敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！耶和華是應當稱頌的，因祂在堅固城裏向我施展奇妙的慈愛。(經文：詩31:19,21)

       家鄉的電話，傳來了母親摔傷的消息，使我們提前了原準備回家的行程。我們從溫州來美國已經15年了，由於經濟的原因，一直沒有回過家鄉。在美國，聖靈感動我信主受洗了，我們的日子也一天比一天好轉。這次回家鄉，我有兩個心願，一是重溫親情，二是想向年邁的老母親傳福音，使她也能在主的懷抱裏享受平安喜樂，和永生的盼望。我知道這件事是有難度的，我祈求主的聖靈感動媽媽，達成我的心願。

       2月份，我和丈夫一起回到了溫州，看望了雙方的親人和鄉鄰後，我來到媽媽的家。我問媽媽願意信主嗎？媽媽搖搖頭表示不願意，我就ㄧ直求聖靈能感動我母親願意成為神的兒女。

       第二天一早，我再次問她的時候，好奇妙！媽媽竟然微笑著點頭同意了。於是我握住她的手，帶她做了決志禱告，我說一句，她也跟著我說一句。因為我是在美國信主的，當時教會裏都是說普通話，所以用溫州話我不會禱告，媽媽也不會說普通話。這天卻很奇妙媽媽突然用普通話跟我一句一句地做完了決志禱告。然後我又問她，想聽聖詩嗎？媽媽說她想聽。我就給媽媽唱了《主是我最知心的朋友》等詩歌。能夠讓媽媽在晚年成為主的兒女，我內心真是感到非常的欣慰，有說不出的喜樂， 感謝主！

       回到美國後不到20天的3月23日，溫州傳來媽媽去世的消息。雖然失去母親非常悲傷，但我非常感恩、欣慰，神安排我們在媽媽有生之年終於見上一面、更感恩的是帶領媽媽信了主，知道媽媽走的時候毫有痛苦，面容十分安詳。

       雖然我想用基督教的告別儀式，給媽媽舉行追思會，可是姐姐弟弟卻認為非要按傳統的習俗，請和尚、樂隊來大操大辦不可。在電話中，我們沒有達成共識，我給他們表態：如果按基督教的儀式舉行追思會，所有費用我一個人負責，他們若用傳統儀式，要請和尚念經的開支，我一分錢也不出。

       那天在回家的路上，我心裏其實是不安的，主要對三個方面有擔心：一是對於葬禮到底如何舉辦。如果按傳統習俗，作為已經信主的我，是怎麼也不願意的。堅持按自己的想法，家鄉強大的傳統習俗如何抵抗得過？二是如果一定要抵抗，跟尚未信主的姐姐和弟弟的親情以後如何維繫？三是用傳統習俗操辦，喪禮的費用要幾十萬之巨，經濟壓力太大。   加上如果我真的分文不出，在鄉親面前、在姐弟之間，都會被人家誤解，認為我信了基督教，連父母的葬禮都不願出錢了。所以這三個問題到底如何才能協調好，我心裏真是難以決定。

       自從知道媽媽去世，我一直都在禱告，求神阻止他們請和尚，又能維護好親情，也不要給大家造成太大的經濟負擔。按照老家的風俗，有人去世，要立即請和尚念一個禮拜的經，並請村民來吃飯。出殯後的那頓酒席，還要隨餐贈送每人150元禮金。

       當我回到溫州，才知道我們村子裏那期間接連死了5個人，媽媽是最後去世。和尚和村民們都被前面辦喪禮的人家請去了，在我們那個小地方，一時就請不到和尚。這樣媽媽去世後的前面幾天，也就沒有和尚來念經，一直到火化後的第二天，才請到了一天的和尚。這樣，那些原來的儀式也就大大地縮減了，費用也因此減省了20多萬元人民幣，感謝天父奇妙的作為！

