感谢主赐平安喜乐 曹金菊华姊妹蒙恩见証分享(一)
耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。他不长久责备,也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们, 也没有照我们的罪孽报应我们。(诗篇一○三:八至十) 我在一九四八年出生于中国江苏省,自小是在农村长大。 因我爸爸是个裁缝师,但当时裁缝行业的收入, 也难以维持一家的生活。在无奈和无选择的情况下, 祇得和一班称兄道弟的乡亲们一起来到香港寻找工作和出路, 但当时的香港社会想要找一工半职,实在是不容易, 所以父亲祇得抛弃家庭,把妻子和儿女留在乡里, 独自来到香港寻找工作,等到父亲在香港有了落脚地, 安顿下来就接我妈妈去香港与我爸爸团聚。 当时我只有六岁,父母便不在身边,于是便和我祖父母、大姐、 哥哥,还有我的大伯伯的三个孩子一起生活。 因我的大伯伯英年早逝,所以我的伯娘不可能一个人带着六个小孩, 又要兼顾工作,所以祇好分配寄养。然而在我父母离开乡间之前, 已把房屋整顿好,然后才请我的祖父母看顾我们三兄妹, 而且我父母保証ㄧ直养到我祖父母终老, 并且每个月按时寄生活费给我祖父母。 到我九岁那年,哥哥和姐姐相继也被我父母接去香港, 惟独留下我伴祖父母终老。但祖母不是我的亲生祖母,是继祖母, 她不喜欢我.对我非常刻薄,她认为她是长辈.我是小孩, 她高高在上,惟我独尊,祖母看我是孩子, 而她是大人从来不会与我讲话,对我讲话,一是命令,二是责骂; 常常不是打便是骂。我很怕她,总是想讨她欢心,使她开心, 但是无论我做得多么努力,她对我的刻薄和讨厌,毫无改变, 不但不会顾及我生理和心理的需求,更加不会顾及我的感受, 遭受她的横蛮毒打,已是家常便饭。 有一次,祖母出门之前,曾抚摸过我们家养的一只鸡, 认为当日牠一定会下蛋。晚上她回到了家,却找不到那只蛋, 便冤枉我偷吃了那只蛋。我根本没有吃,自然就不承认, 她便毒打逼供,不给我吃晚饭, 还将我绑在对着大门口天井的柱子上示众和羞辱,作为惩罚, 就像我是犯了什么滔天大罪似的。 她追问我吃了蛋的蛋壳放在哪里?结果毒打成招, 不过招的是假口供,因我根本无吃过蛋,何来有蛋壳?那时, 童心天真单纯,心想:「我家门前有条小溪. 如果我说把蛋壳扔在小溪里,我又怕她去找, 找不到又怕会再遭毒打。若是扔在大河里,她便没法找了。」于是, 我便说:「我已经把蛋壳扔在大河里了。」 若是小孩子真的偷吃了一只蛋,用得着这样小题大做吗? 孩子饿成这样,还没有煮熟的蛋都要吃,心痛都来不及, 还会舍得这样毒打吗?这祇是其中发生的一件事而已, 还有许多许多例子,难以列举。 祖母有很多契仔契女,她都会热情招待他们,供食供住。 她总是对人说:「阿菊年纪小,不需要吃些什么,将来有得吃。」 她说得对,我一生所吃过的东西,有些连名称她也从没听过。 但她又害怕我会生病,又怕我会病死,然后会怕断了她的长粮, 她心里害怕我死了之后,我的父母不再汇钱给她。 村民看在眼里敢怒不敢言, 于是就把我苦不堪言的情况写信给我妈妈, 让她知道不能把我留在乡下,要申请我去香港。在乡亲的扶助下, 十六岁便去了香港。 到了香港之后,国内便发生文化大革命.我便逃过一劫。 我的故事是否有点像圣经《创世记》第三十七章里的约瑟呢? 因祖母的恶行,我因祸得福,虽然不像约瑟后来那么飞黄腾达! 感谢主的怜悯,坎坷的成长期,并没有给我做成日后的负面影响, 我一点都没有怨恨祖母,心中祇想到我可以赚钱孝敬她, 让她感受曾经被她虐待过的人,会对她这样好。 可惜我没有机会这样做,因为当我赚到一些金钱时,她已不在人世, 正如耶稣所说她所做的她不知道,如果她真懂得这样做, 是伤害别人,她也不会这样做。因为她是文盲,也缺乏正面的教育。 如果我祖母还在世的话,第一件事我要做的, 就是要修復与她之间破碎的关系,因为耶稣爱我这不完全的人, 那么我又为何要计较祖母对我做些什么呢? 我会将父神和耶稣基督完全的爱和救赎福音传给她, 将她带到神的跟前,让她得到神完全的爱, 可惜这祇系我的梦想而已,我真想对她讲一句:「嬷嬷我爱您, 耶稣更爱您。」但我知道不再有这机会。有一次,回乡探亲, 我便到处寻找,在她的坟墓上,献上一束鲜花, 这是我对祖母惟一可做的事了。 虽然没有迷信或是去拜过什么神, 但心里总是有一种说不出的恐惧感。在我们乡下农村的习俗, 一般人过世了,通常会把遗体放在大门的门板上。 当我还是小孩时候,心里十分好奇,又想要去看个究竟, 但是回家后,又惊慌又害怕,尤其是我祖父母的棺木,都放在家里, 上面盖上麻布袋。那棺木是涂上黑色油漆,当要如厕时, 必定要经过那棺木摆放的地方,才能通到那小屋内用厕, 心里的那种恐惧真是无法形容。 移民去了香港,偶有亲友去世,虽然害怕去殡仪馆, 但是很无奈必须参加丧礼,可是每次在殡仪馆内, 都不敢单独去乘搭电梯或去洗手间。每当去医院探望病人时, 也是如此。