去年 (2010) 底我回台湾省亲，想不到神赐特别机会，唐崇荣牧师在印尼的博物馆要开幕，需要台北布道团同工去帮忙，牧师知道我有心服事，便带着我一同去了。

    杨：亲爱的听众朋友平安！感谢主，教会的刘崇右是一位年青的弟兄。最近回去台湾探亲，而且有印尼之行，我邀请他来分享旅途中的见闻。我们都习惯叫他 Michael ， Michael ，你好。

    刘：杨妈妈，您好。

    我回去二月一日到台湾，二月三日过年。原来想三月八号就回来，但是因为家里有些问题，必须要延期。最后，我就多了许多时间，可以去印尼。

    杨：自从你父母亲回国以后，你一个人在纽约。不过，你和教会的关系非常密切，常常参加一些服事。请问这次回去台湾，除了探亲之外，没有其他什么打算，是不是？

    刘：噢，我这次回去，知道印尼的唐荣崇牧师，每个礼拜三在台北的怀恩堂晚上七点半有查经班。因为之前我在他纽约市一个布道会见过面，牧师对年轻人很友善，又因为我请教过他问题。去年 2010 年 9 月份的时候，我在他的传福音聚会上帮忙，参加诗班，所以他记得我。他很喜欢我一直问问题。他说：很少人会像我这样。牧师喜欢这么爱问问题的年轻人，之后他发现我有心要服事，他在印尼有一个博物馆要开幕，有很多中国文物的资料。多数印尼华侨是不懂中国文物的，所以唐牧师很需要这边布道团派人去印尼的中国博物馆帮忙。

    杨：唐牧师设立这个博物馆的目的是什么呢？

    刘：设立博物馆的目的，先从它整个「归正福音神学」嘛！ 「归正」的思想有一个很重要的东西带出来，叫做「文化使命」。那「文化使命」是说：在亚当犯罪以后，上帝并没有把照料这个园子的成命收回去，还是要他工作。只是说从今以后，地不再为你效力，工作就不那么轻松了。

    因为当教会被召出来的时候，上帝说：你就是盐，是光。你在黑暗的时代中，有如明光照耀，你做什么事情，要把在整个社会上的文化，甚至经济、教育、艺术、音乐等，都要用教会的光去影响它，去光照它。这个追溯到十六世纪时候，贾尔文所在日内瓦带出来的「贾尔文运动」，就是做到这件事情。在贾尔文二百五十年的那个 Anniversary Book 里面，就有提到说，在十个方面影响了无论政治、经济、文化，还有医药这些东西。甚至影响到美国的教育会和政治要分开等等。这些制度全部都从归正中最早带出来的。

    唐崇荣牧师在雅加达也做一样的事情，在博物馆之前，音乐厅已经开幕了。开幕之前「雅加达圣乐团」，训练了很多很多年轻人，他们唱圣诗会用德文，拉丁文，会用英文唱，我不知道会不会用印尼文唱，因为他们是尽量唱原文。

    旁边又开了一间叫「贾尔文学校」，从小学、中学到高中。全部都要学哲学、圣经学，甚至还要用圣经角度去批判它，这科没有过，就不能够升级。他们为了要训练一批人才出来，然后就可以影响整个印尼。我随便找一个十七岁的少年讲话，他们不会讲华语，可是全部都跟我讲英文。我说印尼教育程度真高，他说，不是印尼教育程度高，乃是唐牧师教会的教导。

    我跟唐牧师工作，有时从早上九点到凌晨两点，回去宿舍睡觉。第二天到唐牧师家里吃早餐，之后要跟他去博物馆帮忙的时候，佣人说：他已经出去了，早上不晓得几点就先去博物馆了。

    杨：哇，神恩待他，精力充沛，还有，我听你说过，这个音乐厅是唐崇荣牧师设计的。

    刘：是，整个教堂、音乐厅、博物馆，还有学校都是他自己设计的，是连在一起的一栋建筑物。林望杰博士是一个非常伟大的指挥家。英国女王来到雅加达的时候，要听他指挥，他也指挥给江泽民和其他世界上的政要听过。

    音乐厅最重要的是它的回音。回音好，下面才可以决定要不要用麦克风，或者是说，下面的歌唱家，演奏家才有办法把音乐表达出来，让整场的人可以听到，它的音效到底如何？好不好听，这是很重要的。那林望杰博士去过世界上这么多的音乐厅，他说：全世界这个音乐厅是排前五名的。丹麦的只有维也纳的音乐厅，可能可以比美，日本好像也有一间可以跟这间比。唐牧师不是学设计的，他是自修 。他说：如果找专家来设计，光是设计费就是五百万美金，所以他自己设计。这整个是神的恩典，他说叫他再设计一次，他设计不出来。