       在喪禮上，神給我一個感動，就是叫我要愛人。於是我擁抱了弟弟、弟婦和姐姐，主動提出了負擔村民每人150元禮金的費用，但不支付和尚唸經的錢。這樣做，既沒有違背我自己的心願，也分擔了喪禮的費用，母親的葬禮辦得很體面，村民們也沒有任何議論，而且覺得我們辦得很好。

       神的恩典實在是超過我們所求所想，真是非常的奇妙！這樣一個在人看來無法處理的難題 ，就這樣輕易地給解決了。

       藉著媽媽喪禮的舉辦，給我一點啟發，就是遇到和我們與親人信仰不同的事情，信主的人只要堅持自己的信仰原則，信心倚靠神，神就會給我們開路，給我們有解決問題的最好辦法。

       實在感謝愛我們並垂聽我們禱告的主。這樣奇妙慈愛，在祂那裏有數算不盡的恩典！             感謝主，榮耀歸給獨一的真神，耶和華上帝！  

在神沒有不能成就的事

獄友林東彪見證分享

敬愛的楊媽媽 主內平安：

       我是一名正在等待審判的罪犯。我原生家庭是佛教徒，拜觀音和佛祖。在我被關進來時，感謝上帝，安排了白人的傳道人Bob帶領我。 從Bob受感動，我信靠主耶穌基督，是家裡第一個信主的人。但我信心不夠，需要你們為我祈禱，求主耶穌和天父以憐憫恩慈拯救我。賜我在終審那天可以輕判刑期，也希望聖靈和我同在，使我有幸做主的工人，傳揚主的救恩。願天父看顧我家人，赦免他們的過犯，帶領他們信主，賜平安恩惠給他們。

       收到由楊媽媽轉來的夏建國「成長見證篇」、英文版的「Our Daily Bread」、中文版「每日箴言」。中文和英文版，我都有訂閱，我訂了很多很多的中文和英文屬靈雜誌和學習聖經的書籍，我非常的豐富了。如果沒有的話，我會不客氣向你們索取的。

       近來，我為神的緣故服事人有所收穫。帶領兩隻迷失的羊，走進神的家，成為我們基督裡的弟兄(肢體)。我又建立了「Faith Prayer Group」從7個人增加到快30人，願意進來向主傾訴心聲。我提議他們登記名字進來祈禱，目的是我可以為他們代求。這些人都是聖靈感動帶領進來的，雖不一定是真信徒或真基督徒，但不管怎樣，救恩的門總是打開了。盼望有一天聖靈感動，他們就會決志成為真門徒，感謝神的恩典和教導、勉勵，我看著人數慢慢增加，特別高興。可是要他們一起研讀聖經，就沒幾個了。他們是有信心而沒行為的人，我會盡心盡力去做好，相信日後會有更多的羊被主得著而與我同工，願主成就。聖經林前十五：38：「你們務要堅固，不可動搖，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裏不是徒然的。」

       感謝主，我已經學會不為明天憂慮了，不去想不開心的事，不老想自己。我把關懷投放在別人身上，處處為別人著想，和那些軟弱的弟兄一起哭、一起笑，把明天的事情交給主，相信主會領我行過死蔭的幽谷。可是撒旦知道牠的陰謀在我身上失效，便把目標轉移到我二姐家人身上。牠知道我很在乎二姐，現在使我二姐落在困難中。我不住為二姐家祈求神開路，全心交托給神，不疑惑。信主的路上有坎坷，有高低不平，只要不放棄，努力挑戰肉體和外在的衝擊，堅持不懈，相信主必施恩、眷顧。

       感謝楊媽媽一直的關心鼓勵，神的話和應許是不落空的，在神沒有不能成就的事。

祝

主佑 身體健康，喜樂常在。

                  主內 林東彪敬上

       二○一四年十二月十三日     

台灣造橋教會 呂逸帆傳道分享

       耶穌說；「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(馬太廿八：19)

