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「你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。」(腓立比书二:十五、十六)
我是第三代的基督徒,在家里是个很听话的孩子,妈妈每一个星期日让我去上主日学,我都会去,很遗憾的是我虽然在基督徒的家庭长大,但我对自己的信仰并不清楚。
 在五岁的时候,患了一场很严重的病。那时,家里很穷,没钱看医生接受治疗,有人来看望我,看了我一眼后,他们都说:「这孩子已经没有希望了。」就转身走了,原因是害怕我妈妈问他们借钱来医治我,所以他们从此就不再来看望我了。但我的妈妈从未放弃过我,日夜不眠不休,她害怕一旦睡着,醒来时我已经不在了。天天流着眼泪,到处求救。
	让我终生难忘的事,就是在我生病的时候,妈妈的身上也带着病痛。有一天,医生问妈妈说:「你要不要留院观察,检查一下身体呢?」妈妈不加思索,就随口说:「不用了,因为我要给我的女儿治病。」医生看不下去,就免费给我妈妈一些药物。妈妈心里想:「如果只是药物能解决疾病的话,我女儿的病早就痊愈了。」在绝望中,妈妈就想起了我们一直以来信靠的上帝,她就开始为我祷告,一直祷告,神就借着药物医治了我。我的生命是神给我存留的。	
	每当听到妈妈述说这个治病过程给邻舍或亲朋好友听的时候,就忍不住跑往房间里去大哭。有一天,妈妈叫我去参加教会的早祷,我说:「我不想去。」当时妈妈就跟我说了一席话:「妈妈可以为你做任何事,惟独敬拜神,除了教你要敬拜神之外,我没办法代替你。」所以我就学会了敬拜神,是不能靠妈妈。从那时开始,我就好好地去参加聚会,去认识这位神。	
	那时在学校读书,但我很不喜欢读缅甸文的书籍,所以我开始放弃不读书了。在二○一二年十三岁的时候,我和朋友去读栗僳族为期三个月的「圣经排序班」。因为要去读圣经,我就要去受洗,但我当时还没有接受耶稣是我的救主。三个月慢慢地过去,我还是没有重生得救。那年的九月份,有一位从缅甸来的耶利米牧师,到我们教会指导我们「重生」的概念,他说道:「你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相信就可以称义,口里承认就可以得救。」(罗马书十:九至十)我很感动,但牧师没有宣召,所以我就回家作决志祷告,祷告过后,我很确定我已经重生得救了,不再惧怕死亡,因为基督已经代替我死了。	
	自从那天开始,我的脾气也慢慢地改变了。在我还没有接受耶稣为主之前,我会说一些让妈妈难过的话,一生气就会把家里的东西砸烂打碎,乱扔东西,把家里搞到乱七八糟的。但我真正信主之后,完全改变了,与家人相处和说话的语气都很温和了。我的心态改变了,对新生命充满了盼望,家人对我说:「你原来脾气暴躁,我们有话都不敢和你说,我们不再害怕和你沟通了。」这是我信主之后最大的改变。 	
	有一次,在无意中,听到妈妈跟她的朋友说:「我的女儿自从读了三个月的圣经排序班之后,整个人完全改变了,信了耶稣,和气得多了,她是被神改变的。你也让你的儿女去读吧!」我听了妈妈跟她朋友说的话后,很是感动,圣灵提醒了我,原来我的改变和经历也可以见证神的恩典,成为别人的祝福。从那时起,我开始对神和自己都有信心,后来在教会服事,带领青少年和妇女。	
	除了在二○一二年学习三个月的圣经班之外,二○一四年我开始修读两个不同的从一月份到四月份的圣经排序班,五月份到十月份读神学。因为我读过圣经排序班,所以我在神学院只读了两年。在二○一五年,两个圣经排序班都同时毕业,但我承认我对圣经并不是很清楚认识,也并没有打算服侍神。虽然根据栗僳族的传统,无论族人要不要服侍神,都要去读圣经培训班和神学。	
	当我毕业回家时,我的爷爷来找我谈话,他让我去教会服事。他说:「在我们的家族里,目前还没有女传道,所以我希望你好好去服侍神。」因着这一句话,我就去服侍神和接着之前服侍过的一样,带领青少年和妇女。不久之后,教会执事把全教会所有的事务,由我来安排,我就开始学习去带领教会。	
	在我的记忆中,二○一四年读神学的时候,曾经有「缅甸圣道神学院」的牧师和学生来我们那里布道。那时,我心里深深地被感动,也想去圣道神学院读神学,但神学院的入学要求是要有高中毕业的学历,才可以申请报名,可是我却什么学历都没有,但我还是没有放弃,一直在祷告中求神安排。因为「万军之耶和华说:『不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事』。」(撒迦利亚书四:六);「因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。」(腓立比书二:十三)这二节经文激发了我回应神给我们的大使命,广传福音。知道是神的拣选和帮助,我的生命要为主而活。	
	虽然在栗僳族的教会服事,我却一直想把福音传给华人,但不会用华语传播福音,所以每次上街的时候,我总是会把一些中文的福音单张,去分派给路人。
	二○一七年,认识了一位华人传道,他在一个山上服事,我看中了他和他的事工,所以就和他交往。我是栗僳族,他是华人,为了要和他一起服侍,有一位传道人就帮我报读台湾来缅甸开的一间宣教学校。同年八月二十八日,开始进入宣教学校读书,后来在二○一八年初很意外地才知道他原来已经另外有一位女朋友了。当时我很难过和失落,过完农历新年后,我没有继续在宣教学校读书。	
	在我离开宣教学校前,我决意要报读圣道神学院,因为我的学历低,成了我的一大难处。就向神祷告说:「如果神的旨意让我去读圣道神学院,那么在我报名时,能够被录取。如果神让我继续留在这里,求你来安排一切。」家人看到我有心追求,也赞成我去神学院装备,将来好事奉神。但因为学历低,一直不敢奢望。后来有一位传道人对我说:「服侍神,不在乎你的学历,在乎你是否有服侍。只要有服侍的心志,愿意成为主的忠心仆人就可以了。」既然我要为主而活,继续祷告求神开路,让我可以接受装备。	
    	我们「要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论;但要凡事察验,善美的要持守,各样的恶事要禁戒不做。」(帖撒罗尼迦前书五:十六至二十二)我很认真地祷告后,便请求传道人为我安排就读神学的预备。感谢神,在人不能的时候,在神凡事都能,将不可能的变为可能。神特别恩待我,后来,传道人对我说:「你的报名已被收录,可以进入神学院就读了。」就这样我便很顺利地在二○一九年二月十五日在「缅甸圣道神学院」报到,接受神学装备。我之前在宣教学校就读,实在是神的安排、计划和准备,是神一步一步的在带领,为的是训练我说华语、阅读华文和写作能力。
	感谢神,在神学院进修,学习方面还算跟得上,成绩也过得去。在学院的日子和学习的生活,使我非常喜乐。神爱我们,为我们舍己,使我们可以得生命,并且得的更丰盛。这是我人生中从没有过的感受,确信这是一条恩典之路,我要继续依靠主的慈爱,向着主耶稣的标竿直跑。将来毕业后,在服侍的道路上,一切的掌权,还是操控在神的手中,我愿意顺服神的差遣和神给我安排的计划,愿神大大使用。感谢神的带领,愿荣耀归给我们的父神和宝座上的羔羊。阿们。
二○二四年四月廿七日

 
您听过年轻的华人女子,志愿作宣教士去印度旅行传教布道的吗?这是篇精采、详实、有价值的宣道工作报告,也兼有人生哲理的历险游记。是由中华海外宣道会赞助,担任短期宣教士的姊妹执笔。头篇「印度之旅,炼我愈精」是由来自香港的留学生林瑞君姊妹所作。
 
第二篇是随神学院考察团去印度研究访问的梅国苹,她是美国出生,在中宣会长大的姊妹。高中时开始学中文,毕业于耶鲁大学法律系,又进康奈尔研究所深造一年,因感受主的呼召,愿意全时间奉献作传道人,故改读哥顿神学院,也是一位有才华恩赐、很优秀的女青年。
 
这两篇报导的相同观点,可看出国家的兴盛和衰败,系于当地民族社会的习俗风气和信仰。
 
印度之旅炼我愈精
林瑞君姊妹
 
我是一个不平凡的女孩,生长在香港贫穷的家庭,读中学时信主。我也像香港一般的学生那样为升学而苦读,但当不能进入大学时,内心感到沮丧,甚至面临放弃「信仰」的边缘,但慈爱的天父却没有离弃我。后虽进入师范学院,但升大学的心志仍未改变,所以计划到外国求深造。
 
一九八五年底来到美国,走上人生新的里程碑,神在这三年中给我的挑战和锻炼,是我所想像不到的奇妙。我曾参加「八六年华人差传大会」和「全美大学宣教大会」,使我兴起了想要参加「暑期宣教」的工作,可是我的经济能力限制了我的意愿,又自尊心很强,不愿向人求助,但神要我学习谦卑,放下自己,于是我顺服, 也加入了「暑期宣教」的行列。在筹集宣教士经费的过程,我看到自己的小信和神丰富的供应,与弟兄姊妹们热心的支持和鼓励,使我们能共同为扩展神的国度而努力。起初我选择欧洲城市布道,但因人数不足被取销,经过祷告后,选择了我并不愿意去的地方——印度,那个地方天气炎热又环境不干净,但既为主作工,也只好顺服接受了。
 
这个暑期工作叫「印度超文化的体验」,是由大学基督徒团契所主办,希望透过在印度两个月的学习,认识印度文化,教会历史, 体验宣教士的生活。我们全团有二十五人,我是全团中唯一的华人,团员分别来自美国的各州,除了少数专业人士外,大部份都是学生。
 