有时在街上碰见灵车或是看见死了的动物, 无论是一只猫、一只狗或是一只雀鸟, 心里面就会有一种不舒服的感觉,整天提心吊胆, 担心所见的那些景像,都是不吉利的预兆。 甚至有时眼皮跳动也会害怕,心里总是没有平安, 心想不知道会有什么不好的事情,将会发生在我的身上。 在一九九○年我和儿子移民美国。我是一位单身母亲, 既要为工作奔波劳碌,又害怕儿子学坏,真是心力交瘁。 自从他去基督教会,相信了主耶稣后,他向我传福音.劝我信耶稣。 头脑上知道教会是一个好地方,教人学好, 但我却不知道信主是什么意思?但是看到我儿子去教会后, 能够认识到一群年纪与他相仿的年青人,我便很放心, 不再担心他学坏,但自己始终不愿意相信耶稣。 后来,经过儿子和教会的弟兄姊妹们, 多次给我传福音和好言相劝我信耶稣基督,心里想:「 信耶稣一定有好处,否则怎么会有这么多人相信? 我也看到很多信耶稣的人,他们的学历高、知识广、职业高尚, 对圣经又有深入研究,都会去信耶稣,难道他们都是傻瓜吗? 我这个自幼生长在农村,小学还未毕业的妇人,难道会比别人强吗? 比他们都聪明吗?」 内心常常在挣扎自问,最后终于谦卑下来。感谢主! 祂拣选了我这卑贱的人,作为祂的女儿,这身份是何等的高贵。 若不是神的怜悯,我何以配得?在二○○○年的復活节, 我决志信主,正式宣布受洗,归入了基督的名下,成为神儿女。 哈利路亚!荣耀归主名! 刚开始信主,没有感觉到自己有什么不一样,可是很奇妙, 发觉到我以往的恐惧感一扫而空,去殡仪馆多到不知其数, 还可以到医院探病,陪伴年长老人, 有时在病床旁边陪伴病人的整个临终过程; 甚至还可以手握手的直到病人安祥地离世为止。 我所提到的并不是我的亲人,而祇是朋友或主内的姊妹。 感到神大大赐福,我可以参加丧礼,送棺木上山,直到下葬, 一点儿恐惧也没有,已经是百无禁忌,心里觉得很平安。 初移民来美国时,我虽然还未认识耶稣, 但祂已给了我好多的普及恩典。雨落在义人的地上, 也落在不义人的地上,日头照好人也照歹人,请问空气、 雨水和阳光有分好或歹人去享用吗? 确是人人不可缺少一份的莫大恩典,无论您是否基督徒都不例外, 都能享受这一份恩典,称之为普及恩典。(未完待续) 二○二二年十月一日
「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。」(诗篇一二七: 一)
从上小学的时候,我就喜欢上了写作。到了高中的时候,由于大量阅读背诵《古文观止》里的政论文章, 我在写作方面的爱好基本定型,即将评论写作当作自己的努力方向。 我并因此而想在高中毕业后去读新闻专业, 以便能像我所崇拜的民国新闻人邵飘萍那样「铁肩担道义, 辣手着文章」。不过,阴错阳差,我高中毕业后进了一所财经学校, 读金融专业。那时想, 也许一辈子就只能做一个和算盘为伍的俗人了。 一九八四年毕业后,我分配到出生地的一家农业银行工作。 在基层营业所工作了三年之后,因为字写的好,文章写的通顺, 被调到市行办公室做秘书工作,那时真是非常兴奋, 因为有机会实现少年时的写作梦想。不过,受职业的影响, 那时我的写作主要是经济评论, 作品主要发表在当时中国的一些经济类报纸和杂志。 另偶尔写一些杂文,发表在中国青年报以及本地的小报。 一九九八年开始,我成为中国最早使用互联网的那批人, 并因此有机会接触海外的媒体。于是开始为香港的《争鸣》、《 动向杂志》,《苹果日报》、《明报》,台湾的《自由时报》, 以及新加坡的《联合早报》撰写时事评论, 那时的感觉真的是如鱼得水!然而,乐极生悲,两年后, 因为这些文章,我被迫进到河北省石家庄市的北郊监狱去「进修」, 一待就是四年。四年后,也就是二○○四年秋天, 我终于离开监狱回到家中。然而,因为这四年的「进修」, 农业银行的工作丢了; 又因为我是文革后本地那个只有几万人的小城市唯二, 被判刑坐牢的反革命,所以根本找不到其它的工作。 当然,我当时也根本不想找什么工作, 一位在外地开办会计师事务所的同学邀请我去事务所工作, 我也毫不犹豫的加以拒绝。因为在监狱「进修」的第三年时, 我从自己订阅的报纸中,读到了时事评论专版(中国的报纸, 主要是都市报、晚报类,从二○○二年春天起, 相继开设时事评论专版,一般都放在二版), 所以那时我就打定主意,出狱后就靠它维生了。为此, 我在出狱前的两个月,还特意参加了监狱里的打字训练班, 专门练习了五笔打字,基本达到了盲打的程度。 由于出狱后和居住地的警方达成了默契,即不能再给海外媒体写稿, 但可随意给国内任何一家报刊写稿, 所以我那时的写作只能以中国国内报刊为主。好在少年时的爱好, 并不是白给的,何况在入狱前已经有过给海外媒体写评论的经验, 所以出狱后第三周,我便开始在中国国内报刊发表评论文章, 并很快为中国国内评论界最受尊重的《中国青年报》、《 南方都市报评所》接受,因而,我很快成为国内一线评论作者, 收入颇丰,生活安定,如果不是警方固定每月上门谈话, 并且还莫名其妙的抄了我一次家, 我真要忘了自己曾经坐过牢的事了。 