杨胜世牧师偕师母,今年七月初「中宣会联合夏今会」闭幕后飞赴南美、智利、阿根延、巴西等三国访问当地华人教会,展开短宣服事,这是中宣会的主任牧师第三次去南美各国宣道。 「南美」的
情况如何?当地华侨教会的属灵光景又是怎样?现在特请杨胜世牧师谈「南美短宜」的观感。
去年年底「使者协会」 呼吁北美各华人教会的专业人员,利用一九九一年的暑假, 奉献各人二个月的时间,远去南美洲的巴西,帮助当地「新生代」华侨作推广福音工作。我个人深受感动,当然是响应赞成。而且我也希望中宣会的同工能去参加,当呼召发出时,会有好几位表示愿意去南美短宣, 可是很不巧后来他们因时间和客观因素配合有困难,被迫放弃。所以我在今年二月又再度提出邀请的呼召时,警应的是我的妻子,因为她感觉作「短宣工作」不应该被误认为只是年青人和大学生作的。有经验的中年人和专业人员,更应该要带领参与推动,这样才能强化福音的功效。所以我们就都报名参加了,也获得教会赞同支持,又透过本会播恩堂林祥开弟兄的联络协助,使我们去南美短宣的行程,除了巴西外,又向前伸展增加两站,到了智利和阿根廷两国,探访当地华人教会。
「智利」是我们到南美短宣的第一站,这个国家地形狭长,有二千六百英里, 它的长度比北美洲,从阿拉斯加到墨西哥的距离还要长,看起来好像一把狭长的剑挂在安第斯山脉的西面。它南端的领土连接地球的南极, 这个国家风景很美,有长年积雪的世界次高峰(仅比喜马拉雅山的主峰略低)有很长的海岸线,有火山、大湖、沙漠,。我们到的地方是首都圣地牙哥, 街景宽敞、气候温和,人口并不拥挤，约有华侨六百人。我们去领会的华侨教会是新组成的,去年举行两次洗礼,有卅一位信主归入耶稣基督的名下。这个
数子代表他们努力传福音的成果, 也证明他们有「饥渴慕义」的心。我们虽只在那里停留了廿九小时,却举行了四次的聚会,特别主日崇拜时出席成人有六十人,主日学十四人, 儿童主日学十二人,青年团契十一人。 听说另有「周三祷告会」 也常有多位参加,他们愿意追求受造就的心,很使我们感动。 实在需要北美的基督徒们,多关怀帮助他们,分粮和装备他们。 在地球的南端,平常很少传道人会去的地方，他们需要有位「全时间的教牧同工」 给他们灵命的栽培教导,在生活上给他们爱心的关怀鼓励和安慰。 当地教会领袖多数都由教会姊妹们负责, 因弟兄们为工作在外奔波忙碌,所以教会的事务就由姊妹们分担了。平常在智利除久居的广东老华侨
外,很难接触来自其他省份的华人,但敦会是他们聚集的「家」,也是他们在外谋生,得到力量来源和帮助的地方。我们需要支持他们,求主帮助他们经得起考验,站起来, 为主结出各种仁义的果子。
我们离开智利的圣地牙哥后,就东飞第二站,邻国阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯,这个地方被称为「顺风」,被称为是「南美的乐园」和「南美巴黎」。可见这地方气候适宜,环境优美,再加上现代化的富庶。事实上这种形容词是正确的,也的确是「名不虚
传」,因阿根廷的面积仅次于印度,被名列世界第八位,有沃野千里,一望无际的大平原,畜牧农业发达,牛肉价廉物美,土地不必施肥,物质丰富,包括石油样样都有,但人口仅二千多万,曾是世界上「地大物博」的富国。
全国三分之一人口集中居住在首都,居民九成是欧洲白人移民,义大利裔占百分之四十左右,第二次世界大戦时又吸收了了逃亡南美德裔移民, 人民教育文化程度与国民收入都是南美最高的,街头极少看见非裔黑人, 很可惜这天赋条件极好的地理环境,人民贪图安乐,不思奋发振作,做事都懒洋洋慢半拍,当贝隆执政掌权的时候,他为讨好广大劳工,走劳工路绿, 制定过份保护劳工的「劳工法」 ,所以吓走了外资,也萎缩了工业建造。这些人为的因素,导致政治经济一蹶不振,「外债」数字惊人,披索(钞票)狂泻贬值。因此阿根廷社会政经不稳定, 谋生困难,许多华人新移民无法在此
立足, 都有移民去美国、加拿大和澳洲的心态,阿根廷变成新移民「转埠」 的踏脚石跳板。过去华人移民曾高达二万,但现在已减少,这是我们在此停留三天略知的概念。