我生長在台灣苗栗的鄉村，從小跟著阿嬤拜拜，但媽媽是長老會的基督徒，卻嫁給不信主的父親。在傳統宗教中除了要服侍公婆，還要準備牲禮讓阿嬤拜拜，雖是基督徒卻必須盡上媳婦的本分，著實不易。爺爺有家庭暴力，經常鬧得家裏雞犬不寧，也不許我們進教會，身上總帶著刀說要給牧師好看。後來奶奶腦瘤生病過世、爺爺重度憂鬱自殺，生命的難題，對我來說，只是嘆息！  

       阿嬤腦瘤生病時，「基福」在鄉村開拓教會的劉媽媽和陳牧師師母來探望奶奶，也傳福音到我們家。爺爺及奶奶過世後，我們才比較敢進教會。感謝神的僕人帶領，也因著母親的鼓勵，我們兄弟姐妹4人同時在1995年5月14日母親節受洗，成為教會的主要服事同工，教會成為我們第二個家。

       長大出社會後，我漸漸遠離神，也不太想去教會參加團契。慈愛的神有祂的辦法，逐漸我的職場道路被一一切斷，我也知道自己沒有尊榮神，直到我回到祂身邊。再次回到教會，經歷這位又真又活的神。             此刻神的時候也到了，在最低潮的時候，神給了我一句話：「憂傷痛悔的心，祂必不輕看。」同時，教會牧師的安慰，並邀請我到教會服事，成為行政同工。期間跟著牧師服事，約一年半後，牧師問我是否願意報考神學院，成為全職的傳道人。我有猶豫但放在禱告中，向神求印證，我向神求供應我神學院的學費，另一方面我向神求婚姻。因著教會與海外短宣隊的連結，我認識了紐西蘭隊的沛琦姐妹。她回到台灣工作，但因家世背景的不同，使我不敢追求她。感謝神的帶領，幾經波折，神應允了我的呼求，一方面透過「基層福音」供應我的學費，一方面也讓我岳父母答應我們的婚事。我知道是回應神呼召的時候了，便報考神學院接受裝備。

       結婚後，我順利進到新竹「信義神學院」就讀，修習道碩學位，太太則兼修一些輔導的相關課程。感謝神，順利完成學位後，我們被差派到「基福宜蘭壯圍鄉」服事，而後回到基福苗栗的「造橋教會」牧養。    

       教會服事上從「兒童課輔才藝班」、「弱勢關懷」、「養老院老人關顧」、「看守所教誨」、寒暑期與海外教會合作的短宣隊，以及進到學校舉辦「美語品格營」、「挑戰營」、「體驗營」等，看見上帝調動萬有。使我們看似一無所有，卻樣樣都有，也使鄉村的學生及百姓，感受到有好多人愛他們。

       我知道神給我的呼召是往未得之地，服事未得之民，如聖經中「馬其頓的呼聲」。看見僅有千分之一信主的台灣鄉村迫切需要福音，但迷信硬土，果效有限，這是志業是呼召，只有委身默默耕耘，撒種翻土。也深知所栽培的這些孩子們，有一天長大會到都市去，但鄉村撒種，成就國度，撒種的和收割的一同快樂，積蓄五穀到永生，是一種國度觀。相信會友到哪裡都好，只要不離開神，到都市去反而生命身量更多的被建造。 

       我們心中對教會有一個目標及異象，就是扎根、健康、品格，建造會友的生命。使進到教會的鄉村百姓們，能扎根在神的話語上，帶著基督的生命品格、活出健康的人生。相信許多活在自卑、扭曲人格及諸多的家庭問題中的鄉村百姓中，也能活出不一樣的新生命。   

       我們持續學習奔跑在這天路的歷程中，神是信實的，我們奉獻全職服事，包括神學院實習及牧會已經十年。走過高山低谷，雖曾經軟弱懷疑，也曾灰心喪志，但主的恩典夠用。仰望基督十架，繼續向著主的標竿直跑，願神悅納也請大家為我們代禱。求神恩上加恩，力上加力，成就神的旨意，阿們。