好日子在四年后结束,二○○八年北京奥运会前夕, 居住地官方找我妻子谈话,要求她监视我的日常生活。 她是公立学校的教师,面对官方的要求没有选择。 我知道后提出强烈抗议,官方的负责人士和我见面,邀请我吃饭。 由于知道我当时的情绪很激烈,他特意找了我的一位任乡长的朋友, 和一位在市委宣传部工作的女同学作陪。 那位官方的负责人其实是位熟人,我在农业银行作秘书时认识的, 吃饭过程中他告诉我,政府希望我在奥运会期间停止写作。 我想都没想就给予拒绝,不过,作为交换, 我同意每天晚上参加他给我安排的一些饭局。当然, 这些饭局的参与者大都是一些熟人,比如老同学、老同事、 或其他友人,而他们被邀请和我一起吃饭, 则是担负劝导我奥运期间停止写作的使命。 我完全没有为这样的劝导而停止写作,并且在那期间, 写过一篇被朋友们认为在我的写作史上文笔最严厉的文章, 发表在海外媒体上。 那是一篇反对汶川地震后依然喜气洋洋搞奥运圣火传递的文章。 虽然没有停止写作,但我内心已经感觉到危险的临近, 也知道离开的必要。于是,在那年的冬天, 在我居住小区的十二人监视团队撤离后不久,我悄悄离开家乡, 离开中国,偷渡到了泰国。 到泰国之初,我继续写作。已经无法再给中国国内报纸写评论了, 就专给台湾的《自由时报》、香港的《苹果日报》、《争鸣》、《 动向》等杂志写。不过,单单给海外这些报刊写稿, 不再象当初在国内写作时那样繁忙——在国内写作时, 基本上是早晨六点起床写作,下午六点结束, 有时有约稿甚至要写到晚上十点,那时每天都要写三篇稿。 到了泰国后,一周也就写三篇稿。而且, 到泰国后的生活也和在国内时不一样了。以前在中国国内时, 根本找不到教会,只能参加网络查经班;然而,自从到了泰国, 每周参加一次敬拜,另有三次查经班的学习;后来, 又在一位师母的建议下,开始大量的通读圣经(二○○九至二○ 一二年间,大致通读圣经二十余遍)。这期间, 我还把BBN网络神学院的课程全部学完; 又参加苏文峰牧师主持的中国学人培训课程……。 这样的生活,使我的观念慢慢发生改变。 二○一一年秋的时候吧,不知是在第几次通读圣经的过程中,读到「 若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力; 若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。」(诗篇一二七: 一)彷彿被电击了一般,那是以前读到这节经文时从未有过的感觉, 促使我放下圣经,在屋内徘徊良久。 是啊!耶和华是全知全能的,这个世界上能有什么与祂无关呢? 这个世界是祂创造,人类也是祂所创造的一个内容( 创世纪第一至二章);因为祂才有了列国,才有了千万种语言、 文字(创世纪第十一章);祂从祂的居所察看地上一切的居民, 留意他们一切的作为:「至于我,当他们有病的时候,我便穿麻衣, 禁食,刻苦己心,我所求的都归到自己的怀中。我这样行, 好像他是我的朋友;我的弟兄;我屈身悲哀,如同人为母亲哀痛。」 (诗篇三十五:十三至十四);「祂改变时候、日期、废王、 立王将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。」(但以理书二: 二十一),祂为海水定界限:「为它定界限,又安门与闩,说:『 你只可到这里,不可越过,你狂傲的浪要到此止住。』」( 约伯记三十八:十至十一),也为列国划彊界:「地的一切疆界, 是你所立的;夏天和冬天是你所定。」(诗篇七十四:十七), 祂甚至数过我们每个人的头髮:「两个麻雀,不是卖一分银子吗? 若是你们的父不许,一个也不能掉在地上, 就是你们的头髮也都被数过了。」(马太福音十:二十九至三十)… … 然而,在我的时事评论里,何时有过耶和华上帝呢? 不仅仅我自己的时事评论没有,所有的中文时事评论—— 从中国国内,到台湾、到香港、到美国, 有任何一篇时事评论中谈到耶和华上帝吗?我、 以及所有像我一样的时事评论写作者,所习惯的逻辑是: 民主制度带来社会的公义,科技昌明带来社会的进步;反之, 专制制度带来社会的不公,科技落后带来社会的停滞—— 核心内容即「五四语境」(我个人的定义, 即五四以来中文世界的社会科学逻辑)之「德先生赛先生崇拜」 是也。 因此,写这样的评论,不是得罪神吗?靠这样的写作来获得收入, 不是把自己放到试探中吗?所以,从那一刻起, 我做出人生中非常重大的一个决定:停止时事评论的写作! 二○二二年九月十七日
你们要嚐嚐主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了。(诗
我是去年平安夜来纽约的,
我来自北京,31岁,
因为在过去的一年里,
去年一月我怀孕了,正庆幸中,
那时我还没有任何信仰,
当时我们两个人谁都不知道应该
最后主为我安排了医院和医生,
癌症的治疗是非常痛苦的,8期
半年后化疗结束了,
感谢主,
可是我当时是四期呀!
