我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：「祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。」（以弗所书四：七至八） 我从事教学、设计和插画工作，兼任专栏作者和讲员，是一个不折不扣的斜杠族（slashies）；萌生这种丰富的生活方式，要从我少年时代说起。 当我在香港修读产品设计的时候，有一位旧同学任职于圣公会的「校报编辑部」，他邀请我为「圣公会校报」编绘漫画，这个漫画专栏一共连载了十年，后来结集成书，出版了三本漫画集。那时我虽然为教会学校服务，但是我还未信主，以为能够出版漫画集，是自己的幸运，却不知道，原来是主在我心里叩门。 修读设计的日子，是我生命里一段快乐的时光。当时有一位女同学，邀请我一同参与主日崇拜，我虽然有点抗拒，可是因为喜欢对方，就勉为其难陪伴她上教会去。后来她成为了我的妻子，我们移民到了多伦多，有稳定的敬拜生活，就受浸归入神的大家庭，并开始积极地事奉​​。那时我在多伦多从事插图工作，盼望能运用自己的专长来事奉神，所以就尝试编绘福音漫画。因为创作福音漫画，要常常反覆查证经文，所以我对经文有更深入的领略。偶尔反思，原来以前得着编绘漫画的机会，都是天父给我的在职训练。于是我花了数年时间，为澳门的教会编写了三本以正向生命为主题的漫画集。有一年，我参加澳门短宣举办的漫画训练营。意想不到，这趟旅程为我开启了一条全新的事奉路，有一家在香港的福音网络机构，邀请我负责一个文字专栏。自此以后，我就投入文字创作的浩瀚汪洋里，有机会为不同的教会刊物撰稿。

兼职作家	

 我自小喜爱阅读，却从来没有想过当作家。二○一一年，我们一家回港探亲，有数位朋友咨询婚姻关系的问题，于是我提出每天给他们分享一段有关婚姻的文章。我就是这样开始认真地写作，并训练出对文字的敏锐感。由于撰写婚姻关系的文章时，看到社群的需要，就萌生把文章出版成书的意念，可是事与愿违，出版事宜遇上极大的难阻。在迷惘的时候，我恳求天父引领。
	每年圣诞节，我们习惯一家去看电影，那年圣诞上映的电影是《职业特工队第四集》（Mission impossible 4），片中男主角汤‧克鲁斯（Tom Cruise）爬出杜拜哈里发塔外，惊险万分。我看到画面显示高耸的建筑屹立在杜拜沙丘之上，不禁想到《以赛亚书》的经文：「我必在旷野开道路，在沙漠开江河。」（赛四十三：十九）那时心里响起一把声音说：「你将要看见比这更大的事」。我的眼泪立即夺眶而出，不能自禁。我心里明白这是一个呼召，将来必要为主作更大的事。这个经历，叫我无论遇到什么困难的事情，都要刚强壮胆。生活虽然不断有挑战，却同样有美好的领受，原来从上而来的福气源源不绝。	
	最初，我用福音漫画踏上宣教路，后来透过写作来见证神的恩惠。文字是人类用来记录和传播讯息的书写符号，一个文字元号可以包含千言万语。不过文字宣教是没法在短期内看见事奉成果的，文字工作者往往要孜孜不倦地笔耕，才能通过文字影响生命，故此文字宣教事奉常常被人忽略。我经历数载的笔耕后，才发觉神加添我写作的恩赐，为要叫我运用文字配合插图，发展一条独特创意的宣教路。	
	自二○一三年起，我开始撰写梦想、家庭与婚姻等专题分享，每篇文章配合插图，在不同的媒体中刊载。在数年间数本散文绘本陆续出版，其中一本著作是《100日本吉祥物与民间信仰》，内容阐释日本民间信仰的本质，用不同角度来冲击读者对信仰的思维。这书发行之后，我花了一段颇长的时间，重新厘定事奉的方向，盼望在网络媒体上，能更有效地彰显上主的旨意，我便到神学院进修神学。后来有机会带领小组研经，在预备经文的时候，特别留意作者用词和文章结构。当对经文产生疑问时，我会竭力找寻答案；倘若找不到合理的解释时，我会写下来，为此祷告。	
	二○一八年，想到神设立婚姻的美意，因为「婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。」（希伯来书十三：四），我就花了一年的时间，撰写了五十二封情书，并恳切求神使用这些文章祝福所有的夫妇。后来情书付梓成册为《五十二封不寄的情书》，作为我和妻子的珍珠婚的礼物；也借此为感恩祭献上感谢神赐予婚姻的美意。