经过新泽西州的五天集训讲习,我发现同房几位队友和我一样, 对即将面临「文化差异」的困难,同怀一份恐惧感。礼拜天我们在草地上举行主日崇拜,领队似乎已了解我们的心情,他的讲道是针对着我们内心的彷徨,最后叫我们把各人恐惧的事都写下来放进奉献的篮子里,奉献交托给主。当奉献交托之后,我真像一只脱离樊笼的小鸟,再也没有恐惧的枷锁,会后我们分成两人一组的祈祷伴侣,经由祈祷分享,得着很大的帮助和鼓励,并享受在主内相交的甜蜜。
 
六月二十二日清晨启程飞赴印度,在途中先因机件故障留在伦敦一夜,后又因「诈弹」传说在Aba Dhabi 机场,被要求都下飞机检查行李,所以到达目的地,比原定时间晚了一天,感到疲累不堪, 但感谢主恩是平安到达。
 
到印度第一次的晚餐,吃马铃薯、洋葱混合椰子汁加上印度香料,那种味道怪异又难咽的食物,吃了想吐,但基于礼仪只有勉强吞下,但实在不能忍受,弄得眼泪都出来了。我在印度的第一次晚祷, 求主帮助我克服对食物的恐惧感,因我不想死在这里,但我又怕营养不良病倒,所以我本能一天吃了六条香蕉,但经过数天的饥饿和适应后,倒也能适应和欣赏印度食物了。
 
我和三个队友被派到北部印度教发源地去实习服务,搭火车要三天三夜的旅程,印度的老式火车烧煤作燃料,车厢拥挤而污秽, 我全身布满灰、尘土、污渍,我一生从没有感到像这样的肮脏。印度物质贫乏,所以盗窃的事也很平常,有一夜我把背囊放在脚旁入睡,醒来发现不翼而飞了,突然发现有人在黑暗中偷我背囊,我本能的惊呼大叫,就把贼吓跑了。在旅程中邻座有位会说英语的印度教徒,我们交谈了一些信仰的问题,使我了解印度教有几千个神像,相信人生有轮回,直到有一日超脱了这种轮回,才是真正超脱得赎。
 
他们世袭观念很重,生于某个阶级,就属于那阶级,「行善」是盼望来世得更好的阶级,这种观念影响了印度的进步。我问他是否信那种说法?他说自己虽是印度教徒,但并不完全同意某些观点。我就借此告诉他,我相信的一位神是和印度教的神迥然不同,我向他传福音,并翻阅圣经有关的经文给他看。他也蛮认真的阅读和思考,觉得基督徒是一个有趣的宗教,希望能更多认识。从这次的交谈,使我消除对印度教的恐惧感,是一次「机会教育」,是神给我很大的鼓励。
 
到了Varinasi 这古老城市,全市建筑陈旧破烂,沙尘滚滚,空气混浊,居民不大友善,用奇异眼光看我们。我们住在一所基督教机构的宿舍,人地生疏,乏人照顾,生活很不好受。参加教会聚会、 讲道、唱诗及见证全用印度话,我们都不能投入,散会后各人返家,我们也没有倾谈的对象,只好回去宿舍。想起在纽约每个主日,教会的热闹和繁多的活动,现在来这里心里纳闷感到空闲无聊,来这里充当宣教士,言语不通又受敌视,无从沟通,充满挫折感。在夜深人静时,我哭了起来,因为我抵受不了那股寂寞感。
 
每当我走上街时,一群头发、衣服、皮肤布满灰尘脏兮兮的街童和乞丐,就喜欢来围睹我们。我总想逃避远离,但内心却有歉疚感觉,因为耶稣基督来是为要拯救我这个污秽的罪人,我是一个基督徒,却没有爱心去爱他们,我求神帮助,教导我如何去爱这群被抛弃的人。
 
有次我们队友去帮忙整理灰尘满布的教会书室,当地的基督徒竟然坐着喝茶、查经,他们冷眼旁观看着我们埋头苦干。我感到不公平,我们付出昂贵机票来这里帮他们整理书籍?为何当地人连一个指头都不动?但我看见队员们都默默不语的工作,尤其是我们领队,他是具有工程师的身份,也在勤奋工作,我明白应学习做「仆人」的样式,我求神教导我谦卑地服事人。
 
使我不能认同,感到肮脏又不卫生的,是用手抓东西吃,吃完油腻黄黄的手,又没有肥皂可洗,为何不更改陋习使用汤匙和筷子? 还有被认为是「圣水」的恒河,居民不仅在河中沐浴、祈祷,祈求罪被洗去,甚至人死了竟到恒河举行葬礼。有钱人把尸体火化成骨灰撒到河里,相信如此灵魂才能超渡得救赎,但是穷人没有钱火葬,索性把尸体丢去河里。我们当天看到一条死牛抛在河里,因为他们视牛为神圣的动物,这类传统已有二千多年,看到这样无知和可悲的行为,让人感到痛苦,这是「属灵的死城」。
 
早晨九时恒河沿岸钟声大鸣,据说鸣钟的目的是「唤醒他们的神」。当我们参加附近庙宇时,除到处都是神佛外,还膜拜两性的生殖器,他们认为这是能力的象征。印人的迷信和顽固很让人失望,他们遵照自己传统的宗教仪式行,被传统牵着鼻子走。我也反省警戒自己又何尝不是被社会的潮流,群体的压力牵着鼻子走?甚
 
至随波逐流,迷失了自己?但圣经教导我「不要效法这个世界,要心意更新而变化。叫我们察验何为神善良,纯正可喜悦的旨意」。求主教我做智慧人,不当愚昧的人。
 
印度社会的病态是重男轻女,而且两性严格隔离,除亲族外不可随便谈话,好像很有道德观念,事实上正相反,「非礼」性侵犯的事很普遍,只是受害者忍辱不敢声张,恐怕被人知道后嫁不出去。我个人就在交通车上曾经历过这种不愉快的事。有次参加聚会后我单独搭车回宿舍,正巧大雨倾盆,车上只有一位中年男子想对我有不轨的行为,我怒目注视,警告他不可碰我,竟把他吓倒。
 
在大雨中我断然下车,全身被雨淋湿透。我由愤怒变成恐惧,祈求上帝的帮助, 幸好有位路人帮我截停一辆车子,我带着祈祷和战兢的心情上车, 感谢主的保佑平安回到宿舍,但我已体会到单身女子在异乡客地生活的辛酸、寂寞、无助和不安全感, 会经常困扰我们,只有信靠神的帮助,才能鼓起生活奋斗的勇气。
 
在印度短暂两个月,接触不少热心事主的基督徒,其中有两位朝气蓬勃的传道人,在这属灵的死城,已默默工作了二十六年之久, 繁琐的杂务,并没有减少他传福音的热忱,在他身上我看到神仆的榜样。还看到许多年青基督并组成圣乐布道团,放下自己的事业, 过着有规律凡物公用的生活,充分流露出基督的爱。更重要的看见改信基督教的印度教徒,他们决志信主时所经历的喜乐难以形容。看到他们重生得救的喜乐,就把我在印度所经历的孤单、沮丧和被误解的心情, 一扫而空, 都立时消失。真的经上记着说:「没有传道的,怎样听道呢?未曾听见祂,怎能信祂呢?」求信差遣更多的工人,到福音未得之地散播福音的种子。
 
印度考察见闻录
梅国苹姊妹
 
今年一月,北美几所神学院的教职员同学生,组织一个旅行团去印度,目的是研究革新神学教育,如何适应目前这个世界,包括开发中的国家。我被哥顿神学院邀请同行,特别将所写的日记摘录与各位分享。
 
临行前有段经文在我心里显现:「神坐在至高之处....祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐...」(诗篇— —三篇)。我想我自己何等荣幸与不配,参与同行,感谢主!
 
飞行了约一天半的航程,终于在新德里降落。给我第一个印象就是「穷」,机场的停车场,小孩子爬上我们所乘大汽车的窗口,伸手乞钱。大人则衣衫褴褛地挤在路旁,城市到处污秽肮脏,「汗酸臭」与「尿粪臭」的恶味随处可嗅觉到。汽车在路上行驶,灰尘飞扬。狗叫声和念经的梵音交错,是随处可听到的交响乐。庙门口有妇女摆卖供人献祭的花串和生果。
 
在离开新德里前,我们参观过举世闻名的他玛哈宫,建筑瑰丽确实名不虚传,我会赤脚步行在铺大理石的路上,有极平滑舒适的感觉。
 
我们参加过多次的讲座,其中使我印象最深刻的是妇女联会所举办的座谈会。据说今天印度仍流行「寡妇焚身」的陋习,不单如此,婚礼前女方常被男方索讨丰富的陪嫁嫁妆。有的女方家长被迫债台高筑,如嫁妆仍不能满足男方要求,新娘竟会被淋上火油焚
死。这种让人听来不寒而栗的惨况,竟然在印度的「首都」也屡见不鲜。还有些被称为「哈里争」阶级的妇女,除了像牛马般供人奴役外,还随时给男人(非丈夫)做泄欲的工具。现在「妇联」的对策
 
是鼓励村中的妇女,要主动的向政府提出各种请求。如缺水的地,政府本来不理,但经过争取得到胜利,她们就壮胆敢作进一步要求,合理的权利原是正当,应该要努力争取的。上帝照着祂的形象造男造女,神所创造都是平等的,所以天赐男女社会地位平等的精
神,必须要在印度提倡推广。
 
加尔各答是个交通繁忙的大城,但脏乱情况和我之前所见的相似。最后一周去了印度南部一个城,正值他们过节,牛身上涂上颜色,青少年冒险争抓牛角。庙中摆满了千百个不同的神像,各有不同的姿态。后院有个污黑的大池,不少人沿阶级入池一浸,以求洁净。又有大象,象鼻卷动,象身所系的铃声响时,众人纷投入钱币,据说可以得福。如此「投币得福」能相信吗?三周来眼见的虽都是贫穷,但我感受所学的却是丰富,我觉得生活在美国,是上帝特别恩待我们,我们要感恩,也要把神爱世人的福音带给所有的人。
 