感谢主的怜悯,
二十小时的飞行对我来说当时简
来到美国,
一开始是去表维医院申请的,
时间一天天过去,
我们大家都知道,
二月我在表维医院进行了肺部手
至于我的身份问题,
来美国后,为了生活方便,
在经历主爱多次后,
能够来到主前是我最大的幸福,
愿大家不要忘记主的救恩,
感谢天上的父亲,愿此生信靠、
「我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗? 因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。」(帖撒罗尼迦前书二: 十九至二十)
二○二二年二月十四日上午收到李靖惠导演的微信:「杨妈妈于昨天晚上二月十三日九点○五分安息主怀!」 这使我内心泛起了对这位神的使女深刻的思忆。 杨妈妈真是我属灵的母亲和敬虔的榜样。她退休后移居美国纽约, 一九九○年神给她负担,参加了一对爱主的基督徒夫妇创办的「 纽约播恩传播中心」,那时她到处采访弟兄姊妹, 搜集信徒蒙恩或事奉的美好见证, 每个礼拜在当时的国语广播电台和中文报纸分享, 并藉着印制这些见证单张向北美华人传扬基督的大爱和救恩, 我也因此在杨妈妈的帮助下信主蒙恩。 记得那是一九九六年的年底,在纽约Green Haven的受刑人阿豪,因杨妈妈的带领信了主耶稣, 他就写信给当时与我一同在Shawangunk受刑的狱友金祥传 福音。但那时金祥和我都是血气方刚的华人, 对基督的大爱救恩一无所知;在逆境中的我, 对美国政客的伪善就极之恨恶, 于是本能地误以为基督教是美帝的宗教而已, 所以就先入为主的对信仰基督极为反感。 第二天,金祥叫我代他给阿豪和杨妈妈回信。 那时我们都是以不信的心态和俗世的眼光来向阿豪和杨妈妈提出了一 些质疑。认为基督信仰和其它宗教都一样,只是人为的, 根本就是不现实、不可信的。大约一个星期之后,杨妈妈很和善、 很关心的给我回信,劝我安心的认真阅读圣经, 就必会明白主耶稣的福音真理,而真理也必会使我得着真正的自由。 可是那时,并没有将杨妈妈给我的来信放在心上。 感谢上帝的怜悯,经过了两年的时间, 我在Shawangunk服刑期间发生了很多不同的经历, 时常回想起杨妈妈的来信中,劝导我应该如何谦卑的安心寻求主。 一九九八年十月我蒙恩得救, 接受了主耶稣做我个人的救主和生命的主宰。 于是我就以基督徒的身份给杨妈妈写信, 为自己两年前以不信的心向杨妈妈质疑所写的信而道歉, 同时也与杨妈妈分享我信主之后的喜乐和自由。 过了几天,就收到了杨妈妈的回信, 她因我悔改信主而为我喜乐和感恩。杨妈妈用主耶稣的话来鼓励我: 「一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜, 较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」(路加福音十五:七) 自此杨妈妈几乎每个礼拜都给我写信, 并寄见证单张和福音书籍给我, 有时一个礼拜会收到杨妈妈好几封信,直到二○一五年七月, 我从移民局拘留所回返中国温州为止。 在这二十来年的漫长岁月里,她老人家也与无数的受刑人通信, 把基督的大爱救恩带给他们……最使我震憾的是, 在通信不长的一段时间,杨妈妈为了安慰我在患难中受苦、 受伤的心灵,她将自己生命中最伤痛的经历都与我分享,例如: 她在二十二岁左右,从家乡广东汕头去台湾结婚之后, 她就再也没有机会再见自己的双亲;另外她的第二个儿子, 一个才二十五岁一米九身高的健壮青年, 被有毒的蚊子叮到而患了脑炎至死。本来他在明年就可退役, 结果却在这意想不到的情况下, 杨妈妈捧着第二个儿子的骨灰罈回家!她告诉我, 当时只有举目望天,向上帝哭诉……, 而信实的神藉着圣经中自己的话赐下安慰和平安, 让她逐渐放下丧子的悲痛和哀伤, 圣灵使她的心奇妙的充满着盼望和喜乐! 我相信世人都会避讳谈及自己伤心的往事, 特别是父母与儿子生离死别、悲痛万分的经历。 如果再去回忆或重述,真的好像在已愈的伤口上狠狠的、 深深的再刺上几刀。 我觉得这是一般世人真的承受不了的事情! 那时杨妈妈已经七十多岁了,她能从容的安然与我分享这些往事, 使我更加确定神在这位老人家身上的奇妙作为。因此, 杨妈妈的信心也成了我效法的榜样,使我学习信靠上帝的话语, 就是我信心最可靠的凭据。因为神说有就有,命立就立, 真正的信心就是建立在神话语的根基上,作为信仰的把握, 再也不需要别的凭据。 