艺术宣教之路

 除了文宣事奉，我在教会「金龄事工」服事，每周教导素描。二0一九年尾疫情发生，没法实体上课，于是我尝试在网上每月两次教授绘画。学员在家学习艺术、读经，找到了生活动力，这个课程帮助很多居家人渡过漫长的疫情。	
	在疫情中，我和妻子散步时，看到四季按时变化，惊叹神创造万物的奇妙，便尝试把艺术与信仰连结，开始绘画《圣经》中的花卉、雀鸟和动物，并撰写有关物种多样性神学意义的文章和以艺术的独特触觉阐释《诗篇》的意象。当我要把经文绘画成图像时，我必须更细心观察文字的意义，还要留心《圣经》作者的用意。就这样下苦工的钻研，扩阔了我对圣言的理解。	
	疫情期间，不能与别人聚会，很多人会选择利用网络传递资讯。而我就买了两盒粉笔，在家门前的车路上画了一只鸽子，鸽子底下写着英文「faith, hope, love」（信、望、爱），好让出外散步的邻居，可以得着安慰。一些年青人经过，随即拿出电话来拍照，上传到网络去，资讯在社交媒体发挥果效。艺术的其中一个功能，就是要回应时代的需要。	
	后来，我在车路上又画了一双祷告的手。有一位过路的女士停下来欣赏，对我说：「我把这幅美丽的画，传给我在欧洲的弟弟，祝福他们一家。希望你要继续画下去！」我想起《圣经》中保罗在异象中看见一个马其顿人，站在那里恳求的呼声。这是天父借着他，对我说话。	
	华人教会善于运用音乐、诗歌、戏剧、舞蹈去表达信仰，却比较少以绘画艺术作为宣教的媒体，可能是因为一般人难于从一个画面看到资讯，不像诗歌、戏剧等媒介那样，有强烈的感染力和有即时的效果。艺术包含抽象意识，好的艺术作品都会带有讯息。画家有点像讲方言的人，有时需要有翻译方言的人，才能解读其作品的资讯，所以我喜爱研究「文艺复兴时期」的油画，思索画中隐藏的神学信息。我从中领受了艺术宣教的召命，开始研究艺术的意义，为华人教会策划「艺术灵修课程」。课程宗旨是以艺术为引子，圣言为主轴，重整参与者的审美观和价值观，校正他们的生命焦点。课程内容修订为三部分，分别是：植物篇、动物篇、诗篇。	
	当疫情逐渐稳定下来，出版的意念变得更为清晰，我把《画出生命之道》的出版计划交托在祷告里，盼望这书能感动读者，反思神的奇妙创造。于是我接触不同出版机构的负责人，分享这个出版异象。虽然始终没有达成出版协议，却看见神不断扩张我的境界。当我在进退维谷之际，神在祷告中明确地给我一句话：「要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。」神再说：「要等候耶和华！」（诗篇二十七：十四）我便明白这个使命需要恒切祷告，方能成事。 (未完待续)	