一九九零年十一月十日第廿四期
 
凡遵守命令的必不經歷禍患,智慧人的心能辨明時候和定理。各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上。他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢?(傳道書八:五至七)	
	有句俗語,叫「拉牛上樹」。形容頑耿固執的人,要改變他們固有思想幾乎是不可能的,難度如同拖一頭牛到樹上那樣。嗯,我就是這樣一種人。仗著肚裡有幾滴墨水,皺紋上有數道經歷,我曾經很高傲,自以為是,瞧不起人;特別是來傳福音、勸我信耶穌的人。我總把他們罵回去,毫不留情。
	二○一三年六月,我與家人外出旅行。目的地有位要好的朋友,相識二十多年,失去聯絡已有十多年,所以當時我完全沒打算要探訪他。不過他聽說我們一家來到他居住的城市,就熱情地邀請我去喝杯咖啡和敘舊。
	相對而坐,朋友興致勃勃向我介紹他任職義務編輯的一份報紙,這份刊物對於他的生命是如何地重要,他要如何地用自己剩餘人生去做好這份基督教的刊物……等。我默默地聽著,心裡嘀咕著:「關我啥事嘛?」
	隨後我也分享了自己的生活,在海外中文報紙有個專欄,都是收費才寫的,我還說:「不給錢,我才不動手寫呢!」朋友笑笑,說道:「希望你能為我事奉的報章寫篇稿。」他又特別強調,說道:「這是為上帝寫的,沒有酬金,你願意嗎?」	
	為上帝而寫,這聽起來很神聖啊!我就答應了。回到家,想想什麼可與耶穌掛上關係呢?搜腸刮肚只有聖誕節。於是我就寫了一篇發生在聖誕節的故事,講述自己在單親爸爸時期的往事,就是為了讓相依為命的孩子快樂,於是想盡辦法在家裡佈置出聖誕老人送禮物的場景,好讓孩子在早晨起床時,驚喜無比的一段溫馨而辛酸的經歷。
	稿件很快就發表出來。據說編輯部很滿意,希望我可以繼續供稿。然而,我不是基督徒,沒可能寫得出傳福音的文章,哪該怎麼辦呢?《聖經》告訴我們,在人不能的事,在上帝凡事都能。因此約伯回應上帝說:「我知道,你萬事都能做;你的旨意不能攔阻。」(約伯記四十二:二)事實確實如此,上帝要呼召我在文字上榮耀祂的美名,便有了一個出人意表的安排。
	二○一四年,上帝讓我遇見一位年輕貌美的女子,我們在臉書上加為網友,不過平時並無交往。忽然有一天,她發信息問我:「你拍婚禮的照片嗎?」我回答道:「我不做這類生意,不過,若是你結婚,我來幫你拍。」我的本意只想逗逗她,並不當真,沒想到她居然說:「就是我要結婚!」	我只好答應為她的婚禮做攝影師。她說:「我是基督徒,你要先去教堂觀摩其他姊妹的婚禮,以便熟悉流程,因為我的婚禮也是這套程序。」要求合理,我便答應了。這是我人生第一次走進教堂,靜心聆聽牧師講道。	
	婚禮上,牧師不講愛情、家庭、責任或盟約,卻講了《聖經》中撒馬利亞婦人的故事(約翰福音四:一至四十二)。牧師說:「只有喝耶穌所賜的活水才永不乾渴。」牧師實在指的是我。當年有一家報社編輯約我為她們寫專欄時,誇口道:「在我這兒開專欄,保証你很快就火紅了。」可我已經寫了五年多了,依然未紅起來,我能不「口渴」嗎?牧師指出了我內心深處最大的傷痛。回到家裡,我輾轉反側,徹夜難眠,思想牧師說過的話,讓我從痛苦深淵向著明亮點攀爬……到了美麗女子婚禮那天,牧師的講題是『如何做上帝的好兒女?』(約翰福音第一章)。這就像是一劑解藥,使我早已僵硬的心,開始柔軟下來。
	上帝就有百般智慧及能力,教一頭頑固不化的老牛爬上樹。受洗那一刻,主持洗禮的牧師並不認識我,他端詳了我一會兒,開口問道:「說說你的故事吧,為什麼要來接受洗禮?」這突如其來的問題,讓我驚呆了,眼淚止不住湧流而出,迅速融入池水之中,滿池都有我說不完的感慨啊!	
	從水池裡走出來的時候,我已是個新造的人。立刻就加入到那一份基督教報紙傳福音的文字服侍當中,筆耕不綴,直到今天。沒錯,那份報紙就是《號角月報》。我曾夢想做個詩人和攝影師,感謝上帝,讓我兩個夢想都成就了,用文學和照片事奉上帝。

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我摔了一跤	
    任鴻九弟兄感恩見證分享
「我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天,我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」(哥林多後書四:十六至十七)
	二○○二年四月二十七日上午,我參加了長青團契聚會、聚餐和同工會。午後兩點,心情愉快地步出教會大門,心想:「陽光普照,到處都是綠油油的。」就決定步行回家,從右邊人行道徐步前進,大約走了百餘步,突然整個身體向前仆倒,遽然地災難發生了!自己毫無設防。
	這一交摔得我頭腦火星四射,左腿好像爆裂一樣,痛得我汗流浹背,爬不起來。眼望教會大門,希望有人出來,然而奢望落了空,於是我在極度疼痛中求主叫我能站起來,緊接著用右手攀著矮牆,徐徐地站了起來,兩條腿和骼臂,只是輕傷,擦破了皮膚,但左退膝蓋骨,痛得若車裂。就這樣一拐一扭地走了三十多分鐘,才到紐約市法拉盛的緬街。平日這段路,我只用八分鐘。沿途我口唱心合地讚美主,背誦每日必讀的金句。在金山超市對面的水果攤,還買了兩磅西紅柿,才搭公車回家。	
	八十多歲的我,平日總覺身體健朗,跑跑跳跳都很靈活,竟然在光天化日、平坦的行人道上,被一條很難看見細細的繩子絆倒了,卻沒有絆倒我的靈魂,還唱著歌來讚美主,絆不到我對神的信心,肉體的痛苦,是會過去的。這場災難我會向愛我們的主訴苦嗎?抱怨嗎?因為怨言牢騷是出於撒旦,所以主喜歡我們災禍中學習忍受、糾正自己的不是。	
	當晚,兩條腿腫了起來,而且左腿膝蓋痛得厲害,一個不小心地碰到,就有一陣揪心的痛。因兩條腿腫脹得使我無法上床睡覺,只好躺臥在客廳的地毯上,躺著臥著都不舒服,偶而陣痛。但我心裏仍念念不忘主多年賜予的功課,左腿膝蓋的劇痛,敷跌打損傷油膏都無效,只有默默地禱告,願時間快些過去。說也奇妙,我竟能在這不停地痛,不停地求當中,沉沉地睡了一大覺,這很顯然是主的恩典。
	近幾年我總是對年紀大的兄姊說:「千萬注意,不能摔跤啊!我們這日漸衰退的骨質,摔不得呀!一旦不小心摔跤,後果就不堪設想了。」所以躺在床上的日子,許多兄姊來電話慰問,並取笑我說:「弟兄啊!你屢次叫我走路要小心,不能摔跤啊!你竟然自己就不設防摔得骨裂。」聽了以後,責備自己:「為什麼走得這麼快?就不能稍微走慢一點嗎?摔這一交,活該!」
	感謝主!雖然髕骨破裂,這不是救主的扶持嗎?我一再讚美主,最後還是一句老話:「在靈裏不能跌倒,在任何環境,都要敬虔愛主,堅定信心,靠主凡事都能勝過。」你我一生中都要經過患難,「就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」(羅馬書五:三至四)
	有姊妹問我:「不覺得無聊嗎?」我回答道:「我比以前還忙,聖經的功課、代禱的負擔、福音書刊的閱讀,自從摔傷後,仍然沒有間斷主交代的工作,這也是主的託付啊。」
二○二四年四月十三日
Friday, 05 April 2024 14:40

两个值得一读的见证

殷廖启文姊妹和黄朝洽弟兄都是中宣会播恩堂长青团契的契友, 他们两位的见证十分宝贵。股姊妹劝人信主未成,反被拉进赌场同游的经验,也值得我们深思警惕。
 
黄朝洽弟兄是中宣会老牌「粤译」,已参加教会事奉二十多年, 他抗战时期经过死荫的幽谷,也曾被枪击和掉进急流河里,被卷进船底的惊险,幸都蒙主救助。
 
劝人信主反被邀去大西洋城
 
殷廖启文姊妹
 
十多年前,我在台湾的时候就闹胃病,很不舒服,那时去了台北荣民医院检查,并没有发现有什么特别情况。去年四月中,我到纽约皇后区法拉盛医师诊所作了胃镜的检查,医师告诉我说胃还好, 但发现了有许多密密麻麻的「胆结石」。后来教会有位李大姐说有个药方可打胆结石,非常简单,就是喝苹果汁和柠檬汁。但是我的体质就是怕酸性东西,吃了会反胃和呕吐,所以不敢尝试。但我翻阅研究药方的时候,也作祷告,经过了连续多天祷告后,我忽然有了勇气就不再犹豫,决定要试服了。
 
遵照李大姐的说法,是一天的三餐之后,再加临睡之前各喝杯苹果汁,每天喝四次,每次都是喝一杯。这样要连续喝四天,到第五天饿一餐不吃,光吃泻盐清洁胃肠,十时以后用三个肥大新鲜柠檬榨汁过滤,约有半杯的柠檬汁再加牛杯橄榄油,混合打搅均匀变成白色液体后饮服。第二天早晨,李大姐说可以吃早餐,我早饭后感觉想大解,就使用了便盆检查排泄物,两次总共排出了灰白色九十五颗以上细粒的结石。以后就又回去医师诊所超音波检查,发现除了两粒结石还在肠的下端之外,其他都已清除了,我也再没有不适的感觉,真是要感谢主,都是主的恩典,要荣耀归主。我也愿意把排除我胆结石的药方和经过公开告诉大家,和大家分享这个成功的经验,盼望像我那样有胆结石的患者都痊愈,同得医治。
 