在我漫长乏味的二十年监禁生涯中,每当我心情低落和哀痛的时候, 杨妈妈都一直安慰我说:「上帝没有应许人生在世, 天天都是天色常蓝,花香常漫, 但是祂应许与信靠祂的人共同经过苦难, 与仰望祂的人一同行过死荫的幽谷。」 二○○六年的某一天,杨妈妈在信中告诉我, 医生宣告她的大儿子已是肝癌末期,只有三个月的生命, 这时医生什么也不能做,没有人能做什么,只有仰望掌管一切的神, 她要求我与她同心为她的大儿子祷告。杨妈妈表示赏赐在予耶和华, 收取也在于耶和华;生命是主所赐,主若赐她大儿子得医治, 我们感谢。如果不是,她愿顺服主的旨意, 求主免去她大儿子的痛苦,赐他有属天的平安。 结果,主赐她和大儿子全家有主的平安和盼望。三个月后, 她五十七岁的长子也先她而去。白髮人送黑髮人, 虽然她不知道为什么,但是她愿意顺服全能上帝的旨意, 因为神应许祂的恩典够我们用, 杨妈妈也刚强地表示自己每天领受神的看顾, 神无微不至的恩典数算不尽。 二○○七年,我也经历了丧母之痛。 杨妈妈就用她经历大儿子的离世之哀痛, 并因顺服主得平安与我再次的分享。 她提醒我要专心仰望主和祂的应许,生老病死是人生的过程, 就是因为世人犯罪带来的苦难和死亡。每一个人只能来到主的面前, 而得到永生和平安。感谢主的怜悯,二○一四年八月我获得假释, 重拾人身自由,杨妈妈也为我欣慰! 后来,我在纽约水牛城附近的移民拘留所呆了半年, 杨妈妈不断的来信,把我当自己的孩子一样的关心和鼓励, 直到我如愿回返在中国温州的家里。 尽管我们终止了长达二十年来的书信来往,在我回温州之后, 杨妈妈一直都与我保持电子邮件和微信视频聊天的联系。 虽然后来杨妈妈的记忆力减退,但是她对我仍然记忆清晰, 她真的开心到不得了。 当杨妈妈瞭解到我回国之后,不但蒙主保守望主, 并参与家乡地方教会的服侍,同时也蒙主恩待,娶得贤慧的妻子, 杨妈妈为我深感欣慰。 这使我想起了使徒保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒所说的话:「 我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢? 岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗? 因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。」(帖撒罗尼迦前书二: 十九至二十) 二○二○年十一月,弟兄姐妹的民主投票,选我为教会总负责主任。 这是一份义务工作,我的妻子极力的支持我在教会里的全时间事奉。 如果没有妻子同心的支持、因感恩而报恩的服事主和对教会的信心, 我就无法安心的放下世界的一切来专心的安心事奉。 感谢主赐给我这位贤慧的妻子!才德贤妻的价值真是远胜过珍珠, 让我心里倚靠她,必不缺少利益,她确实使我有益无损。 杨妈妈虽然离开了我们,到了主所应许、所预备的地方。 但她以九十七岁高龄安息主怀,不但有福,而且是好得无比, 她息了自己在世上的劳苦,作工的果效也随着她。 我深深的明白杨妈妈谦卑柔和的风范, 让许多人在她身上看见神奇妙的作为,令人敬畏这位独一的真神。 她顺服神的旨意,成就了主在她身上美好的见证, 真是主无愧的使女。我为她感到欣慰和感恩, 相信她敬虔的一生留给家人的,是一笔宝贵的神国遗产, 使后代都因她受益蒙福!所有一切荣耀归神! 二○二二年九月三日
若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。(林
人都希望求新、求变、
我出生在香港,
我在福州读了一年半的书,
后来外婆把我送到美国,
我来到了纽约,
后来,
因为我外婆偶尔也有去教会,
在教会的学习中,
决志信主以后,
去年我曾经有机会能够在「
过去在我生命中所遇到的每一个
人都希望改变向善,靠着神,
有主真好
周美德牧师感恩分享
幼时的苦难
青年时的苦难
中年时的苦难
一切都是靠神才能度过;
若以为已经经历了一切,
不必靠信仰也可以,
再也不怕任何苦难了,
而这就是真正苦难的开始。
或许是我特别软弱,
但感谢神的是:
祂偏偏拣选了像我这样的人来信
(林前1:25-31)因 神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。弟兄们哪,
依此,
但是,感谢神,
祂就在苦难的炉中拣选了我,
从年幼直到年老髮白,
祂的慈爱从未离开,
祂以千年不变之爱紧紧地保抱怀
有主真好!