	二○二六年二月十四日

神的工作是不会被耽误的

杨洪鸿骧姊妹专访

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。 （提摩太后书三：十六至十七）

 参加了「北美校园团契」董事会，我们虽然不是董事，但因而了解董事会在做什么和需要付的代价。开会之余，也有机会一起分享自己的家庭、职场及教会生活。

牧者休假乡野风光述心语	
 	虽然已经退休多年，仍参加地区教牧同工会，算是对地区牧者同工的支持。期待许久的牧者休假终于成行，与两对牧师夫妇相约到「使者退修中心」住了四天。难得的是他们第一次夫妇一起在外面休假，可见长年在教会服事多么忙碌和紧凑！ 	
	那几天我们一起享受美食、欣赏宾州乡野风光、逛农夫市场、在跳蚤市场寻宝、观赏圣经舞台剧─「但以理」。早餐后我们有灵修、晚上有促膝夜谈─分享生命的故事─信主、蒙召、结婚育子、事奉甘苦谈。在分享中，看见神对祂要用的人的存心与建造，真是太奇妙了！要离开的那天早上，一位同工说：「苏牧师，我们可以再多留两天吗？」期待下一次！

我们的服事退而不休、续耕种

回归圣经：

 神让我（桂村）多年专心在研读圣经的跑道，虽然退休，这个呼召仍紧紧地吸引我。目前的事奉是支援大纽约地区教会的需要，特别是牧者短缺的教会，也带领一些教会的研经工作坊、查经班…看见他们渴慕认真的态度，见证回归圣经的重要性。五月底我们又回到中西部「基督工人中心服事」。中心多了一个「景点」-高荣德牧师的墓园-越事奉越甘甜。坐在那里，缅怀神仆四十多年隐藏在此，专以读经、祷告建造门徒，不知道影响多少青年学子！年底我们会再去「读经营」服事。

文字事工： 		
	感谢神，因「基督使者协会」的鼓励，出版《左图右书读新约》和《图表对照读旧约》，收到读者很多的回馈─喜爱读圣经、找到研经途径。今年专心研读《但以理书》及《使徒行传》，希望「泡菜」功夫使研读神的话更有味道。		
	因爱家杂志编辑的鼓励，丽秀写了几篇有关兄弟之情、三代情…等的短文，看来晚年还有为主使用之处。

我们的原生家庭每周视讯知近情		
	苏家及傅家继续每周一次家庭视讯，除了丽秀，傅家的兄姊都八十多岁了，逐渐体衰是一定的，还好几个侄儿、姪女也跟着上线，否则从六个变成四个，真的单薄多了。每个礼拜近况更新很快，带来更多的关心和代祷。
	苏家比起来是年轻一点，有不少有趣的话题可谈，期待神开启大哥的心，使我们永远在一起。

我们的关切美国前途与世局 美国大选结束，大家又冷静回到现实生活，为着新的阁员团队，更需要我们的守望。有神，我们的国家才会更新和壮大。俄、乌及中东问题仍然无解决，占有欲及报复充斥人心。住在地球村，没有一个地方的问题，跟我们没有关系，所以关切与代祷是我们的责任。