我另外要附带说一个很惭愧,也是失败的经历,但蒙主怜悯得拯救的见证:
 
我曾苦口婆心的勤劝和邀请我两位朋友到教会来听道,他们也曾来参加听道两次,但他们对来礼拜堂听道兴趣不大,却向往去大西洋城赌场玩,也邀我同去。我对赌没有兴趣,当然推辞了。想不到我先生很有兴趣,竟买了二张车票,要我陪去,我虽反对,但一个人敌不过他们四个人。在盛情难却下,我就祷告,求主原谅,因为我不是想去赌钱,只是跟着去看看而已,何况我去的目的,是盼望将来能再领他们来听道。我就在这样如意算盘自我安慰的心理下, 随同他们去了大西洋赌城旅游。进了赌场,就是在看看、走走、吃吃而已,没有赌博,不过临走时上车前还是心动,拉了一下吃角子老虎。我先生没有输赢,我的朋友小输十元钱,然后大家上车回到纽约,已夜深十点多了。穿越马路时我遵照交通号志的信号灯, ,在「允许通过时」往前走,想不到从转角突有部汽车疾驶冲我而来。我已来不及闪躲,眼看将被撞着,就惊呼大叫,那车竟能紧急刹住,真是千钧一发,险被撞死,幸蒙主恩看顾保守、逢凶化吉,毫发无损。不过促使我反省,学了功课,检讨自己的软弱跌倒。我们如不求主帮助,靠主刚强,我们就没有智慧和能力胜过世俗的情欲,就难立得正、走得稳。因撒旦的试探、诱惑和攻击是难以抵挡的。圣经说:「魔鬼像吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人」。所以我们务必要儆醒谨慎,不随从世俗情欲的迷惑,落进陷阱和网罗里。求主帮助我们遵守圣经的教训,做有得胜见证的基督徒,谢谢主。
 
我曾经过死亡的幽谷
 
黄朝洽弟兄
 
八月二日伊拉克和科威特的谈判破裂,伊拉克马上动员百万军, 三百辆坦克车,相当数量的飞机和大炮进攻科威特,侵占了科威特的国土,掠夺了科威特全国的财富。过了几天又宣布兼并科威特变成伊拉克的一省,在世界号称文明二十世纪的末期,竟有这种横行霸道的事情发生,是我们大家都想像不到的。目前中东危机、波斯湾战云密布,有大战一触即发的危险。我们基督徒生活在这个没有安全感的时代,还有我们住在这个纽约大苹果的城市,每天报纸上都有让人怵目惊心的种种罪案发生,像抢劫、暴力、吸毒、贩毒等等,我们不应该逃避责任,让感觉麻木,我们都应该屈膝谦卑认罪祷告。求主施恩怜悯,求主伸张公义,因为祂的眼目鉴察全地,主必看顾和保守我们平安,只要我们肯付上祷告的代价,主必使这世界的局势改变过来,因这个世界都要过去,祂的应许永不改变。如果我们都肯付上祷告的代价,主必垂听,这个世界的局势会转变得到平安,我们所居住在纽约这地方可以出入平安。主也必看顾保守我们,这是我们都应有的认识。
 
感谢主,诗篇廿三篇说「耶和华是我的牧者......我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为主与我同在,主的杖、主的竿,都安慰我」。我个人几十年来都是蒙主恩典的保守,也有二次经过死荫的幽谷没有遭害,因为主救了我,使我有生命气息,今天有机会向各位作见证。记得抗战时期,我在内地财政部属下的一个单位工作, 每年的年底要举行一次业务会议,所以我有机会从粤北去重庆开会。在搭车经贵阳的途中遭遇盗匪抢劫,我坐在车尾被枪弹击穿腿部,幸未伤骨变成残废。那时看见盗匪在后追赶开枪,我还不知自己受枪伤,直到被洗劫后才发现裤管流血,右腿被子弹贯穿,但伤势不严重,幸好子弹没有偏向上,否则我性命难保,实在要感谢主恩拯救保守。
 
还有一次也是差点丧命,那是我去了一个不应该去的地方,事后检讨,我认为是主的管教。也是抗战的时候,我在靠近广西的一个城市主持一个财政部属下机关的工作。农历新年的假期,我和太太去广西一个繁荣的商业都市渡假游览。当我们准备出发时候,本地的朋友就通知了目的地的朋友来接待我们,安置我们在一个旅馆, 让我大太在旅馆休息有人陪吃饭,另接我外出吃饭。我也不知道要去何处?结果他们把我接到一个特区,也是所谓的「风化区」,有吃、喝、玩乐和色情。我如早知道要去那种地方是一定不会去的, 所以心里感到很不平安,也很不舒服,所以还未到结束,我就离开了。那个宴乐的场所是设在河边的船上,是一条船又一条船连靠停泊的,这船相当大可放不少酒席,当我走的时候,他们要送行。在我跨船上岸前,一失脚踩空,落进河里,河水非常湍急,一下就把我卷进船底。那时年底新年天气很冷,我穿着很多衣服、帽子、大衣、皮鞋、手杖,还佩带有一沉重的手枪。感谢主使我冷静镇定, 也帮助我浮出水面,抓住了来施救的竹竿,这样就救上了岸。虽然外衣都已湿透,但内衣却未受潮,在严寒的冬天也未受凉。若不是主的救恩,我今天是不可能还有机会可作见证的。我相信也是上帝给我的管教,我不应该去那种地方游乐吃喝玩耍,神用祂的杖和竿管教了我,也安慰了我,感谢主,谢谢各位。
 
一九九零年十月廿七日第二十二期
 
 
 
「无论做什么,或说话,或行事,都要奉主耶稣的名,借着祂感谢父神。」(歌罗西书三:十七)	
二○二○年,新冠疫情刚开始,跟我同住的太太,已说明若然我中招,就要入住酒店或政府安排的集中营,结果我在九月份染上新冠病毒,住了三天酒店,但是酒店太贵,后来,上司帮我找了政府安排的地方,住了五天。	
	很感恩在这五天里,我有自己的房间,那里的环境,真的有些可怕!感谢主的看顾,我很快便康复回家了!过了几天,感到喉咙痛和头痛,满身大汗,是中招的象征。星期一回到护理院,上司觉得我说话声音变得弱小,好像开始发病,叫人帮我测试,结果真的中招,又即时回家了!	
	不但二○二○年两次染上新冠病毒,在二○二二年八月、二○二四年又再染上新的病毒。若我没有修读神学课程和角声的「生命教练课程」,或许我仍会问:「神啊,为什么是我?」又或许我会埋怨神,说:「我已完全听从政府指令,注射了多次疫苗,为何还会中招?」反而我认为神给我一个很好的机会,在忙碌的生活中休息下来,在卧室里静静地祷告,读经及听诗歌!从新整理人生的下半场,如何有计划和有系统学习记录事情!	
	我就问神,说:「我已在护理院工作了八年,为什么要安排我在这里工作?为什么要我照顾长者?若是你要我在这里工作,你不是会保守我的吗?为什么又中招了?多年的疫情,要戴口罩和面罩已经很累,很辛苦了,为什么要我坚持呢?」然后,听到有微小的声音对我说:「不要怕,只要信!我会带你经历不一样的一个星期,这个星期,照着我吩咐你的去就好了!」第二天,打电话给医生,她开了一只政府指定医治疫症的药,要连续服食五天。我服食了一天,就想放弃,因为这药真的很苦,吃后又肚泻。	
	感谢一位弟兄鼓励我,说:「一定要吃完才有效,苦口良药啊!」吃完这五天的药!感谢主,测试已是一条线了,愿主继续保守!在这患病过程中,求主宽恕我信心不足,差点想放弃!但感恩有弟兄姊妹的代祷和鼓励!也感谢一位姊妹,鼓励我将这过程纪录下来,更感谢主一百天的目标计划书,其中一项就是有系统去记录事情,分享主的信实!更重要的是遇到逆境,不要即时埋怨,或许神要让我好好休息,停下来,想一想,计划一下,未必不是好事!	
	在疫情中,修读了角声「生命教练课程」,也提供一个案例,这案例是我童年的裂唇阴影,使我不喜欢说话和在视频中说话,因为觉得自我形像很差,但教练用短期辅导法,让我明白我是神宝贵的女儿,我的经历有神同在。教练又问:「你是否很愤怒和埋怨神?」我说:「是。」他说:「你的经历,是叫你只要接受和相信祂的带领,在人前彰显神的恩典和荣美。」在他的辅导和鼓励下,我愿意在视频中说话,分享和见证主的荣美,又让我在工作上彰显主的信实。
	回顾二○二○年,在接待吉中鸣牧师和团队的某一天,吉牧师鼓励我去读神学,并且愿意给我写推介信进入「汉语圣经神学院」接受装备。但从小就不喜欢读书,也没有钱交学费,又不懂怎样做功课,如何读?相信神的恩典够我用,最初二年,每个学期修读一科,更意想不到,神感动数位天使,每个学期支持我修读一科的学费,就这样读了六科,还有四科就毕业了!读神学,相信能够让我在神的话语中,更加认识我所信的是什么,能够将信仰融入在职场上,祝福更多人,活出主的爱!主的恩典够用!虽然听力只有一半,仍寻求合适的助听器。感谢主与我同在,努力,坚持,完成论文!完成神学文凭!
	感谢天父透过「同心圆」网上敬拜的音乐节目其中一首歌曲的歌者分享,让我明白神拣选我,安排我在护理院工作和修读神学文凭的原因。我一出生就和那位歌者的经历差不多,身体有着不同的病,甚至也突然听力失去一半。原来神给每人的一生中有一个拼图,耶稣就是我的知心友,相信祂能够给我,甚至安排最好的!从过去的七年,进入第八年,我完全没有想过会从一个旅游业的出售机票员,转变成在一所犹太裔办的护理院「活动组」,做服侍长者工作。
	这八年,绝不容易,我曾经问神,说:「神啊!你为什么拣选我?」是否因为我出生至今,都离不开医院,所以对医疗服务行业,觉得更加亲切和有感动!有人问:「你为什么喜欢做这厌烦、服务老人的工作?」我回答说:「不是我喜欢,是回应主的呼召!因为照顾长者,让我明白什么是人生? 我要好好计划未来,爱护自己,才可以祝福更多人!」
	感谢天父的慈爱,凡事都有可能,只要我们顺服跟随主的脚踪行!在二○二三年,我至少在心里说了三次没有可能,就是参加角声举办的「三月心连心」,七月份三藩市的「实体营」及九月份的「宣教营」。有些人会觉得是否一定要参加呢?但当我从亚伯拉罕、以撒、约书亚的故事中,明白到他们只是听到主的吩咐和应许,就没有疑问。为什么耶和华要亚伯拉罕献上他惟一的爱子?为什么摩西要起来,离开他所熟悉的地方,往神所吩咐的应许之地呢?约书亚为什么没有问神,为何叫他围绕城墙行七次?这些都是由于他们平时亲近神和相信神会与他们同在! 「不要怕,只要信!」信什么?就是将没有可能的事情,将主权给神!只要凭信心摆上,顺服神的安排!
	修读神学课程的「实用辅导法」,最大的得益是老师讲解「如何辅导一些在哀伤亲人离世的当事人」,这一课可以应用在自我辅导。因为我的母亲离世已有十年之久,父亲离世也有六年多了,然而我从没有接受任何辅导,让我走出情绪的困扰,以致多年来我仍未能适应父母已不在的事实,也会恐惧如何面对未来,无父无母的日子真的不容易渡过。
	当知道母亲在手术中,因为心律不正而死亡,真的不能接受,也不知如何渡过在那些哀伤的日子。父亲重男轻女,我要靠自己过活。那时一直在埋怨神,为什么要取去我惟一的倚靠?感谢主,让我遇到『宣明会马拉松』的创办人和运动员,创办人鼓励我要走出哀伤和埋怨,尝试跑步,看看神的创造。后来,父亲因脚水肿入医院,也因种种原因在医院中去世了。就在三年的跑步过程中,让我接受事实和适应,这也是一个漫长的调节过程。感谢主,我真真正正可以告别哀伤,可以向天上的父母说:「安心吧!我现在生活得很好,不用担心我了!我会好好地在护理院工作,去完成主的吩咐,照顾祂所爱的长者们。我会活得更精彩,祝福更多人。」
	「实用辅导法」的第八堂课—如何、为何牧养平信徒?如何有效地建立一个关怀的团队?给我很多提醒。我十分同意教会建立关怀和探访小组,教会首先要发掘一群有心去关怀和探访的平信徒,以小组为中心,定期每周一次或每二周一次的小组培育和分享在神学上,及基本探访须知;组员要有同一信念,明白他们是代表教会和代表主耶稣出去接触有需要探访的人。未探访前,先了解探访者的情况,其中二位组员为探访者祷告,再和探访者预约时间。我认为关怀,探访是长线的事工,特别是癌症、情绪病或哀伤中的会友,真的需要有适当的人去聆听、关心,同行和陪伴!	
	感谢天父带领我修读「汉语圣经神学院」的课程,让我更加明白神的爱和同在,以真理和神的价值观去重整生命,以圣经的教导建立身心灵的健康和自我形像。这是一个新开始,为主而活,过着荣耀主的生活!
二○二四年三月卅日
 