基督同我们在一起
慈绳爱索
义大利一名潜水伕,
不久,
这人的用意虽好,
我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞祂,祂是我脸上的光荣,是我的 神。(诗篇四十二:十一)
弟兄姊妹们平安,我要与大家分享在二○二一年染上了新冠肺炎期间,神怎样安慰我、 陪伴我渡过在医院就诊和在康復中心里休养艰难的日子。 我在二月十日进入纽约医院急诊室,马上要戴上氧气筒呼吸, 一直到五月二十七日才可除去,五月二十八日就出院回家。 留在医院一个多月,在康復中心住了两个半月,总共超过三个半月。 当戴上氧气筒时,我心里很平安、平静,不由自主地祷告和唱诗歌, 好像为很多人和很多事祷告。虽然很多诗歌是从小时候便学会的, 到现在还不停地唱,有时用闽南语、广东话和国语, 但都不能唱完整首的诗歌,甚至连《耶稣爱我,我知道》 的副歌也不例外,而这首诗歌,是我有记忆开始就会唱的。
在这期间,我听见有声音清楚地对我说:「我是神,是施慈爱的,我不会丢弃你,你不要放弃自己。」我已经八十多岁了, 是个高危病人。在医院急诊室的时候,主治医生两次与我谈话, 我说:「放弃吧!」我决定尽管在病情危急的情况下, 也不接受抢救。在急诊室里住了大概两天,就换到普通病房。
有一天,工作人员要把我换到去另一个房间,我听不懂,以为是「安宁病房」。我告诉他们:「我不要换房。 我要留在这里到我生命的最后一分钟。」工作人员就离开了。 第二天,护士要我吃药,经常护士只告诉我吃什么药, 这次却加上一句:「strong(强力的)」。我对护士说:「 我不需要强力的药,因为我要到天父的家了。」护士问我:「 天父的家在哪里?」我指向天上,护士便没有勉强我吃药。 忽然记起「我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在; 你的杖,你的竿,都安慰我。」(诗篇二十三:四)我对主耶稣说: 「主啊!你会差遣谁来带领我行过这死荫的幽谷呢?」 就看见一条田间小路,前面一片糢糊, 好像黄昏又好像将要下雨的样子,但却看不见有人。我心里纳闷, 怎么会这样呢?从小就唱过有关圣城「黄金街、碧玉城」的诗歌, 怎么会是这样呢?我就立即想起已故的家人、父母、两个弟弟、 外公和外婆,他们在哪里?不对,我觉得要大翻身,要叫护士来。 就看见我的女儿雅珍在视频上,问:「你为什么不吃药?」我说:「 我要吃药,请护士给我药。」 我为什么想到外公便会有这么大的反应? 因为我的外公在临终的时候,听见天使唱诗歌,他说:「 约翰要接我去了。」外婆问他:「哪一个约翰?」 因为外公很年轻就到南洋,很多人都名叫约翰,外公很清楚地说:「 在约旦河为耶稣施洗的约翰。」我看不见黄金街和碧玉城,不吃药, 终止生命,是我自己的意思,将来在神的计划里, 我不但会看见黄金街和碧玉城,还要住进去的。 在治疗的过程,非常难受,经常是要戴着两个氧气筒, 有时还要戴上最强的,连续十几个小时,期间不能喝水, 不能吃东西。后来,口腔溃烂了,吃喝都很困难, 医生用各种不同的方法为我治疗,都很不好受。在这难受的时候, 神常用一句圣经、一节诗歌或见证来安慰和鼓励我, 很多情况我都记不起了,我求神让我记得一些, 好让我将来可以与弟兄姊妹们分享祂的医治大能和救恩。 当我吞嚥困难的时候,想起一位牧师的见证,就是当他的太太( 师母)患了癌症,接受治疗的时候,口腔溃烂, 喝水好像吞玻璃似的难受,我比起那位师母,舒服得多了。 当发现不能站起来的时候,心里恐慌,想着:「 以后的日子可能要坐轮椅了。」就立即有一句话告诉我:「不要怕, 只要信。」(路加福音八:五十)但我的信心实在不足, 想起闽南语圣诗歌词其中的一句:「我心不可疑,救主在近近。」 又另一首圣诗中的一句:「主爱你,爱到底。」 我在五月份就开始学走路了。 有一次,工作人员为我调节氧气,调了很久还未能弄妥, 好像对那个设备很不熟练似的,心里就很急躁。 神就给我圣经的一句:「我的心哪,你为何忧闷? 为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞祂,祂是我脸上的光荣,是我的 神。」(诗四篇四十一:二)我的心立刻平静了。 感谢神时时刻刻的安慰我。 感谢神,藉着这次染上疫病,让我亲身经历到神的同在。 我们的神是一位又真又活的神、一位信实的神, 祂用永不改变的爱来爱祂的儿女,神清楚地告诉我,不要放弃自己, 我竟然两次放弃自己,不接受抢救,不吃药。求主怜悯, 荣耀归给神。特此感谢各教会的牧师, 主内的弟兄姊妹为我和雅珍迫切地祷告。 毛毛虫变蝴蝶 缅甸圣道神学院曹忠富同学蒙召感恩见证分享
我要一心称谢耶和华,我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐,至高者啊,我要歌颂你的名!(诗篇九: 一至二)
