在一九八九年迁入新居不久之后,他们夫妇俩和譪可亲地带着蛋糕来向我们传福音,使我这个只信中国传统宗教(佛教、道教、儒家)的人,对这两位基督徒另眼相看。我们曾有疑难事情找他们,他们都很热心帮助,直至我丈夫患癌病以后,她更为我们祷告和劝勉我们把一切交给神,那时我还是半信半疑的跟着丈夫到教会参加崇拜。		
	在丈夫病重期间,麦姊妹问他道:「你是否希望你们夫妇俩都受洗归主?」但当时我是铁石心肠的,不受感动。最后丈夫离世被主接去,我感觉前面道路是一片黑暗的,正如传道人说:「人的尽头,就是神的起头。」就在神的安排之下,借着麦姊妹问我有什么计划和打算的时候,感谢神!祂带领着我走过一段崎岖的路,并且在教会为神工作。麦姊妹患病期间,神是无时无刻的照顾她,使她不受刺骨之痛,更有孝顺的儿子与媳妇悉心照料。因此孝亲与睦邻都是我们应该遵守的诫命。 		
	我们要做到孝亲与睦邻,首要提倡「德育」。现今美国教育只着重『知识』而轻视『道德』之教育,引致歪风日盛。及至美国九一一事件发生后,方知一切非人力所能控制。感谢神!布殊总统领导国民祷告,求神保守美国。我们希望借着这次苦难唤醒人心,必需倚靠神,并提倡圣经的教导,改变国民道德思想,更使福音广传天下。

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神是爱		
	黄美美姊妹感恩见证分享
耶和华啊,求你记念你的怜悯和慈爱,因为这是亘古以来所常有的。求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯。耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。 (诗篇二十五:六至八)
 我有一个很爱护我的丈夫,两个儿子和一个女儿,活泼可爱。感谢神,赐我一个幸福家庭,这都是神的祝福。一九八○年移民来美国,已经有四十多年了。初到美国,我的婶母带我去衣厂做工,学习车衣;晚上在青年中心学习英文。那时候,认识了一个朋友,带我去成人高中报名读书。于是日间上学,放学后便去衣厂做工。		
	以前在衣厂做工的时间很长,但是可以赚到钱,够家里的日常生活开支。容易做的衣服,价钱高,称之为「豉油鸡」,要完成那些复杂难做的衣服,所需的时间长,称之为「猪骨头」。一九八九年,因为没有工做,失业了,就决定自己开一间衣厂,接些衣物订单来做。当时,我在衣厂里是管工助理,以为自己有些少经验便可以了,开始的时候,生意还不错,有些钱赚,便沾沾自喜。		
	后来,因为懒惰贪玩,没有用心管理衣厂,常常不返工,也不去接些衣物订单来做,原有些利润好的顾客都不把订单交给我们做了。便宜的衣服,没有钱赚,又没有利润, 经营不善,只好把衣厂关闭了,还欠下一身债务,要去做工才可以偿还工人的工资。		
	那时候,星期日我都要去做工,早上我先生送我去上班,他没有事做,便去教会找我的一个好姊妹,我们都把她当作亲妹妹一样。我的先生在十八岁时已经信主受洗,但是他在认识我以后,因为我不信主,他便跟着我离开神,不去教会了。没有多久,我就没有做那份工。每个星期日坐上先生的车,他就带我去教会,从来不会问我去不去教会。就是这个原因,使我很不高兴,就立刻发脾气和跟他吵架。
	在教会敬拜的时候,要站立唱诗歌,我偏坐着不动;要坐下时,我偏要站起来;让我先生把我拉着,才坐下来。每个星期天坐车去教会,我都很不高兴,因为我先生从来都没有说要我去教会,可是上车后,他就把我送去教会。虽然如此,但是每次在教会敬拜神的时候,我都很用心听牧师讲道,每次都有得着,越来越开心,唱唱诗歌又得到安慰,我就开朗很多。		
	以前我喜欢去听香港歌星演唱会,通宵达旦的去大西洋赌城赌博和去娱乐场所游玩。但玩完之后,又觉得很失落,反而去教会,便开心得多了。教会去得多,慢慢地就明白了耶稣基督的救恩和神的话语,我认为信耶稣基督是我人生必行的道路,就决志信主,受浸成为神的儿女。
	感谢神一直保守我。后来,发现身体的健康有问题,常会头痛和心跳。但我要积极面对,心情也很开朗,常常祷告。感谢神垂听我们一家人的祷告,我的病经医生诊治后,渐渐痊愈了。我们同心经历神的恩典,一起走过那些困难的时刻。
	后来,我和姐姐看中了一间洗衣店,想买下那间铺来做生意。便跟店主面谈,因为细节还没有商议好,又有另一个买家到来,最后那个店主把洗衣店卖给他,使我很不高兴。他们只是缴交了二百元订金,就买了那间铺。当时我的口袋里有三千元,也买不到那间铺,最难过是看着人家买到自己想要买的东西,这个经历真是非常之难受,看着他们签订合约,非常心痛,竟然情不自禁地哭起来,悻悻然回家了。
	感谢神,安排了一位姊妹安慰我。她对我说:「如果是神的心意,要把那间铺给你来做生意,谁可以取走呢?」我听了,心情平复下来,舒服得多了,再想一想:「这间铺不是想像中那么好,附近居住的大都是非洲裔,治安也不好,洗衣服的价钱又便宜。」就把事情搁置下来。
	感谢神,在同年十二月,神就安排另一间较大的,条件样样都比先前看的那一间洗衣店好。便跟店主面谈洽商,也很顺利,只要等手续办好了,便可以开始营业了。感谢神,总是赐给我们最好的东西,因为之前那间洗衣店有很多问题,神就暗中帮助我们。后来,先前那个洗衣店的店主还打电话给我,通知我们去洽商买下那家店铺。因为连续两次,那些买家下了订金都取消了,所以那间店一定有问题。
	由于这件事情,使我更加信靠主耶稣,感谢神的看顾和保守。我认为相信主耶稣基督是我人生中最正确的决定,希望更多人信主。我们一家人去到教会,非常开心,充满平安和喜乐!
二○二四年五月十一日
梦想成真成立播恩传播中心
林祥开弟兄
 