「香港艺人之家」是由香港影视界的基督徒所组成的团契, 他们愿意献出上帝给他们的特别演艺恩赐,向影视圈的同行和世界各处的华人同胞,传递救恩福音的信息,提供正确的人生方向和健康的价值观,达到「荣神益人」的目的。
 
由乔宏夫妇和奚秀兰、叶特生、刘美娟、谢宁等主领九零年十月份纽约中华海外宣道会华埠总会的「音乐布道分享晚会」三夜,每夜都是满座,计有九十六位受感动举手,走向台前决志信主,真是荣耀归主,结果累累。
 
红牌名歌星奚秀兰和荣任港姐的谢宁,他们十四日的主日,到皇后区法拉盛中宣会播恩堂接受访问录音,并在主日礼拜时作诗歌见证,非常感人。
 
赚得世界赔上生命这值得吗?
 
奚秀兰姊妹
 
您好!我是奚秀兰,非常高兴在这里分享我个人的见证。大家一定很想知道,为什么我跑到纽约来了,这次来是我们香港艺人之家,受到纽约中华海外宣道会的邀请,主领「音乐布道分享晚会」,首先介绍「香港艺人之家的团契」,是在一九八五年成立的。神特别恩待我们信了主的艺人,组织这个团契,希望借着福音和神的恩典,来带领更多的艺人信主。我们主要的活动有灵修、 查经、布道会等等。每个星期带领着我们每个艺人在灵性上获得成长,在生命上有很多改变,更多认识神。
 
这次来纽约市和各位见面,是我个人的第一次。我的恩赐是在唱歌方面,我唱歌已很久了,在一九八三年,我和我先生都感觉要感谢神一直恩待我,所以我们决定奉献个人在工作上的储蓄,用来作赞美诗歌录音带的制作费,盼望借着我的歌声永远事奉神,灌进诗歌在录音带里,希望我们的歌迷听众也会喜欢我的歌曲。希望借着诗歌,把神救恩的福音和信息传给没有信主的人,在这件事情上, 我已学习了七年的功课,灌录了四集带子,也实在感谢主恩待了我在诗歌圣乐方面的事奉,特别是在中国大陆的地方,有许多歌迷听到我在诗歌方面传神的福音,非常受感动。
 
对我来说,做艺人已二十几年,我读书的时候已信主,但那时香港教会并不旺盛,也没有那么多辅导人,后来我踏入社会,艺人的工作不规律也不固定,在那个时候,我只有借着祷告。但是我回想二十几年在艺术歌坛上的工作,神一直没有丢弃我,她一直在看顾着我,虽然艺人让人们的感觉是多采多姿,而且都是为了「名」 「利」付上很多的精神。我个人来说也是付出很大的代价,虽也曾有很大的满足感,但有时也会感到消极,有「失落感」不知忙着究竟为什么?
 
一九八五年,很感谢神给我们一个艺人之家,我感觉以前我虽寻求神,但没有寻见,因为我没有真正看圣经。后来神看见我真正寻求祂,当我开始查经灵修后,我才发现以前的我是和普通人没有分别,我一直感觉自己很有本事,但读神的话语之后才发现自己有很多软弱,有很多的罪是自己看不出来,也不知道。在神的话语里面,真像一面镜子照着我,我看见自己的不是,而且我知道我活着是为什么,我不再注重名和利,不管在任何环境或生活下,我有神的生命,祂的话语就成为我的力量和帮助,我希望听众也能体会这
种滋味,这是由神而来的「新生命」,这福气是白白送给您的。
 
今天我在这里用诗歌和各位分享。 「音乐」真是一个伟大的创造,可以震憾人心。特别是诗歌,它是人的经验从内心发出,神的真理经人的体会所写出来,而且诗歌给人好印象又容易记忆,所以我就用诗歌和大家分享「人若赚得全世界,赔上生命,有什么益处呢?」这个问题很大啊!人若不赚钱,怎么能够生活呢? 特别是艺人,不但要会赚钱, 同时要求得着很好的名誉,有很好的地位,才会感到生活有意思。好像我一样,过去我曾经失去我生命的意义, 因为我自以为有能力,就拼命的工作,如果一天可以做廿四小时, 我就做廿四小时,我是在很盲目的工作着。
 
我的爸爸曾经笑我,说是很像「亚洲铁人」,这话让人听起来感到满足。他说人家一年三百六十五天,你一年工作三百七十天・连睡觉的时间都没有。其实我内心很惭愧,我很寂寞,我很孤单,我不知忙着是为什么?
 
我觉得人能有机会去工作赚钱这是应该的,我有能力负担家庭生活的需要,我觉得也很有意思。当我认识神之后,神的话语告诉我,人赚钱为要寻求自己应得的工价,是对的,但不要「滥用」。那么我们工作忙着是为什么呢?
 
有一次我曾经请求一位长者为我分析,我说,请你用最简单的几个字告诉我,人生的目的是什么?他回答我是「益人荣神」,对基督徒来说, 「益人」的意思,就是我们有能力贡献我们的长处,能对社会尽责任,这是应该的,为社会做有益的事情,是我们大家每一个人都应该分担的责任。至于「荣神」呢?我们也应有同样的体会,神给了我的恩惠,我应心存感谢图报。所以我应该使用神给的恩典,特别是唱歌这方面的恩赐是我的专长,我希望借着诗歌,把神救恩福音的信息传出去。
 
我今天用这首诗歌告诉大家和大家分享:「今生若比永恒长」。人总喜欢赚钱,人喜欢赚了钱,装进口袋里。人很讲要面子的,所以要地位,叫「从心所欲」。
 
人生好像昙花一现,今生不比永恒长,如果我们今生赚了钱,赚得了全世界,赔了自己的生命拿什么来换呢?好多的时候,我们没有这个反省,总觉得我们赚了钱是为着「享受」,有时候我们拼命赚钱,根本没有机会享受,年纪老了,要享受的时候,也没有机会了。有好多时候,我们赔了自己的身体,还有一个是灵魂永恒的生命。
 
今天在座的,有很多来自国内和东南亚的远方朋友,相信我们今天能在这里相会见面,绝对不是偶然的,你今天不但来听歌,更希望你们听到神的话,给我们人生很好的反省,我们到底活着为什么?只是为赚钱吗?只是为着生活吗?你不知明天会发生什么事情,你认识你自己吗?
 