我出生于缅甸北部果敢的栗僳族,以种植农作物和畜牧为生。我有一个大家庭,兄弟姊妹共十二人,而我是最小的,加上侄、孙, 大概有四十多人,聚居在一起,非常热闹。 我们是蒙神拣选的族裔,都归在主的圣名之下,成为神的儿女。 我从小到十多岁时,性情刚愎自用,脾气暴躁,也很固执。 又因为我是家里最小的男孩,各人都宠爱我,谁都招惹不起, 所以我便在家里作王,是族中的小皇帝。 虽然我是在一个信奉基督的家庭中成长, 但是我没有真正接受耶稣为我的救主。因为父母是农民,是个文盲, 目不识丁,也不懂教导子女,但他们努力耕种,赚钱供我上学, 希望我能够出人头地,光宗耀祖,为他们争光。 虽然我有机会可以进入学校读书,但我却没有努力读书的心志, 对基督教信仰是一问三不知,更别说经历神了。 有一年,从中国云南昆明来了几个宣教士,到我们的学校教学, 其中的科目就有圣经课,而且每周六的晚上都有崇拜聚会,敬拜神、 唱诗歌和读经。在那一年开始,我便在教会开始学习服侍了, 对信仰也开始有些认识。 一年后,发觉自己的脾气已经改善了很多, 做人处事各方面也改变了不少,不像以前那么暴躁。 于是我就决志悔改和受洗,继续服侍神。 感谢神,祂改变了我的生命, 就好像一条毛毛虫蜕变成一只美丽的蝴蝶,因为「若有人在基督里, 他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。一切都是出于神, 祂藉着基督使我们与祂和好,又将劝人与祂和好的职分赐给我们。」 (哥林多后书五:十七)所有旧事藉着基督都变成新的了。 后来,因为果敢发生战争,兵荒马乱,我们都不能再在家乡待下去, 也没有机会去读书,所以我就逃命,转到腊戍去读书。 后因年少轻狂,在学校犯了校规,所以被逐出校园。 过了一阵子后,姐夫就介绍我到「荣恩之家」继续读书,也把「 圣道神学院」介绍给我。我觉得不错, 因为我们的乡村没有全职的牧师和传道人, 而且村里信主的人也不多,我就有作一个传道人的梦想, 要把福音传给乡亲,也有心要服侍神。 感谢神,让我来到了「圣道神学院」接受装备,希望将来为主所用, 把福音传开,让更多人得救,有永生的盼望。荣耀归神,阿们。 二○二二年八月廿日
敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,
家乡的电话,
2月份,
第二天一早,
回到美国后不到20天的3月2
虽然我想用基督教的告别仪式,
那天在回家的路上,
自从知道妈妈去世,
当我回到温州,
在丧礼上,神给我一个感动,
神的恩典实在是超过我们所求所
藉着妈妈丧礼的举办,
实在感谢爱我们并垂听我们祷告
在神没有不能成就的事
狱友林东彪见证分享
敬爱的杨妈妈 主内平安:
我是一名正在等待审判的罪犯。
收到由杨妈妈转来的夏建国「
近来,
感谢主,
感谢杨妈妈一直的关心鼓励,
祝
主佑 身体健康,喜乐常在。
信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信, 就知道诸世界是藉神话造成的;这样, 所看见的并不是从显然之物造出来的。(希伯来书十一:一至三)
林:你在教会的小组里,得到很好的喂养和关爱吗? 高:我参加的丰盛小组,组长是杨弟兄,非常的热心。周日早上开车到法拉盛来接我和另一位会友, 到教会去参加主日学和崇拜。又把我介绍去叶传道, 有什么问题在小组聚会里都能解决。 后来,我又参加了叶传道的新生命小组和美惠姐、 肖弟兄他们在一起,觉得他们是我的家人一样。 特别感动的是在我受洗的那一天,叶传道、师母、美惠姐和弟兄, 都那么大岁数了,还专门赶过来为我祝福,我真的很受感动, 我女儿也受到了启发。以前我去别的教会或在家听圣经机播音时, 女儿会冷言冷语的说:「你不要在家里给我听这些, 不要在家里听圣经,不要给我们洗脑。我们不会相信的, 我们只相信任何事情都是靠自己去作,自己去赚取才有的。 相信主你就不用吃饭了吗?」后来她送我到丰收灵粮堂,参加浸礼。 本来那天是杨约瑟弟兄过来接我的,后来他说:「 你试着和你女儿沟通一下,因为这是您获得新生命的一天, 看你女儿愿不愿意送你过来?她若不送你,我再过来接你。」晚上, 就对女儿说:「我受洗是新生的一天,明天你开车送我去,好吗?」 她说:「我的驾驶技术很差,开车开那么远,会有危险。」我说:「 我不怕危险,你开慢一点。我叫他们把地址发过来,你跟着导航走, 不是很远,别人才二十多分钟就到了。」女儿说:「我的手艺差, 要一个钟头才开得到。」我告诉杨弟兄,我女儿的态度。他说:「 没事的,晚上你祷告,明天早上我再给你打电话,她要是不送你, 我来接你。」我说:「好!」我就不停地祷告求主。感谢主! 第二天早上起来,我女儿就说:「妈,您把那个地址发给我, 我试一下看看能不能把你送过去。」 林:感谢主! 高:女儿把我送过去,她也很感动,特别是她看到叶传道、 美惠姐都那么大岁数,还过来祝贺我,给我送福音的书籍和鲜花。 她说:「妈妈真的找对了教会,这里真的很好啊!」从此以后, 只要是我在家里参加小组聚会或者听福音的录音,她都不再说我了。 她有时看到我在家里作发单张的准备工作的时候,她都对老公说:「 你去洗碗,今天我妈在弄她的福音单张。」现在, 他们也接受耶稣基督是我们的救主。 虽然说他们或许没有完全地相信,但一到小组在网上聚会, 我就会把声量较高,过去,我都是一个人躲在房间里收听, 现在我就放在客厅里让全家都听见。 