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我的得救見證

       「造橋教會」

王沛琦師母感恩分享

       我從小生長在台北郊區鄉下，家庭跟大部分傳統的民間信仰一樣，甚至我母親更虔誠，初一十五都要拜拜。我母親家中是信仰一貫道，小時候為了想爭取母親的認同成為聽話的小孩，我同我母親一起茹素，我弟弟妹妹皆接受一般飲食。父親家中也是一般傳統民間信仰，爺爺因車禍早逝，奶奶是拜觀音茹素，基本上父親是跟著拜，但是我始終覺得他是無神論者。

       上高中開始，除了一般的文學作品外，我也看一些探討人生的論著，曾經是作家三毛的書迷。她的書有一種魔力，讓人看了很想自殺。我看過紀伯倫寫的「先知」、「沙與泡沫」，當時覺得好有哲理，對人生有一番不同的見解，但我不知道紀伯倫書中的先知就是耶穌。有一天，基督徒孫越弟兄來我們學校演講，送給每人一本「新約聖經」，我翻閱聖經的內容，剛好那時歷史課也上到「耶穌」，我想耶穌是真實出現過，而且基督教的新舊約根本就是將人的一生講透了。但是我怕信耶穌我媽會反對，就把那本新約聖經放回書架上，從此再也不去翻它了。               2000年時我沒有考上我想讀的設計類科系，剛好那時表妹在紐西蘭讀書，母親問我要不要去看看，那時以為去幾天觀光散心而已，就這樣一去好幾年，在紐西蘭讀大學。起初不到一年，發現當時跟表妹一起住的homestay(寄宿家庭)有欺騙我父母的事情，我負氣要搬出去住，但是我沒有錢，要睡街上了。心中想，如果這世界上真有神，求神賜一個人收留我吧！當天去上課時就遇到一位台灣來的退休老師，我和她聊天，問她家裡有沒有空房間？她說她兒子喜歡打鼓，搬到車庫去了，家裡空出一間房。我問她願不願意讓我住進去，但是費用要等我暑假回家跟父母說了才可以付。沒想到她竟然答應，真是不可思議！當天下課我就搬去她家了。      

       去她家住的第一個禮拜她邀我去教會，我拒絕。第二次她又約我，我想去看看吧！哪知道一進去我就開始哭，牧師還沒開始講道，我就哭得亂七八糟，覺得自己真是個罪人。離開教會後，我認為那是我情緒的錯覺。第二次去教會，有人拿東西給我，我跟他們說謝謝的時候，他們都會說：「感謝主」。我覺得他們好奇怪，為什麼每個人說的話都一樣呢？後來繼續參加教會崇拜，還是一進去就開始哭，哭到自己帶的紙巾用完，還要去洗手間拿。我覺得自己是個罪人，我要信耶穌，我對我的房東提出，我要受洗接受耶穌為主。當然沒那麼輕易，她說要上受洗班，學習明白真理，對救恩清楚。我說我必須在暑假回家前受洗，恐怕我的家人不讓我信。就這麼不可思議，在我回家前有一個受洗的機會我就受洗了。受洗後回家讀聖經時，心裡有個聲音對我說：「孩子，我等了你二十年了！」然後我腦海裡出現一個畫面，其實我小時候在台北縣雙溪鄉去過一間教會，當時就已經決志，但我忘了。原來我是上帝的孩子，就這樣吃素17年的我20歲受洗歸主。

       受洗後我向神祈求；請讓我做一件有意義的事吧！為了傳福音，我想去台灣鄉村。因那時我對台灣有很大的負擔，我覺得台灣人很多都還沒接觸過真神，求主賜我有機會去跟他們說說吧！過了好幾個月，林華山醫師夫婦從美國到紐西蘭來招募短宣隊。那時我腦中一直有一句聖經：「所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗(馬太28:19)」，因此我就把紐西蘭的工作辭掉，回應神的呼召，跟著短宣隊回來台灣傳福音。後來認識我現在的先生呂逸凡傳道，直到如今在鄉村一同服事。一路走來，感謝神，祂以恩典為年歲的冠冕，服事主的路徑都滴下脂油。

願榮耀歸與主，阿們！         二○一四年十二月六日