    我一直看到神的恩典在那个地方，在唐牧师身上，在整个雅加达教会，在「归正福音」运动里面。上帝是怎么样恩待他的教会、他的选民来服事他，甚至对我的生命有很大的影响。

    杨：是的，你这次有什么样的感动？

    刘：这次最重要的，是一个非常浓缩性的时间里面，首先我学到了为上帝工作，很多人会说你工作要懂得休息。唐牧师一下飞机就要会客。那个国外来的客人对他说，你刚下飞机，要不要休息？牧师说，哦，我每天晚上都休息。他下面的人在中国大陆和台湾两个地方创立几间教会，一个人要跑几个教会，为什么要这样跑？他说：见唐牧师这样跑，他怎么可以不跑？唐牧师说：看他这个样子跑是学我。回头一想，他说：是上帝的恩典在他身上，结果他就做出了很多非常惊人的工作。

    杨：那他博物馆所收集的是些什么东西？

    刘：博物馆总共三层楼，从六楼开始，是西洋美术馆，里面是世界各地的名画，各个从古到今的名画家代表性的一些画，请人家重新画一张出来，在整个博物馆里面展出，大概有将近三百张吧。但是他自己买的大概就有八百张左右。我们挑选之后，把它摆上去的。美术厅里面有很多雕像，里面有一个非常有名的就是断臂的威尼斯。除了原作之外，再来就是这个在雅加达了，因为这是唯一一件照着罗浮宫那个样子做出来的。非常大，大概有 700 公斤重。然后有画，有些画是原画。

    杨：都是属于宗教性质的吗？

    刘：各种都有，不一定是宗教性质的。七楼就是中国的文艺馆、文物馆。很多人喜欢七楼多过六楼，因为中国文物多采多姿，琳琅满目。而且里面的东西都是很难想像是人的智慧能做出来的。这么棒的套瓶啊、转心瓶啊，铜器、金器啊，雕的那么细。还有就是我们挑选的几百张国画里面，我们选了十一张国画，然后把它挂起来，这些都是从各个不同的时代，看到中国人从古至今，在不同的时代的文化。当时的科技，还有当时人们所注重的是什么，比如谈元朝的那个大盘里面，它就包括了很多讲故事性质的东西，什么萧何月下追韩信啊，姜太公钓鱼，中国的文化，我们从小就听大人讲很多故事，我们早就知道。在印尼的华侨，像我们这种年纪都不懂这些东西。所以做这个事情意义就非常的大，唐牧师是要帮助印尼的华侨，更加认识祖国的文化历史，知道去寻根，自己是从哪里来的。因为这是「文化使命」，上帝所要求的，可是它绝对不大过「福音使命」，。那「文化使命」最中心的目的，还是把人带回到「福音使命」。把这些事做出来的时候，就是圣经里面讲的一句很重要的话，就是主耶稣说：「你们是世上的盐，是世上的光。」圣徒保罗又说：「在这黑暗的世代中，你们要有明光照耀」。唐牧师的讲座里面，常常提到一句话，就是说教会的讲台，应该是社会的良心，那教会所做的事情，应该成为社会道德标准的榜样。所以这整个是在布道团的名下做出来的，这个博物馆、音乐厅等等，都是在教会的建筑物里面。就好让世人知道，基督徒不是随便可以轻看的，也不是脑袋不好，去做基督徒，也不是没有文化，容易被骗的去做基督徒。统统都不是，乃是很清楚，很有理由的来相信我们所相信的。而且我们相信我们所相信的不是混吃等死，或者是等着上帝把我们接到天堂去，而是在这个社会上大有贡献的，因为我们是上帝的子民。在这世上，我们所做的每一件事都要从心里做，像是为主作。每件事情都可以做外邦人和世人的榜样，教会本身就应该是上帝国的一个彰显。不管是在道德层面，精神层面，在任何的一个领域里，都应该要为首。主耶稣基督的名都应当被高举，文化使命带出来的人就要看出，这些统统都是「文化使命」要把人带进「福音使命」的里面。这就是我这次去参与的一个很重要、蒙恩的服事。

    我原是不配的，都是神的恩典。

    杨： Michael ，愿神恩上加恩，力上加力，在你这么年轻的生命，这样子忠心服事神，我相信前面神还有更好的带领。你参加播恩传播中心的监狱关怀事工，对狱友的带领有圣灵和你同工，这也是神给你的恩赐。

    刘：都是恩典。

    杨：感谢主，谢谢 Michael ，再见。

    刘：感谢主，再见。

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