「敬重妻子」是家庭生活美满的开端,以弗所书第五章廿五节说:「你们作丈夫的要爱你们的妻子,正如基督爱教会为教会舍己」。彼得前书三章七节说:「你们作丈夫的也要按情理和妻子同住,因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,要敬重她,这样便叫你们的祷告没有阻碍」。诗篇一二八篇说:「凡敬畏耶和华,遵行他道的人,便为有福。你妻子在你的内室像多结果子的葡萄树, 你儿女围绕你的桌子好像橄榄栽子。看哪,敬畏耶和华的人,必要这样蒙福。」
我们提到「家庭幸福」,最重要的是「夫妻关系要和洽」。我去到加州之后,发现夫妻有困难的相当多,有年轻的一代,也有新移民的家庭,有很多在婚姻上触礁。没想到这次回来纽约仅几个小时,就接到几通电话,也提到婚姻困难的问题。我看在今天的时代,这是一个很糟糕,也是我们大家每一个人都必须要正视去面对的一件事。夫妻的关系应该怎样去调和?如何使彼此体恤互相谅解?
我们常说「活到老,学到老」,现在年岁渐大,对事情的看法比较容易看清楚问题症结的所在。事实上婚姻的弄僵误会,有很多是冤枉的。像我们当丈夫或作妻子的,就常喜欢站在自我的立场和观点去批判对方,认为为什么我这样讲,你要「作对」偏不听,你就偏偏不愿意按照我的意思,你就是不顺服。对方反驳说:「啊,你这人主观太强了,老是自己想怎样就要怎样,每一样都以自己的思想和感觉去批判对方,硬说别人的动机是怎样又怎样」。
其实男女是很有不同的,作丈夫的要谦卑学习,懂得应该站在女人岗位的特性上,思想妻子为什么会有这样反应?正像做妻子的也要想到丈夫是男人,他和女人就是不同,怎样不同法呢?男女天生就是不同嘛!我们中间有医生和读过生理学的都知道,男女体内最基本的「细胞染色体」就是不同,女人是XX,男人是XY,这是基本的差异不同。再从血液、骨骼、肌肉等各方面的生理构造,男女两性也有显著的不同,像血液中男人每一滴血里有红血球百万,但女人只有百分八十而已。在思想方面男人的左脑发达,所以对逻辑的推理,理性的思考比较强。但女人不同,她左右脑都很发达,所以思想起来没有办法像男人那样专心,偏重于理智逻辑方面的思考判断,她没有办法,因为她的左右脑都发达,所以她思想灵敏、感情丰富,兼有慈母的天性。
一般男人处理事务时「就事论事」容易下决断。但女人不那么简单,因为她的思想在处理事务方面,还牵涉考虑到感情的因素。有时妻子会怪丈夫不近人情说:「你明明知道会伤我的心,可是你偏偏要这样做」!当孩子需要管教时,做妈妈的又心软、手软,打不下去。这种种的问题都是因为女人的思想是多方面的,她没有办法把「环境」和「感情」分得开来,因为她左右脑都很发达,这是男女在生理构造和思想体系上有差别。
就好像我们使用电脑的时候,按了这个键,这条讯号线路就跑向这边,按下那个键,那个讯号线路就跑到另一边去。上帝装男和装女的线路设计是不同的,所以在性能上各有特色。因此你如站在自我的立场观点去批判对方,认为对方故意和你为难,想要「整你」 把你「气死」,那是很冤枉了。所以我们必须先揣摩了解男女双方不同的心理和生理状况,并促使沟通化解,那么很多的误会都可以化解,事情就不会弄得乌烟瘴气了。有人说「婚姻是一夕长谈,不过穿插了许多争吵」,像连续的电视剧中穿插了一些广告。是的,「婚姻的争吵」因双方意见的不同而有争执,那是难免的,这也是各人的个性,想法及背景不同而有的正常现象,所以不要把彼此不同的歧见,当作「了不得」的严重事态。如不幸发生冲突,就当掌握去化解使「大事化小,小事化无」,这就是所谓的艺术,宽容和接纳。圣经的教导,教人「凡事包容,凡事忍耐」,在宽容和接纳方面,「『爱』是不计较人的恶」的。荷兰有一句话说「聋子的丈夫和哑巴的妻子是最理想的一对」,这确具有某方面的哲理,因为双方在不同的方面各有特性和弱点,但建立「了解」之后,是可以协调解决的。
在另一方面,要注意我们大家都有许多的人际关系,像父母、 亲友、夫妻啦,在那么多的人际关系中,你认为那一种是最重要的呢?请看创世记第二章中的记载:「耶和华神说,那人独居不好, 我要为他造一个配偶帮助他....耶和华神使他沉睡,他就睡了,于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来,耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前,那人说,这是我骨中的骨, 肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的,因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体」。