感谢赞美主,在一九九零年复活节的主日,心中突然有个感动,想到中宣会每年的复活主日,都在纽约中央公园小山上举行「晨曦礼拜」。播恩堂何不利用侨声广播,推出「空中礼拜」?那不是可以突破地区与空间的限制,让许多住在远处,出门交通不方面的华人家庭,也可以在收音机旁和我们一同参加礼拜,纪念主的复活!同时救恩的信息可借着电波,穿墙越壁传送到许多未曾听过福音,不信主的家庭,让大家同蒙恩福。于是我把这种想法向牧师,和对作「大众传播工作」有经验的杨洪鸿骧姊妹(前台北中广导播)及黄伟台弟兄提出交通,也获得他们的认同共鸣。
 
第二天就和侨声广播电台的台长薛纯阳先生通了电话,薛台长是个乐观、热诚,豪爽型的人物,他立刻赞同我们的想法。并且答应支持我们作复活节的特别广播,他不仅赞助节目免收费用,而且愿意提供电台设备,协助制作节目。就是这样,我们凭着信心前行,竟然「梦想成真」。
 
我们原是只有理想,赤手空拳「一无所有」的。因播恩堂并没有编列制作广播的预算,也没有制作广播的设备,但因为侨声电台协助的缘故,我们在三天之内就赶制完成了「复活的主日、荣耀的早晨」广播节目,在「复活的主日」清晨成功的播出。听众反应良
好,使我们信心受到鼓舞,就决定在推广福音广播的计划上,往前迈跨一大步。
 
首先我们要确定广播的对象,以前传说纽约有三十万华人,最近有家英文报估算纽约有六十万华人。想想根据华人每年移民来美的名额,不包括来自东南亚其他国家的华裔,和使用其他签证来美定居的华人(如旅游、探亲、求学)单从中国大陆、台湾和香港的华人移民名额每年六万,这个数字已相当可观,何况纽约常是新移民初到谋生的「踏脚板」。
 
试想六十万的华人乡亲中又有多少听到过主耶稣救恩的福音?我们如何向生活在异乡客地、风俗语言不同、谋生困难,心情苦闷,但无处求助申诉的新移民提供帮助?给他们希望、信心、勇气,面对挫折而不灰心丧志,仍能奋斗不懈,最好的办法,就是告诉他们实际感人的见证事实,因为「讲经历」是大家都喜欢的,特别是「经验之谈」可以给人启示。在这现实自私的社会里,更需要有「爱」的教导。因为「爱」能凝聚人与人之间关系,能宽容肯互助。
 