 「啼声渐近，晨星将现！」
（参启示录六，彼得后书一：十九）

念念在纽约

苏桂村、丽秀敬上

二○二四年圣诞节（全文完）

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黑暗深处见光明以斯贴姊妹感恩见证分享祂要向恶人密布网罗，有烈火、硫磺、热风作他们杯中的分。因为耶和华是公义的，祂喜爱公义，正直人必得见祂的面。 （诗篇十一：六至七）
	二○○二年一个星期二的上午，就像往时一样，我一到教会办公室，就向曾牧师请示该周一些特别事情的处理方式。忽然江牧师奔跑着进来，喊道：「以斯贴！以斯贴！你知不知道彭弟兄昨日在自己的店里，被贼人抢劫，杀死了？」担任教会秘书二十多年，我从没有见过他如此惊慌过。曾牧师大声喊道：「你说什么？」我的胃马上痉挛起来，恐怖、悲痛的感觉袭上背脊，手脚不由自主地发抖。我抚摸着胃部，不敢相信这么残忍恐怖的事情，居然会发生在我们的弟兄身上，而且距离我们是这么近。
	我马上想起上个礼拜天，还跟他们夫妇在教会一齐崇拜。彭姊妹曾经对我谈起她的先生如何爱家、爱她，常常提醒她「女人不经老」，要多注意自己的健康和睡眠。正谈着的时候，彭弟兄有事来找妻子，我看着他们，怎么也想不到这是彭弟兄最后一次来教会了。当时彭姊妹满脸幸福感激的样子，真不知道她怎么受得了这么残酷的打击。消息很快地传开了，办公室的电话响个不停，每个人打来都询问，确定是事实后，反应千篇一律，都不知接下去该说些什么了，震惊与悲痛弥漫在所有会友之间。	
    江牧师赶到彭家，陪亲属去医院验尸。曾牧师带领着我们，为彭姊妹和她侈的家人们祷告。然而我的心没有办法专注在工作上，一遍一遍地想起他们告诉我，彭弟兄是如何被泯灭人性的歹徒凌虐至死的情形。我开始觉得恐惧，口渴了也不想一个人去地下室的厨房内喝水。午餐时，同工门都出去吃饭了，独留我一个人在教会，我害怕地到处看看门窗是否已关好。心里不断地问着：「为什么？为什么？这么老实的人，怎么会死得这样凄惨？」	
	教会的弟兄姊妹们，很快地便自动组织起来，日夜排班轮流看守着气若游丝，已哭干了泪水的彭姊妹和两个才进入青少年期的孩子，为他们祷告，并开始分头募款。 「同心团契」的团友们，更是同心协力地负起为彭姊妹处理日常琐事的责任，跑殡仪馆、看墓地、接听电话、做饭和为孩子安排心理辅导等，还有更多的人问道：「我能为他们做些什么？」
	纽约市的中英文报纸和电视台的记者，来采访被惊吓的亲友和邻居。一批一批地来慰问的人，但是没有人能用任何一句话，止住彭姊妹的泪水与伤痛。当我无意间带着「世界日报」去探访彭姊妹的时候，她才从报纸上的报导，知道自己亲爱的丈夫是如何被歹徒一刀又一刀地刺死。原来警方为了保护彭姊妹，一直没有告诉她实情，我懊恼地责备自己的疏忽，抱着号啕大哭的她，什么话也说不出来。
	信件渐渐地像雪片般地涌入教会，看到这么多不相识的陌生人，从各地寄来的慰问卡、支票和书籍，有基督信徒、非信徒，有华人、美国人，甚至连警察也寄来支票，还有些陌生人到教会，递交了支票就离开。我突然感到一种安慰与鼓励，使我不再害怕。是的，人间有爱！虽然黑暗的势力如此强大，似乎已将人逼到死角，似乎已将人逼得喘不过气来，似乎就要绝望了。然而光明良善仍藏在哪里，藏在上帝的手里。就在人心中哪如一点豆粒的光明与善，就快要被熄灭时，上帝的爱使它又燃烧起来，在黑暗中显得更明亮，更大放异彩。而这爱是来自人心灵中尚存的良知良能，来自创造宇宙、慈爱、怜悯人的上帝。
	因为「与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。」（罗马书十二：十五）就是这股光、这股暖流与爱，使人在被忧伤困苦击倒时，能面对打击，还有再站起来的力量。 「九一一」的恐怖事件，激发了纽约人少有的爱心，使纽约市、甚至整个美国团结起来，凝聚了对政府的向心力。有一位浩劫余生的消防员说道：「昨日我失去了一位弟兄，但今日却获得更多的弟兄。」这真是一句耐人寻味、发人深醒的话，我终于领悟到了。
	我不再问上帝，道：「为何让这些事发生？」就如曾牧师在彭弟兄的安息礼拜，劝勉大家时，他说：「不要失去对上帝的信心与盼望，有一天我们会明白一切的。我相信上帝没有离弃彭姊妹，祂会赐她更多的力量与安慰。她不会被击倒，我们也不会被击倒。彭姊妹会活得更有力，我们也会活得更有力、更爱上帝。因为祂的力量和安慰与我们同行，永不止息。」																																			
																																																																							
二○二六年一月三日			

爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 （哥林多前书十三：四至七） 亲爱的亲人、同工、朋友：圣诞快乐、新年蒙恩！请与我们一起感恩！