我会经问过自己,我总觉得自己很好,我觉得我做得尽我自己的能力了。在我还没有认识神的时候,我总感觉自己是一个很乖的女儿,因为我很孝顺,很努力的工作,很支持家庭,觉得我很不错了吧?可是当我认识神之后,看到神的话语,原来我也是一个罪人,我有很多自我,注重很多不必要的名和利,着重自己。我不会体会别人的想法,总是用自己的意思,用我的立场看法标准去看别人,很没有爱心。后来从神的教训中,使我明白到什么叫「真正的爱」,是神的爱改变了我人生,懂得生命真正的意义,使我释放也使我知道人生的价值,改变我过去的人生价值观。我们信了主,不是一帆风顺,还有许多的困难的遭遇,但虽在危难中,我们有倚靠、有平安,因我经历到主与我同在。他为我承担一切,使我无论处在任何环境中,都有一种得胜的力量,希望你也有这样体会得着和喜乐,比任何东西更满足。
 
信靠主,顺服神的旨意,我们乐意摆上自己,所得到的是一种更加的享受和满足,所以顺服主是我在学习的功课,也请主内弟兄姊妹为我祷告和支持,给我鼓励,谢谢大家。
 
分享生命的意义一重生得救的经历
 
谢宁姊妹
 
我是谢宁,各位好,我是第二次来纽约,恐怕各位不一定认识我,或许你们曾在电视或录影带上见过我。我是选美出身进入娱乐圈影剧界的,这次我来不是演唱表演,我来目的是把我所得到的福气,和一份爱,带给大家,我要介绍给你们一位真神就是「耶稣基督的爱」。
 
我虽出身基督教家庭,但家庭对我的影响不大。因我好玩,好动,好动并非不对,而是我贪玩,反而是我进入艺人之家,认识真神,是神改变了我,才使我有了得着。过去我重视名利,但后来发现就算赚得全世界又怎样呢!我曾经好迷惑,好像站在十字路的岔口上,不知何去何从,也好像没有东西,(像爱情、金钱、地位和名利)全不能填补我内心的虚空,我就回到主的身边,求主帮助我解决问题,有平安喜乐。
 
所以我希望各位都能接受这位真神,你也能得着金钱买不到的平安喜乐,这就是我们老远从香港赶来,把这份福气送给你。希望你能接受,也会得到平安喜乐,谢谢各位。
 
一九九零年十月二十日第廿一期
 我的心哪,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从祂而来。惟独祂是我的磐石、我的拯救;祂是我的高台,我必不动摇。我的拯救,我的荣耀,都在乎神;我力量的磐石,我的避难所,都在乎神。 (诗篇六十二:五至七)
	每当我们仔细去数算神的恩典,就越感到自己的渺小,越觉得神是多么的信实。每天祂都在看顾我们,我们的一举一动,想什么,计划什么,祂比一切更清楚。我们的生命及气息都靠祂用大能的手托着,叫我们不得不为祂作见证,因为我们真是蒙恩的人,在主里是何等的丰富。	
	我和丈夫早在一九九六年就计划好要有孩子,但当时我们正是要发展事业的紧张时期,觉得打江山是大事,有孩子是小事,所以一直没有很谦卑地向神祈求,又觉得怀孕是一件容易的事,不要麻烦神,于是我们就靠着自己的智慧、聪明及知识,却忘记要倚靠神。	
	过了一年,真奇怪!我还未怀孕,心想:「怀孕不是一件容易的事吗?」又过了半年,我仍未怀孕,于是有点不安,去看了另一位医生,开始一连串的检查,最后才发现原来子宫内长了很多肉瘤,而这些肉瘤就成为不孕的主要原因。当医生看完检验报告后,就对我说:「这是很难处理的问题。」意思是他亦没有什么好办法,他又说:「因为肿瘤太多不宜做手术,假如手术做得不好,会在子宫内留下许多疤痕,更难受孕。」听完他的结论后,我才知道事情的严重性。	
	眼看着光片,子宫内凹凸不平的影像,真不敢相信这事情,会发生在自己身上。当时我很难过,这事对我来说,就如晴天霹雳,我实在懊悔以往没有在怀孕的事情上,好好地祷告,亦懊悔以往太过份自信,没有凡事依靠神。因为圣经上说:「儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。少年时所生的儿女,好像勇士手中的箭。箭袋充满的人便为有福!他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。」(诗篇一二七:三至五)我和先生不得跪下,谦卑的、迫切的祈求神原谅我们过往的无知! 	
	感谢神的怜悯,人的尽头,就是神的起头。有一位好朋友知道这事情后,一而再,再而三,不厌其烦地坚持我要找曾在好几年前为她做过切除肿瘤手术的医生。她说:「这位医生很有经验,而且是妇产科的权威医生。虽然她不接受新病人,如果求神开路的话,凡事都能。」于是我就抱着患得患失的心情,终于与医生的秘书联络上,哪位秘书说:「对不起,我们不接受新病人,请你另找别的医生吧!」但刚好当天她没有事做,竟在电话中与我这个素未谋面的陌生人,聊起天来。她问我有什么问题?又问起我的职业。我便告诉她,我是在华埠执业的营养师。她听了之后,十分兴奋地说:「我前几天刚发现有糖尿病,医生要我找营养师,可是医生介绍的都是美国人,他们对我们华人的饮食文化不太了解。好极了,我会帮你向医生求情,希望你下次见医生的时候,顺便给我提供一些饮食治疗及指导。」	
	就是在这样巧合的情况下,我竟然成为她们最后的一个新病人。神的预备是多么的奇妙,在一九九八年四月十七日,医生把我的子宫内所有肿瘤切除了。蒙神的慈爱和恩典借着这位祷告得来的医生的手,把我医治了。但手术后,我的身体变得很衰弱,容易患感冒,也容易疲倦。由于荷尔蒙分泌不平衡,我很容易有偏头痛,而且是剧痛,有时痛楚达到某一个程度,就会呕吐。甚至有一次头痛到连主日崇拜也不能参加。	
	感谢神,给我们教会有位好牧者。曾牧师对我的头痛十分关心,并且为我的头痛祷告求神医治。哈里路亚!感谢赞美神,义人的祷告,神是会垂听。很奇妙的!自从那时起,真是再没有偏头痛,因为耶和华说:「你们如今要知道,我,惟有我是神!在我以外并无别神。我使人死,我使人活,我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。」(申命记三十二:三十九)我再次被神医治,在病痛中得释放。曾牧师和曾师母住在我家时,我们实在有美好的沟通,学了不少属灵的功课。接待神的仆人是一种福气,曾牧师也为我们生孩子的事,作了一个按手祈祷。我们已把申请书呈交给神,并相信在适当的时间,神会成全我们的祈求祷告。	
	但是等候、顺服、信靠及忍耐的功课,对我这个性情急躁的人来说,真是不容易学习。虽然在肿瘤切除手术后,已有好几个月,仍在康复的阶段,心中有时会问神:「神啊!你为何不让我早点怀孕?你还要我等多久呢?」这一连串的问号,自从在同年八月份,不慎从楼梯摔下来,这次意外后,我才明了到神的时间才是最好的,因为如果我当时已怀孕的话,这次重重的一摔,我一定流产,所以跌倒后,虽然背痛了两星期,对神的应许,不敢有怀疑,仍要感谢赞美神,让我学习到要信靠祂,因为祂预备的才是最好!	

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重生	
	缅甸圣道神学院郭正强同学蒙召感恩见证	
	愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。这样,我们便不退后离开你。求你救活我们,我们就要求告你的名。耶和华万军之神啊,求你使我们回转;使你的脸发光,我们便要得救! (诗篇八十:十七至十九)	
	我出生在上世纪八十年代的缅甸北部。十多岁的时候,在中国读书,因为那个地区的缅甸共产党与耐温军开始打仗作战,所以父母把我接回缅甸学习缅甸文。	
	因为战争,毒品很泛滥,我在学校读书,和我年纪一样大的同学们,都在吸毒。跟他们天天在一起,不知不觉地我也吸毒了。书还没有念成,就染上毒瘾,沉沦毒海,不能自拔了。父母不管也没有为我着想,等到他们要管我的时候,已经太迟了。父母异口同声地说:「如果你不改过自新,不戒掉身上的毒瘾,就让你自生自灭吧!」家人都不理我,既然如此,只有让自己天天做些见不得人,偷鸡摸狗的事。我也没有办法自己戒掉身上的毒瘾,就这样苟且偷生,每天过着生不如死的生活。	
	直到二○○三年三月十七日那一天,我的一个表哥金传道,从腊戍回来。他跟我妈妈说道:「腊戍有一家福音戒毒所《新生之家》,可以帮你儿子戒掉毒瘾。」妈妈知道后,就劝导我,把我送到《新生之家戒毒所》。我在福音戒毒所戒毒期间,认识了主耶稣,得着救恩。戒毒期满以后,我认为我真的重生了,但其实只是学会了一些生活方式。
	在三年过去之后,我经不起毒品的引诱,又再次跌倒了。但主耶稣还是用爱的方式,再次的救赎我,我再去到福音戒毒所戒毒,得着神的拯救,因为「你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。」(诗篇三十二:七)现在的我,是主耶稣用祂的宝血,第二次救赎我回来,使我戒毒成功,也得到家人的谅解和接受。	
	神说:「我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝诫你。你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然,就不能驯服。恶人必多受苦楚,惟独倚靠耶和华的,必有慈爱四面环绕他。」(诗篇三十九:八至十)所以我愿意把我的身心灵也献上,全心全意地侍奉神和人,回应神对我的慈爱。	
	金传道知道我回转、重生,并且要终身事奉神,便要我先完成中学课程,然后介绍我到缅甸圣道神学院修读神学,接受装备。毕业后希望成为神所用的器皿,为主耶稣的救恩,广传福音,使多人得救。阿们。
二○二四年三月十六日
 
纽约喜士达街的神迹 中宣会创立的经过
史新生师母
 
史祈生和我,是一九五八年十月一日到达美国纽约市,刚来的时候是在「华人福音会」服务,后来离开,想办「复兴布道大会」。起初时我们是完全没有意思想另开教会的,但是一九六一年十月的第一次礼拜,有了五、六十人来参加聚会,梁嘉潮弟兄当主席,李志航弟兄传译,张惠桂姊妹独唱。史牧师看见来了那么多人,而且都是主内的弟兄姊妹,就临时决定增加奉献的节目,所以找了两位弟兄收奉献,既收了奉献应当有个财政来管理,因此又请了两位弟兄当财政,就这样自自然然的一个教会就成立了。
 