可是人的爱若「偏向」就靠不住了,会变成嫉妒忿怒的怨恨,像毒瘤的癌细胞吞噬人的生命,也毁灭社会的和谐。所以应该用圣经的教训,传福音讲上帝的爱,「神爱世人甚至将祂独生爱子赐给我们,叫信祂的人不至灭亡反得永生」。人如能真的明白「主耶稣在十字架上为世人舍身流血的爱」,那么我们的境况所遭受到短暂的艰难痛苦,就有得胜的能力和勇气。
 
「见证云集」节目,就是把神的爱、真实的遭遇、人生的经验, 用浅白易懂的话语告诉大家。这个节目是在每个周六晨、晚七点半钟广播两次,另外见证文字也刊载在「美东时报」上。这个节目制作到十一月底刚满半年,制作的广播经费是由两个家庭所承担,感谢主从十二月份开始「见证云集」的广播费,已编入播恩堂宣道经费的预算内,成为正规的传福音事工。
 
为了增强传播功能,十一月初召开了一次传播座谈会,由杨洪鸿酿姊妹、林祥开弟兄、黄伟台弟兄、娄书城弟兄、谢特德弟兄拟定组织规章和扩展计划。商议如何和台北宇宙光合作传播,并决定了将来广播路线分两组制作节目,第一组「见证云集」周六的广播方式照旧,这是属于「福音预工」的性质,对象以非基督徒的听众为主。第二组的制作是朝「空中礼拜堂」方式,也是一般「主日崇拜」属栽培造就性质,在主日上午九时至九时半,选用宇宙光和中宣会的讲道录音带,但目前的难题是「剪辑的技术问题」尙待去研究协调克服。
 
另外播恩传播中心拟增添「电话热线服务」,想利用侨声电台现成的热线服务,每天输入不同的经句和安慰之言给有需要的人。任何人可以在任何时间和地点,只要拿起电话筒,按下机钮,就会传出温柔的安慰话语,给人心灵的亮光、希望的火苗,使心情烦恼苦闷的人,得到辅导,生活得力受帮助。
 
任何工作的开拓发展,是要有人关怀配合的,除了人力的投入外,也需要经济上的供应,所以我们需要基督徒的爱心代祷,求主在人心作感动的工作,让我们不是凭血气之勇来从事这份工作,乃是因为受基督爱的鼓励,有持久的爱心来投入这项社会服务。上星期播恩堂五周年感恩庆祝的聚会中,有位在报社从事新闻采访的弟兄,自愿表示在「编、写、印」的传播工作上奉献他恩赐能力,参加服事。感谢主,这是第一位主动要参加传播方面的义工,愿主赐恩祝福重用他。也盼望更多的弟兄姊妹在「荣神益人」的社会服务工作上有份。
 
侨声电台的电波,可传送纽约大都会各地区,包括纽约上州、长岛、康州南部、新州北部,但目前设在布朗士区的发射台不理想, 电波不够强,所以某些地区收音被干扰,电台最近正积极计划迁移增高发射塔到皇后区与曼哈顿的河边,约在明春发射台完成,电波增强后,收听情况将会更好。
 
「见证云集」除透过侨声广播外,见证文字也刊载在美东时报发表。美东时报的版面编辑是「美工一流」,在纽约华文各侨报中, 享有佳评被推崇的。因此「播恩见证」经美东时报的美工编印之后,文题更美丽醒目大方。
 
因此播恩堂每期多印了一千张,分送给中宣会各堂的会友,又分寄到台湾、香港、中南美洲、加拿大等世界各地亲友和华人教会分享。在此也要感谢美东时报的贡献与免费服务,求主特别纪念和报答。
 
虽然制作见证节目的同工都是义工,大家本身的工作都很繁忙, 但是在参与广播的服事上,每个人都已竭尽心力,毫不懈怠马虎。我们要奉献最好的成果给主,也把神的爱与众人分享。有天薛台长很惊异的问我,我们制作录音的效果不错,是使用什么样的机器? 他想来参观。我告诉他们我所用的都是买的廉价货,是杂牌凑的, 我们录音间也没有隔音设备,就用牧师的普通办公室。
 
虽然没有制作广播的条件,一切设备都是克难简陋,但上帝看见我们有事奉的心志,我们的忠心也看见神的同在和祝福,凭着信心,「播恩传播中心」传福音的路必将愈走愈广阔。
 
一九九零年十二月一日第廿七期

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