请特别留意最后的一段经文,「人要离开父母与妻子联合,二人成为一体」。当我们做儿女还小没有成熟的时候,父母是我们的依靠,当然儿女和父母的关系是最重要的,但当儿女成人之后,最重要的就是「夫妻关系」。夫妻关系的维持要「彼此尊重」,这是非常重要的。上帝造人,圣经原文造女的「造」字,英文用词不同, 造男人的造字,好像陶匠捏土塑人那样,然后给人气息成为「有灵的活人」。可是上帝造女人的造字是含有「量身裁剪」,就是讲求形象的美观,是上帝多花时间和心血的,是有「美化的技术」, 这就是为什么姊妹们从外型看起来就比男人们要好看漂亮的原因, 这原有上帝创造的美意,这也分出了男女各有不同的特色。
在家庭中男人粗枝大叶的思想,对于逻辑方面,对于目标方面, 对于大的责任方面,这是男人的,你不必婆婆妈妈去管细节小事, 只要把目标抓紧,这就是男人的责任,上帝就是要你做家中的领导。综合圣经对男人的要求,丈夫的角色是:(一)管理者;(二) 工头:(三)园丁;(四)家主;(五)管家;(六)丈夫不是被爱者,乃是爱人者;(七)丈夫不是做主人,乃是做仆人,这就是做丈夫的角色。
那么妇女呢?是性方面的,是支援的,是后勤方面的,要跟随的,是帮助丈夫有成就的。上帝要造配偶虽然是特别精细的,但目的是要帮助丈夫建立家庭。所以看家庭的和洽美满,必须要平衡发展,夫妻双方发现对方的特性,两人配合起来,发挥上帝给他们各人的特长。这就是「相得益彰」的道理。
丈夫不仅是生活需要的供应者,也是家中属灵的领袖,给儿女真理的教导。他也是一个保护者,使儿女不致挨饿受冻,保护他们不被冤枉受忽略,保护不受试探引诱,或被撒但魔鬼所利用,这都是当父亲应该担当的责任。
圣经彼得前书第三章第七节的教导:「你们作丈夫的也要按情理和妻子同住,因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重他,这样便叫你们的祷告没有阻碍」。
上帝为什么不听我的祷告?很可能我们不敬重妻子,连我们的祷告都会受到阻碍,所以我们要敬重妻子。有一次夏令会时,我问了几位太太,你们一生中最不能忍受的是什么?她们怎样回答?结果是(一)说丈夫是大男人主义,主观太强,不尊重妻子,在儿女面前大声吼叫太太,要骂就骂,要叫就叫,甚至在外面也是这样。 (二) 将家务事全交给妻子,又嫌妻子没有理好家务。 (三)没有负起管教孩子的责任,却责备妻子没有把孩子教好。 (四)将家庭的过错,全归给「娘家恶习」带来的灾害。 (五)不体贴不懂女人的需要,亲热的时候就像电灯开关,希望太太的热情马上亮起来。另外还有好几条,我想大家听了都会有点同感。
「敬重」这个字在箴言第九章第四节说:「敬畏耶和华是智慧的开端」同样道理你遵从圣经的教训,也敬爱妻子,也是家庭生活美满的开端。我说「敬重」这字,不是说你的太太值得不值得敬重,或是配不配得敬重,这敬重乃是一种决定,是一种「爱的施与」,因为以弗所书第五章廿五节告诉我们说:「基督爱教会,爱的程度是把自己的生命为它舍了,你们作丈夫的也要这样爱你们的妻子。」教会实在说不上有什么可爱,你们看以色列人出埃及的时候,他们都硬着颈项,像这样的人怎么值得去爱呢?今天你我这些在教会作新妇的人,我们是否值得基督舍命的大爱呢?「基督爱教会,为教会舍命」主为我们作了榜样,所以「敬重妻子」不是值得不值得的问题,这乃是一种「决定」当我们立志有了这样决定之后,「就开始会有变化」。
耶稣怎么说呢?你们的财宝在那里,你们的心也在那里。 」保罗原先把他的财宝放在世界上,但是他认识基督之后,他把基督当作至宝,把世界看作粪土,他的爱就从世界挪移到基督的身上,他的「一切价值观」也从世界的俗务挪移转到基督的身上。
所以当你敬重你的妻子之后,「这宝贝」你的情欲,你的爱就会很自然转移到你妻子身上来。如我们渴慕神的话,如鹿渴慕溪水,那么就如诗篇第一二八篇所说「凡敬畏耶和华遵行他道的人, 便为有福。你要吃劳碌得来的,你要享福,事情顺利。你妻子在你内室,好像结果子的葡萄树,你儿子围绕你的桌子,好像橄榄栽子[Lydial]。看哪,敬畏耶和华的人,必要这样蒙福。愿耶和华从锡安赐福给你,愿你一生一世看见耶路撒冷的好处,愿你看见你儿女的儿女,愿平安归于以色列。」
愿上帝赐福给你和你所带领的家庭,上帝的祝福要在那里,你的家庭将世世代代蒙福。
郑牧师儿子颂道分享:
今天是父亲节的前二天,有人认为我是一个很听父母话的孩子, 其实不然,因我的天性就不喜欢听父母的话,我的血液中就有着亚当那不听话的本性。可能我们中间也有人有这种的问题,圣经上说每一个人都像「迷失的羊」,每一个人都「偏行己路」。我感谢神在过去几年当中,和父母亲在一起的时候,总感觉我们的意见不相同,有时就很矛盾,一面想依照自己的意思去行,可是另一方面又怕父母伤心,不知该怎么办?就在这个时候,神把圣经的话语摆在我面前,我身为孩子要顺服父母,要听父母的话。于是在安静的思想中,想想父母吃的饭比我多,知识经验也比我多,感谢神的保守就这样大事化小,小事化无,化解了。我现在发现到父母的成功, 是因为他们敬畏神。
因为他们在神面前所做的成为我们的模范,以致我们孩子们也敬畏神,做神的工作,愿意事奉神,一生事奉祂。今天我们兄弟姊妹都在这里,可告诉大家,我父亲二十几年前在神前所立的心志: 「至于我和我的家必事奉神」,这也是我今后所立的心志。
一九九零年七月七日第六期