教会就要取名字,我们就想到叫「中华海外宣道会」,那时候美国和北美地区,还没有「华人宣道会」,所以我们不觉得我们的名字,和他们有重复或冲突的感觉,何况我们的英文名字OVERSEA CHINESE MISSION和「华人宣道会」的是完全不同。
 
教会开始时,借用了公园路上一所专为醉酒者服务的西人教堂聚会。但不久该教会被市政府拆除,所以几个月后我们就迁移租借了东百老汇路二号七楼一处商业楼聚会。该处场地看起来并不小,其他各层都是车衣厂,但是想不到几年之后,聚会人数容不下了,儿童主日学只好在楼梯间上课。
 
所以史牧师和梁弟兄及几位同工都认为不能继续租约,一定要搬家。那时候找房子是找得十分辛苦,当时我们的信心也很小,认为如能够找到容纳二百五十人聚会的地方就可以了,因为我们想在纽约的华裔,如能有二百五十人来聚会,那就是很大的教会了。真
完全没有想到,神给了我们现在聚会的地方是那么大的房子,远远超过了我们所想和所求的。有人曾笑我们说:「你们孩子还没有长大,就买了大号的衣服给他穿」。
 
当初梁弟兄来看中了这幢房子,就急急介绍我们来看,那时纽约老华埠的范围只限在坚尼街以南,所以我们的想像力也只想到坚尼街的南边,根本没有想到超越坚尼街过来坚尼路的北边,因为这边都是意大利人的社区,也是他们的势力范围。但因为梁弟兄那么热心,感觉不来看不好意思。史牧师说:「那么我们就随便去看一下好了」,想不到他来看了回去表示非常喜欢,也拉了我来看。我来看的时候,整栋房子都是黑黑的,有三个轮班守卫,另外一人专门开电梯和负责保养修理。房子的卖价要一百万元。
 
那是一九六六年时候,一百万元是不得了的价钱,经过我们慢慢的谈和讲价,结果下降到四十万。在史牧师和屋主议价的时候, 中华总商会和另一个天主教机构也在积极进行想收购。所以那位负责人就问史牧师说:「你是否也像其他单位一样要回去开会商量? 我们知道开会有时候是议论纷纷,意见多多,耽误时机,会大事化小,小事变成没有了。」史牧师回答说:「我一个人就可以代表,不用回去开会」。那人说:「好,那你要有来信表示诚意」,史牧师说:「我的信纸信封都带在皮包里,只要请你的秘书打字,我可以马上签字」,我们就这样抢购到了这幢十层大楼。
 
一九六六年的圣诞节,我们第一次在这里聚会,那时会场在柱子的前面,柱子背后都是小办公室。一九七四年我们把它打通使教堂扩大,但是男女厕所都在这里,有时聚会聚到一半,就听到抽水「扑隆」的声响。我记得有次我们唱诗班正在演唱时,突然加进「扑隆」声响,真是煞风景。
 
所以那次以后,我们就花了很多钱,把一楼所有厕所全部改移到地下室去。以后也买了风琴,像这种事情是说不完的,所以我想要写一本书叫「喜士打街的神迹」,不过恐怕我现在还没有时间写, 今天我纪念这些事情,也留点给别人讲,不过我们也想到今天在天上也有同样的庆祝,我们也应记念已在天家的史新生牧师和冯英钊牧师等等,我们所敬爱的亲友们,多谢各位。
 
梁嘉潮弟兄讲述购买楼宇的见证
 
年老的人都喜欢过去光荣的历史,大概因为我是年老的缘故,所以叫我上台来讲讲教会过去光荣的历史。
 
昨日我在三楼的地方,看到几幅挂在墙上的缎布,第一次聚会签名缎布上有七十九个名字,搬到东百老汇路二号时有一百十五人。一九六六年十二月廿五日圣诞节,我们搬进这栋大楼的聚会有一百五十人,一九七六年十周年聚会时有二百六十人的签名,一般说来到会的人数总比签名的人数要多些。
 
当我们要买这栋大楼时,我们楼上还有一块缎布,签着认献者的姓名和认献的数目,昨天我很详细的计算了一下,他们总共认献了一万九千九百八十五元钱。刚才史师母说我们是花了四十万元买下这栋大楼,那我们只有一万九千九百八十五元钱,怎能够买到呢? 我告诉大家一个秘密,虽卖价是四十万,但屋主只要我们拿出十万元,其余三十万可分二十年交清,而我们自己有了二万元,还差八万元,于是我们会友就成立一个公司,教会向公司借八万元钱,没有利息。但教会隔壁有一个游泳池,我们就把它填满了,当作停车场,这个停车场给公司有优先承购权,五年后这停车场出售,卖得了四十万元。我们欠屋主八万元,经屋主同意在十年内还清,到一九八二年我们的债务已全部清偿了。刚才有人问我说,去年我们买皇后区分堂的播恩堂是用了多少钱买的?那也是四十万。不过买播恩堂我们先要自己拿二十万出来,但现在我们拿出二十万元是要比以前的「二万元」钱容易的多了,这我们都应该要感谢是主的恩典!
 
刚才史师母讲我们教会的成立,史牧师「以传福音为主,教会的设立在后」,这是中华海外宣道会一个最主要的传统。第二件事, 我们以一万九千九百八十五元钱,敢去买一个叫价一百万,而以四十万元成交的楼房,完全是我们的「信心」。
 
刚才我所说建堂认献缎布上所写下的认献数目,我相信有许多人把自己认献数字写上去的时候,那笔认献的钱还没有进到他的口袋里头,这才算是「信心的奉献」。第三件事,我们的教会还有一个传统,我们的弟兄姊妹都很单纯,很同心的参加事奉。在廿五年前感谢主给我们有这样的看见,并不是说我们能预料晓得廿五年或五年以后,我们这地方的发展会成双倍。我们并不是用投资的眼光买这个教会,我们更加不是用投机的心理来买这房地产。主给我们有这样重要的看见,所以我在纪念廿五周年的今天,求主给我们有更广大的眼光,来看我们前面应该做的工作,谢谢各位。
 
萧温文玉姊妹谈青年团契和牧师
 
「福音团契」是中宣会最老的团契,年资比中宣会还早,这是史祈生牧师夫妇在一九五八年成立的。那时华埠的各教会很少做关怀年轻人的工作,所以福音团契也欢迎教会的年青人来参加,时间是周末的晚上。在史牧师的家里,史牧师家的房间很少,所以史牧师把隔墙都拆掉打通,容纳大家聚会。当时很多年轻留学生都没有家的,有的学生也没钱理发,史牧师除免费为他们理发外,还亲自下厨为大家预备饭菜。
 
那时有一家店,每个礼拜把猪骨头、鸡翅膀、鸡爪等让史牧师免费拿回去,史牧师就烧了一大锅美味的饭菜,供应大家吃饭。有些人没有地方住,就在史牧师家过夜。我们看见史牧师和史师母真是神所重用的仆人,他们不但是我们属灵生活的导师,他们也要顾念帮助我们的一切。很多人没有家,进到教会,就像回到自己的家一样。我现在自己有了家也有四个孩子的体验,就感觉史牧师和史师母的爱心和伟大。他们自己有四个孩童,史师母平时要上班做工, 还要教琴照顾家中小孩,又要帮忙教会事工,另要预备饭等给我们吃,协助解决我们许多困难问题。
 
所以当年「福音团契」是中宣会的缩影,是一个有代表性和见证性的团契。
 
一九九零年十月十三日第二十期
 
 
 
 
 