阿根廷说华语方言的教会约有十四个,我们去短言的教会,乃是在阿根廷最原始、最大且属于自己产业的「阿京中华基督教会」。这个教会和中宜会的历史渊源较深,起初家庭聚会的创始人励周蕴文姊妹的女儿励怀青,曾是中宜会诗班和福音团契成员。去读耶鲁和康奈尔大学修读博士学校时主持当地查经班,曾请史牧师和史师母去领会,后来和读耶鲁神学博士的同学结婚后,现在是康州某教会牧师和师母。
这次接待我们并为我们安排智利短宣行程的杨镕鉴夫妇,也与我们中宣会关系良好,会应邀列席中宣会的「同工祈祷会」和「宣道部会议」,报告过南美教会的情况, 阿根廷中华基督教会的宣道章程也是参考中宣会的办法所制定的。杨弟兄是阿根廷侨联会的创办人及荣誉会长,也是当地历史最久中文学校的前任校长,他现在己购进当地一座有五十多年荣誉历史的私立中小学,将在那个学校推广中文、西班牙语文和英文等多种语文教学。他要在阿根廷傅递中
华文化的薪火, 并作傅福音的见证人。求主借着他爱主忠心办教育的精神,使人认识主爱受造就得帮助。
在阿根廷我们认识了潘牧师和师母,也认识了曾被差派去智利傅福音拓荒的宣教士韩牧师,他是年长可敬佩的传道人。我们在阿根廷的国庆日, 举行了一次布道会,虽然是下雨天, 来参加的人数
并不少。讲题是「坚固保障」,是要提醒大家都注意, 「唯有在主里,才有坚固永远的保障。」虽然阿根廷这个国家居住的环境,一切都不稳定,大家都有离开的打算,阿根廷币值一直惨跌,人民生活指数不断升高,生活相当艰苦,但要告诉大家「神的意念是高过人的意念, 神的道路是高过人的道路, 神的心意是好过人的心意,所以叫人在贫乏当中,要寻求『心中的主』」。 阿根廷中华基督教会着重「傅福音」呼吁和「祷告」的操练, 为这件事情我们也很感谢主,因为时间不多,我们在阿根廷停留三天后就转去了巴西。
在巴西我们又看见一个新的景象,这里有十五个不同语言教会的联会,是个新兴的教会,但年青的一代除葡萄牙语文流利,懂母语像国语和台语的就不太多。
到巴西看到有许多很特别的情形,巴西使用的语文和南美周围邻国都用的「西班牙语系」不同。巴西石油资源不多,所以他们汽车的燃料是从农产品提炼出来的「酒精」作代用品,当然酒精的力量差些。另外去餐馆吃牛肉的方式也不同,店员用剑叉着牛肉在火中烤,然后送到客人面前,按着食客的心意切割成块给客人食用。还有当地年青人都很爱好音乐,当他们用葡文唱歌时,能完全把自己融合在歌词中,显露心灵的满足喜乐。
我们这次参加巴西各华人教会联合办的冬令营(南半球七月份是冬季),实在是经验一次合作无间完美的同工; 不分教会的宗派,所使用的不同方言,各教会的领袖负责人,加上十位神学生,大家为着爱主傅福音的缘故,紧密统力合作, 有很美的见证。 也值得一提的是廿二位来自外国, ,去巴黎参加短宣的同工, 有博士、太空博
士、医师、研究员、三位牧师、三位护士, 他们都凭着爱主的心,奉献自己的假期时间去参加。其中两位因持中华民国护照的签证,竟被巴西移民刁难勒索,他们拒不妥协,情愿返回加州和密西根,再用美国绿卡的签证进入巴西。当然耗费金钱和时间的代价极大,但他们爱主事奉心志之大,与坚毅不屈的精神,真值得我们敬佩的。
总之这次「南美短宣」 是成功的,刘传章牧师的策划功不可没,巴西教会的领袖同心合意兴旺圣工,热诚接待外客,使大家有宾至如归之感, 也感谢本会播恩堂支持的南美巴西宣教士毕玉书牧师,为我们所作的各种美好的安排,我们都心存感激。如果说有什么值得检讨的,那就是沐浴设备不够,我有一个礼拜时间没有机会洗澡。不过在七月份南半球的巴西正是「冬季」,并没有纽约酷暑汗流夹背的难受,所以还算无伤大雅,这算是唯一缺点。
感谢主,借着这次去「南美短宣」,让我们认识更多爱主同工,又看见南美洲还有广大的禾田,正等着我们去收割。愿我们受感动、激励,为着拯救灵魂,荣耀主名的绿故,我们的眼光应该放远,我们爱心更应该扩大,去关怀帮助南美洲那边的同胞,推广救人灵魂的福音。
一九九ー年八月十七日第六十五期