林:你最大的希望,就是你的女儿、女婿和孙女,都能信主, 全家都得救,真的很好。现在信了主,你对你未来的人生, 会有什么不一样的想法和规划呢? 高:疫情以前,我还有些不切实际的想法,经过这两年多的疫情, 很多想法都完全改变了。因为过去自己很多的理想、梦想也好, 都不能够达到,连最起码的事都作不到。例如: 我想回大陆探望我的妈妈,她八十多岁了,身体不是很好。 疫情以前,每一年都回去陪她几个月,疫情以后, 已经三年没有回去过,心里很内疚,感觉前途渺茫, 最近我的身体也有很大的变化。感谢主, 每天都给我生命气息和赐给我新的生命。每天晚上祷告的时候, 感谢神,我又活了一天。无论如何,我总觉得我只要活着一天, 就要行出主的样式。感谢主的慈爱,要把主的慈爱传递给别人。 尽量的不去犯错,作什么事情都以主的话、主的标准来管理自己。 林:虽然你的人生中没有具体的规划,但你已经立志每天为主而活, 每天经历神。我们也为你祷告,希望你们全家能早日信主。 你就祷告求主让你的妈妈身体健康,等你回去的时候, 可以好好的孝顺她。谢谢高凤姐妹美好的分享,愿神赐福给你。 高:感谢主。再见。 (全文完) ***** ***** ***** ***** 神的恩典数算不尽 关素颖感恩灵修分享
你的恩典为年岁的冠冕,你的路徑都滴下脂油。(诗篇六十五:十一) 二○二二年新的一年开始之际,感谢主在过去一年中的保守, 能平安渡过。在平稳的日子,要数算神的恩典, 每一天都享受主赐的甜美,在阴郁幽暗的逆境中学会坚强, 在收穫中学会感恩,在得瑟中学会依靠, 只有在主里我们的生命才会有价值。尤其是这两年间, 人们经历了疫情的袭击,打乱了正常的生活。 在新的一年里,要立志把自己不讨神喜悦的「老我」、自愿、忧郁、 惊慌随着时光标在已过去的昨天,屹立在主的话语中造就自己。 使徒保罗说:「所以我们不丧胆,外体虽然毁坏, 我们这次暂时年轻的苦楚,为我们成为极重无比的永远的荣耀。」( 哥林多后书四:十六至十八)他又说:「 要爱惜光阴因为现今世代邪恶,不要作糊涂人, 要明白主的旨意如何。」(以弗所书五:十六至十七) 我们不要像属世的人为自己的事业、财力、学业、国家、 城市或是容貌所夸口、骄傲、自满,这一切都是神所赐,人算什么? 如同一片云出现少时就不见了,所以要脱去旧人和旧人的行为, 要穿上新人、更新生命。因为我们的旧人已与基督同钉十字架。 记得儿时,最盼望过新年,因为妈妈的双手很灵巧,她 一定会亲手给我做一套很好看和漂亮的新衣服, 现在想起孩童的幼稚,却不知爱我们的主耶稣基督, 祂为罪人挂在十架上,祂的宝血洗净我们的罪,让我们罪得赦免, 使我们在基督里成为新造的人,这是何等荣耀与蒙福。 因此我们是神的儿女,要时常牢记神的话语, 常常查验自己要穿戴神所赐的全副属灵军装,抵挡撒旦魔鬼的诡计, 因为现今的世界是邪恶败坏的, 在不知不觉中就会把我们引入歧途与黑暗之中,只有靠主耶稣, 依赖祂的大能大力,才能在真理的道中站立得稳。 一代又一代过去,我们一切的忙碌,在日光之下,有什么益处呢? 辛勤劳动所得又能享受到几时呢?这些都是短暂虚空。 我们要常常以基督的心为心,不要顾念所看见的, 那属神看不见的永恆,才是永久的。虽然已踏上夕阳的路上, 但仍要靠着主, 为现今这世界的邪恶败坏和在战争中遭受砲火袭击丧失家园的难民来 呼求神的拯救。因世人都犯了罪,亏欠了神的荣耀。 感谢主!「长青团契」在疫情中一直坚持网上有读经、查经, 让灵命更加进深。今年的农曆年初二,大家在网上相聚, 过了一个不一样的新春,分享圣经中所提到的「福」字。 华人在新年之际,家中到处贴「福」字, 希望有各样的福气围绕着自己。在我的家乡,每逢过新年, 在年初一早上要吃素馅饺子,意味新的一年都会有平安伴随。 却不知我们是属神的儿女,只有在主基督里,才能有真正的福, 因为我们的神是万福的源头,创造天地万物的主宰, 万有都掌管在祂的手中,只有认识神,我们才能得平安, 福气也必临到我们。 因为神所赐的福,让我们在新的一年里一同蒙恩,灵命更加丰盛。 愿主赐的福如春雨,常常滋润喂养我们,一天比一天更加爱主, 更像主基督。如摩西的祷告「求神指教我们怎样数算自己的日子, 好叫我们得着智慧的心。」(诗篇九十:十二)感谢神! 二○二二年八月六日
我生长在台湾苗栗的乡村,从小跟着阿嬷拜拜,
阿嬷脑瘤生病时,「基福」
长大出社会后,我渐渐远离神,也不太想去教会参加团契。
结婚后,我顺利进到新竹「信义神学院」就读,修习道硕学位,
教会服事上从「儿童课辅才艺班」、「弱势关怀」、「
我知道神给我的呼召是往未得之地,服事未得之民,如圣经中「
我们心中对教会有一个目标及异象,就是扎根、健康、品格,
我们持续学习奔跑在这天路的历程中,神是信实的,
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我的得救见证
「造桥教会」王沛琦师母感恩分享
我从小生长在台北郊区乡下,家庭跟大部分传统的民间信仰一样,
上高中开始,除了一般的文学作品外,我也看一些探讨人生的论着,
去她家住的第一个礼拜她邀我去教会,我拒绝。第二次她又约我,
受洗后我向神祈求;请让我做一件有意义的事吧!为了传福音,
愿荣耀归与主,阿们!