耶稣说:「举目向田观看!庄稼已经熟了,可以收割了。收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。」(约翰福音四:三十五至三十六)	
还没有相信主耶稣之前的我	
 我出生和成长在一个基督教的家庭,是第三代的基督徒。虽然如此,但是我自己却不信耶稣,因为我觉得信了耶稣,就被限制了自由,许多事情都不可以做。我认识许多已在社会上打拼的人,他们都是我的好朋友,那些人的习惯是惹事生非、打架闹事,我和他们常常相处在一起,自然也就喜欢打架闹事。我和我的哥哥,在学校读书的时候,就经常和别的同学打架,不管他们是男生还是女生,或者年龄比我大,都照样去打。	
	在我的家乡南坎,有许多和我一样年纪的朋友都喜欢打架,哥哥和我便组织成立了一个帮派—「南坎红星帮」,我们的帮派人多势众,成立了一年之后,总共跟帮派外的人打了三场大架。本来我是个胆小又怕事的人,但因为加入了「红星帮」,帮里有许多大哥哥们照顾,所以我也不再怕事,胆子越来越大,撩是斗非了。后来,因着工作的缘故,哥哥和我离乡背井,去中国打工。
	在打工期间,我们也是常常因小事,一言不合,就跟他人打架,老板和工作的同事们,看到我们经常闹事打架,又知道我们是在基督徒家庭长大,就怀疑我们是否基督徒?他们也时常说:「基督徒怎么会是这个样子?」但是我并不在意。因为我自己本就不信耶稣,也不愿做个基督徒。然而,在一次打架的时候,我的手受了重伤,因此我就退出了「红星帮」,也把「红星帮」交给我的哥哥来管理。
遇见主耶稣的经历和相信主耶稣	
 虽然退出了「红星帮」,在我的手复完了以后,有一次哥哥又和我跟别人打架,哥哥打完架就先回家了,而我自己就一个人去逛街后才准备回家。那天的天气,原本是晴空万里无云的,可谁知天气瞬息万变,越来越坏,天空乌云密布,最后竟然下起雨来。当我走到离家不远的小河边时,因为雨下得大,看到河里的水涨高了,水也流得急,连横跨小河两岸的木桥都被流水冲到垮塌了。但我心想:「这河水应该不是很深,我可以徒步走过去。」于是把裤脚卷起来,脱去鞋子,就下了水,却料想不到,不幸的事来临了,河水就突然间暴涨起来,匆匆的流水竟然把我整个人拖着走,离岸越来越远了。	
	那时,我惊惶失措,开始着急了,看到不远处有人经过,就大叫「救命」,可是无论我怎样大声呼喊求救,不但没有人回应,而且他们都是不顾而去。就在危急的时候,突然想起曾在教会里听过「耶稣在海面上行走」的故事(马可福音六:四十七至五十二),我就祷告,说:「主耶稣啊,求你赦免我的罪,没有好好地信靠你,平日里还经常和别人打架。主耶稣啊,如果你真是那位独一的真神,求你来拯救我,救我脱离这个患难,我以后一定不再和别人打架,也一定要好好地来信靠你。奉主耶稣的名求。阿们。」奇妙的是,刚祷告完,我就被流水冲到了岸边。那一刻,我真的相信这是主耶稣的拯救,立刻爬起来,似乎已经忘记了还下着雨,眼泪不住的流出来,满脸流着分不清是雨水还是泪水。	
	回到家,为免着凉,赶紧脱下湿透了的衣物,换过衣服后,我在内心反省:「在过去的岁月中,神一直用不同的方式来提醒我,要让我回到祂的身边。我是应该好好的来信靠主耶稣,不再放纵自己,不再惹事生非和打架闹事,也不随着自己的想法和喜好而生活了。」经过那次的经历以后,我开始去向以前曾经打过架的朋友道歉求和,不再打架,拒绝和好勇斗狠的人来往,也不再联系他们。经历了主耶稣的拯救,我决定要好好地信靠祂。
蒙召的经历	
 在我十六岁的时候,离开了家乡,有机会进入了弄漫的「米迦勒宣教学校」。在哪里的学习,让我更想要服事神。可是不知道怎样才可以进入神学院装备,我就经常向神祷告,说:「求神开路和帮助我,让我知道可以怎样来服事主?可以能为主做些什么?」后来,有一次听到老师讲解圣经里「庄稼已经熟了和收割的人」的道理,耶稣说:「我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。你们岂不说,到收割的时候还有四个月吗?我告诉你们:举目向田观看!庄稼已经熟了,可以收割了。收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说:『那人撒种,这人收割。』这话可见是真的。我差你们去收你们所没有劳苦的,别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。」(约翰福音四:三十四至三十八)。我把经文记在心里,自己也一直有一个感动,将来要在家乡南坎成立一所基督教学校,学校名字叫「复兴从我们开始」,教育我们的后代。到了年纪渐长的时候,这个感动一直存在。	
	后来,在一个周六的早祷,我从神的话语中,深受感动:『我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」我说:「我在这里,请差遣我!」』(以赛亚书六:八)。我愿意回应神的呼召,用我的生命来服事神。我就站起来,说:「我愿意来服事主。」身边的同学们马上用疑惑不解的眼神看着我,尽管是这样,我仍继续不断的大声祷告求神开路,让我有机会服事主。	
	不久之后,家乡的钟明华传道联系我,他问我:「你是否真的要读神学?」我很坚定的回答道:「是。」在他的帮助之下,我就进入了圣道神学院装备,读神学。我再一次经历到主垂听了我的祷告,祂为我开了道路,让我有机会来到神学院接受装备,服事主。我相信这是主耶稣对我的呼召和使命。	
	感谢主,惟有求主帮助我在接下来继续不断的装备中,坚固对我的呼召,让我更加认识主和要我服事的方向。愿神达成我少年时的感动,将来能成立一所基督教学校—「复兴从我们开始」,教育我们的后代和传扬福音。阿们。	
	二○二四年三月二日***** ***** ***** ***** ****
向主唱新歌
慈绳爱索 未曾获得新生命的人,没有新的歌可唱。然而有不少曾经获得新生命的人,竟然把歌给丢了!不唱赞美诗的信徒,首先丧失的,是在主里面的喜乐。我们一旦不唱新歌,便落得像以色列民,他们从埃及为奴之地出来,也确曾在迦南地建立家园,如今却被掳到外邦。诗篇一三七一至四节说:「我们坐在巴比伦河畔,想起耶路撒冷便不禁凄然泪下。我们把弦琴丢开,挂在柳枝上!俘掳我们的人却存心要折磨我们,他们强要我们唱锡安(即耶路撒冷)的乐歌。流落异邦的我们,又怎能唱得出口呢?」假使我们想作快乐的圣徒,以亮丽的生活见证来吸引别人,我们就得住在神所应许的「迦南美地」,不可随意离开教会!人既然住在上帝丰盛的家中,唱新歌就绝不会是一件难事!主耶稣即是我们的歌,他的恩典与祝福是我们数算不完、诉说不尽的!我们不断地体会主崭新的恩惠,自然天天都有新歌可唱了!
	有人说得好:圣徒不但要祷告;更应当唱歌。因为祷告像是「争战」;唱歌却是「得胜」。历史上最有名的例子记载在历代志下二十章,当摩押人、亚扪人、米乌尼人的联军前来攻击犹大时,犹大王约沙法十分畏惧,宣布全国进入「紧急状态」 ,实施禁食祷告寻求上帝的帮助,单单仰望上帝,因为他们无力抵抗攻击他们的大军。于是上帝的灵感动利未人雅哈悉吩咐约沙法设立唱歌的人,穿上圣洁的礼服,走在军队前面赞美上帝!上帝便施行拯救,替他们击退了敌军。今天的信徒都懂得这项秘诀,当他们碰到困难时,都会唱诗赞美上帝,信实的上帝都不会令他们失望,总会为他们排除所有的难题。
 娄书城弟兄是播恩堂执行同工,曾是资深工程师,儿女们的孝心,为他买了一个礼品店,就在他家附近。这样他就当上了老板兼工友的「一人董事长」。
 
我退休后,孩子们体念我一生的工作辛劳,又怕我退休后一旦没有了工作会闲得无聊,于是买了一个小的礼品店,要我经营看管, 就这样我就当上小店的董事长、老板、经理、售货员、出纳员、清洁工兼搬运工等,一身兼数职。另外,每星期请了三天工作时间自定,爱来则来,有事就走的不付工资的义工,那就是我的太太。在我们只求打发时间,不求营利的心态下,经营这家小店,虽然有时也有小孩子顺手牵羊等丢失小的玩具,那也是很少,工作也还算轻松,而且还有些少收入,就是如此,也作了将近两个年头了。
 
忽然在一个星期一的早晨十点钟(我小店营业时间是上午十时至下午六时)我去开店门准备开始一天工作的时候,邻居理发店的老阔气急败坏的跑过来说:「老板,你怎么来得这么晚?你们的店昨夜被歹徒闯进去了,我已经替你们报了警,警察也来看过了,因为你们店主不在,他们无法作报告,他们看完了就走了。你们快再去报警,快进店里边看损失了什么东西没有。」。
 
我听了以后,下意识感到这下子惨了,不知能否在两三天内恢复营业?感谢主,那时我虽然有些惶恐,但心中却没有慌乱的感觉。我立刻想到,事既发生了,总得想办法善后呀!于是经过我仔细的检查,才发现店前面铁闸门的两把锁,都被歹徒锯断或砸毁了,歹徒推上卷闸门,再把玻璃门打碎,然后进入店中。柜台上的收银箱被打开了,里面的钱数不多,只是零钱钞票,约百余元。但是蒙神的看顾,我们柜台下面的抽屉里,也经常留些单元的或五元的零钞票,约计也有三百元左右,竟未被发现,好像歹徒们根本不知那里
还有一个抽屉似的。
 
货架上的卡片、礼品东西等,也没有被移动的现象。虽然发现店内多了一个空的大垃圾桶,那应是歹徒准备用来装运打劫店内东西用的,但却仍留在那里,空空的。可能是正当他们准备动手的时候,街上有警车驶过,或救护车的声音,使他们惊慌而逃去。也许歹徒们认为货架上的东西变卖现金不易脱手,对那些东西没有兴趣。
 
后来我们再报警,并找来修装玻璃的工人,换装了玻璃门,将店里面的破碎玻璃清除干净,散乱在地上的货品,也整理就序,随即立刻开始营业,算算仅较平日迟了两个半小时。当日下午,我再找人来修理铁闸门,配好了门锁,加焊了锁栓。当日晚上关店的时候,铁闸也可以照样用了。更奇妙的是当日的营业额竟达到平日营业额的将近两倍的数目,可以补偿这次损失的大部份。
 
由于上述事件的发生与结果,真使我不能不感谢神的看顾与保守。我心中默默的沉思,假如没有主的看顾,这件事怎能如此顺利轻松的过去?
 
第一,这事若发生在我们打烊以前,那时的情形就不同了。歹徒身上如果有武器,则当时的惊吓与店中全部金钱的损失一定是不可避免的了。更不知歹徒会不会伤人?如果伤了人,情形就更不堪设想。
 
第二,歹徒在店内并没有将货架及玻璃柜等的设备砸毁,也没有将货架上的货品等打落地上,弄得店里一蹋糊涂,而不得不暂时停业,大事修整后才能继续营业。
 
第三、歹徒准备了大垃圾桶、本来要装运店内东西的,但却没有拿走任何货品,使我们只用了两个多小时的时间,清理工作完毕后立即照常营业,这些不都是神的看顾与保守的明显证明吗?
 
更奇妙的事! 神使我们当日的营业额加倍,超乎我们所想的。我想到这里不知下觉的仰视上天,心中充满喜乐,大声呼喊哈利路亚赞美感谢我们的神,他真是又真又活,无时无地不在暗中看顾保守祂儿女的神。祂的膀臂一直庇护着我们,并时时看顾保守赐福与我们,我们怎能不信靠祂呢?
 
盼望这篇真实事件发生的见证[Lydial]、会使我们更认识神,祂爱我们,祂是我们的救主,祂担当我们的苦难,赐给我们平安,喜乐,并看顾我们,保守我们,直到永远。
 
一九九零年十月六日第十九期
 
 
 
 

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